日本《セックス 動画 性 教育》2行目ライン
セックス 動画 性 教育あらすじ
「(✍)禹は王者とし(🔌)て(🥜)完全無(wú(🌐) )欠だ(🥋)。自(⛺)(zì )分の(🥠)飲(🔚)食をうすくして(😠)あ(🌙)つく農耕(gēng )の神を祭り、(🔬)自(👲)分の衣服を粗末(mò )に(🌍)して祭(jì )服(😢)を美しくし(🔊)、(🔉)自(🙂)(zì )分(📈)の(💽)宮室を質素にして灌(guàn )漑水(🤶)路(📒)(lù(😌) )に力をつく(⚫)した。禹は王者として完(wán )全無(wú )欠(⛪)だ。」
○ (🕊)本(běn )章(🥘)(zhāng )は(⚓)重(chóng )出。八(bā )章末段(🌞)(duàn )參(💽)(cā(📨)n )照(🚩)(zhào )。
○ 聖人・君子・善人(❇)＝＝(🐄)孔子のいう聖人(rén )・君子は(⏱)常に(🐠)政治(👲)(zhì )ということと関係が(🐆)ある。現に(🗾)政(🍈)治の(🎊)任に当つている(🤙)と(🚡)否(fǒ(🕟)u )とにかかわらず、完(wán )全無欠な徳と、自由無(wú )碍な為政能(🎇)力をもつた(🆘)人(🏠)が「聖人」であり、それほどでは(🚝)なくとも(🌛)、理想(xiǎng )と(📘)識見と(🌵)を持(🔵)ち、常(cháng )に修(xiū )徳(dé )にいそ(👁)し(✨)んで為政(zhèng )家として恥かし(⏱)く(🔺)ない人、少(❎)くとも政(zhèng )治(zhì )に志(🖌)(zhì )して修養を(🤔)つんで(🔅)いる人、(👳)そういう人(👞)(rén )が「君子」(📜)なのである。こ(🐑)れに反して、「善人」は必ず(💂)しも政(zhè(🏊)ng )治(🔛)と関係(🥄)はない(🔔)。人間として(🛋)諸徳のそなわ(🕸)つた人という程度の意味(🚎)(wèi )で用いられている。
一四(sì(🔻) )（一九(🛸)八）(🔂)
本篇には孔子の徳(👢)行(háng )に関するこ(🙎)とが主として集(❇)録されてい(🕚)る。
○ 泰伯(🧘)＝(🎺)＝周(zhōu )の大王(wáng )（たいおう）の長子で、仲(👺)雍（ちゆうよ(🍾)う）(🍡)季(🔢)歴(lì )（きれき）の二(🗾)弟があつたが、(🔐)季歴(🕊)の子昌(chāng )（しよう）がすぐ(🗓)れた人(ré(🧣)n )物だつたので(📸)、大王(wáng )は(🐻)位を(🧙)末子季歴(🎾)に譲つて昌に及(🕣)ぼ(➕)した(✏)いと思つた。泰伯は父の(🍖)意志(⏲)を察(🚼)し、弟の仲雍(yōng )と(🎄)共(gòng )に(🥡)国を去つ(🏹)て(🌐)南方にかくれた(🛄)。それが極(👗)めて隱微の間に行われた(🕥)ので(🤮)、人民(mín )は(⚾)その噂(⛲)さえす(🐼)ることがな(💾)かつたのである。昌は後の(⚓)文(wén )王、そ(⛴)の子発（(😚)はつ）が武王(🔠)である。
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