皆の出てゆく後を丸(🍖)太(tài )棒でゞもなぐ(♐)りつ(🔅)けるやう(🔲)に、惡態を(♓)ついた。五(wǔ )人(🥑)とも(🗂)涙(lèi )を眼に一杯ためて、興奮してゐた。
どの馬も口や馬具が(🐲)身體に着(😿)(zhe )いて(🚒)ゐる處(🍺)などか(🛳)ら、石(🔘)鹸泡のや(♒)うな汗をブク/\に(🍧)出(🍸)してゐた。舌をだらり(🎙)出(🐢)して、(🔂)鼻(bí )穴を大きくし、やせ(🏪)た足を棒(bàng )切れのやう(🌇)に動(dòng )かし(🛷)てゐた。充分(💄)に食(👆)物(☕)(wù )をや(🤱)つてゐ(🏬)ない、源(🚣)(yuá(🏫)n )吉の馬などはすつかり疲(pí )れ(😮)切つて(🍒)、足をひ(🔳)よいと(🕝)雪道(dà(🌍)o )に深(😭)(shēn )くつ(㊙)きさ(👺)した(😃)りす(⏺)ると、(🔩)そのまゝ無氣(🖌)力にのめりさ(😞)うになつた。源吉は、もうしば(🔨)らく(📿)した(🐬)ら(🖨)、(✴)馬を賣り飛(fēi )ばすなり(💦)、どう(🌫)なり、處分(fèn )をしなけ(🍔)ればならない(🛥)と、考へ(🐚)て(🌕)ゐた。
母親が眼(yǎn )をさまし(📝)て、(📨)一寸枕か(👣)ら顏をあげ(🛌)て、こつちを見(🀄)ながら云(yún )つた。源吉は火も、もう燃え殘りしかなくて、自(zì )分(fèn )が(📇)寒くなつてゐたのに氣付(📔)い(🧜)た。
母親(qīn )は源吉の顏をだまつてみて、それから「うん?」と(🐚)云(🛰)つた(🤴)。
一(yī )寸すると、(🎰)それ等の人(ré(🧠)n )が、一度に、こつちに向つて(🥝)走つ(🔕)てくるら(❕)しかつた(🌎)。
「あ(🎡)まり(🔑)先き立たねえ方え(💇)ゝべ。ん、源。」
工場が、大きな機械(xiè(🐁) )の(📋)※(🛸)(「(🔞)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)る音(yīn )で、グアン/\してゐる。始(🚌)(shǐ )めの一(✋)週間(🧛)位(wèi )は、家に(👘)歸(guī )つても、頭(📕)も、耳も工場にゐ(🔋)るとき(🏩)と同じやうに、グアン/(🎭)\(⬜)して、新聞(wén )一枚(⏮)も讀めなくなつ(🌚)てしまつた。俺(🚡)は、こ(🏟)のま(🎓)ゝ馬(🏧)鹿になつ(🐸)て行(📶)く(🛺)のか(💢)と思つた。
「皆(💼)に代つ(📞)て、一通(tō(🔩)ng )りのことをお話(huà(🚣) )しします(🔏)。」さう前置きをして石山は、百姓に(🌳)はめづら(🐞)し(🅾)い(📬)はつ(😉)きりした、分つた云(yún )ひ振り(🐵)で(勿論、百(🤘)姓(🛎)などが殊更に改まつた(🐞)ときによく(🔯)ある、變な漢語も使つたが)(🏇)――自分達(dá )は、犬や豚などより(⛱)、もつと慘めな生活を(🤑)してゐるこ(🆚)と、――ところ(🈯)が自分達は何時か仕事(🦅)をなまけた(💝)事(🐖)で(🤥)もあつたか(🏰)。――では(😥)、何故か。自分(fèn )達がいくら働いても働いて(🕎)も、(🏫)とても(😛)何んの足(〰)しにもならな(♐)い程(🤧)貧(pí(🐑)n )窮(qióng )し(💖)てゐるのは、實に、地(dì )主のた(🏼)め(🖤)であるといふ(🈷)ことを分り(🎞)易く、説(shuì )明し(🤞)、今(jīn )度のやうな(🍜)場合地主に(💕)小(🦍)作(🛀)料を收(shōu )め(📏)ることは「自分達の死(🈲)」を(🌋)意味してゐる、ナホ(🌬)我々百姓は、(👑)高利貸(dài )の(👗)不(bú )當な(🙌)利(lì(🌩) )息(✊)、(😠)拓殖銀(♍)行の年(nián )賦に(✳)も、苦(📕)(kǔ )しめられ、それ(💎)に税(😌)(shuì )金がか(🗳)ゝつ(🍴)てくる。そ(📔)して出來(🗡)上(💾)(shàng )つたものは、(😂)肥(🍮)料や農(nó(♒)ng )具(🎭)(jù )にも引合はな(👟)い。かうまで(🛎)、自(zì )分(fèn )達(dá )がな(😌)つてゐ(🍕)るのに、だまつてゐら(🚅)れ(🖱)るか(🥚)。そ(💏)こで、我(🤖)々は(💷)、皆んな(🍔)にお集(🎵)りを願ひ、その方(🐇)策をきめるこ(🥙)とに(🥋)したいのだ、(🌅)と結んで壇を下りた(😶)。百(👬)姓達は(🌩)、聞き慣れない言葉(yè(👩) )が出る度に、(♏)石(🚑)山(🍁)の方を見(🏜)て、考へこ(🍵)む風をした。が、苦しい生活の(🥉)事實(😵)を(🦌)石山に云(🐒)はれ、百姓は、「今(jīn )更(🐶)のやうに」、自(zì(🌾) )分達自身(shē(🔌)n )の慘(cǎn )めさを、顏の眞(📌)ん前(🕥)(qiá(🏹)n )にとり(😉)出さ(👤)れて(🌥)、見(🏞)せられ(🧗)た氣(qì(💉) )がし(👷)たと思(🎴)つた。石山が壇(💋)から下りると、急(🗒)に(🦁)ガヤ/\(😷)し(🙂)出(💎)した。今石(💘)山(🏬)の云つた事につ(➕)いて、あつちでも、こつちでも(📷)話(huà )し合(⏲)つた。一(🥐)番前(qiá(💐)n )にゐた(🏟)年(🤮)寄つ(🆖)た百姓が、(🗻)「(🕸)と(🛩)んでもなえ(🎲)、(🥊)お(🌸)つかね(😖)え(😹)こと(💒)云ふもんだ。」と(🔣)ブツ/\云つ(📌)た(🥍)のを石山(shā(👡)n )はおりる時に聞いた。
由と母(🍛)親が寢てしま(😖)つた。
町の(🌽)入口に、(🚼)七(qī )、八人の(🕍)人が立つてゐ(💌)るのが、眼に入つ(🕸)た。は(🎁)つきり人は(🈸)分(fè(🏠)n )らなかつた。が、先頭に立つ(💁)てゐたのが、大きな聲で呼んだり(⏰)、自分の帽子を振つて(🎫)合(😺)(hé(😩) )圖(🚁)をした。入(rù )口の七、(〰)八人(rén )は動かずに(👿)、こ(💰)つ(⏭)ちの方を見(jiàn )てゐるらし(🚣)かつた。向ふ(🎊)には分ら(🎴)ない(👸)のか、こつちか(🆘)らの合(🥂)圖に(💥)は、何(👏)(hé )も返事をしてゐるらしいしるしが無いやうに思はれた。
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