「お前(qián )に(👽)わからな(👉)ければ(😉)、(🌅)孟(mèng )孫には(🏫)なお更わ(😣)かるまい。少し言(📢)葉(🗓)(yè )が(😭)簡単す(💂)ぎ(🚓)たようじゃ。」
孔子の口ぶりには、子桑伯(📇)子と(🏹)仲弓と(🌈)を結びつけて考(✝)えて見(jiàn )ようと(📯)する気ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓(🌷)は(✋)一寸あてがはずれ(💚)た。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
(💾)仲弓自(zì(🏣) )身にしても、何と(💗)なくうしろめたかった。彼は孔子が甞(cháng )て、(🧟)
孔(🐣)子は(🚄)、その日の(🈸)儀(♟)式(shì )における楽長の不首尾(wěi )にもかかわらず、いつもよりかえって(🥦)朗(🍢)らかな顔(🎹)をし(🍅)て、退(🐔)出(chū )し(👦)た(⛵)。
「さ(♒)あ、わしには(✅)そう(🤧)は信じられない。」
陽貨は、そう云っ(🚘)て、非(✋)常に(🤵)緊(jǐn )張した顔をし(🥕)て、孔(🦋)子の答をま(🔕)っ(🐾)た。
「それ(🐾)はあり(📐)ます、しか(🛃)し、それがどうも(🏣)、あま(🏗)り馬鹿げ(⚡)た(📑)こ(🦉)とで(🐩)ございま(🐭)し(🎠)て。」
彼は、消(🐻)え(🌤)去った孔子の眼を追い求めるよう(🎍)に、(🏹)何(hé )もない青空を、(🗄)いつまでも(🕵)見(🐽)(jià(🦏)n )つめて(🙎)いた。
4むろん(💅)彼は、仲弓(🖖)の(🎩)問題にかかわ(🥉)りな(🔓)く(📀)、これまで(🍆)にもその点に(🚛)力を入れて門(mén )人たちを教育して来たの(💖)である。彼がつと(🚰)め(🈷)て(🌙)「(🈳)利」について語ること(🉑)を避け、た(🔎)また(🦇)まそれを語ることがあっても、常に天(tiān )命とか(📀)、仁とかい(🏹)うよ(😗)うな(📰)ことと結(🈲)(jié(🥇) )び(⚡)つけて話すように注意し(🤔)て来た(🍺)のも(➕)、(🌷)そ(💜)のためである。また(💡)彼は、機(🔽)会ある(📿)ごと(🔚)に、門(mén )人達の我(🤢)執を(➗)戒めた。そして、「(🚭)5自(zì )己(💷)(jǐ )の(〰)意見に(🔎)こだわって、無理強(qiáng )いに事を行ったり、禁止したり(🔙)するのは君(🎟)子(⛸)の(👳)道(dà(🗂)o )でな(✉)い。君(jun1 )子(zǐ(🐐) )の行動(🍇)(dòng )を律するもの(🍫)は、(⌚)たゞ正義(yì(🌥) )あるのみだ。」(🗜)と説(shuì )き(😍)、6彼(bǐ )自(zì )身、細心の注(🚭)(zhù )意(yì(⌚) )を払って、(🈚)臆断(duàn )を去り、執(🏯)着(zhe )を(💋)絶ち、固陋を(🏷)矯た(⏬)め(🙁)、(⤵)他(🚡)との対立に陥らぬよう(🌓)に(♋)つとめて来たも(🥖)のである(🈷)。
孔子は(🏧)、(🏩)默(mò )っ(🤷)て(🍀)うなず(📝)いたぎりだった。仲弓はも(🕉)の足(🌰)(zú )りな(🗻)かった(🆑)。だが、(😁)仕(shì )方なしに、それで引(yǐn )き(🙄)さがること(📉)にした。
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