(🏢)そう思ったとき(🙅)、自然に(🀄)、(🚝)か(👄)れの(➕)眼にうかんで来た二つの顔(yá )が(🕘)あ(⏹)った(🦂)。それは、大(dà(💤) )河(🖇)無門の顔と(🌦)、(🦗)青山敬(🔐)太郎のそ(🛷)れだった。ゆ(〰)うべの懇談会(huì )の(😷)様子から判(😢)(pàn )断して、こん(🏫)な落ちつ(🚽)いた板木の打ち(❕)かたのできるのは、おそらくこの二人の(📒)ほかに(🍱)はないだろ(🍒)う。そして、第一(yī )週(👶)(zhō(♐)u )の(🥝)管(⚽)理部の責任をひき(⬜)うけたのは第五室だ(🌍)ったのだ。――そこまで考(kǎo )えると、かれは(😯)もう、今(🆚)(jīn )朝の板木(mù )が大河(😁)の手(🔔)(shǒu )で打(🚙)(dǎ )たれていることはまちがいない(🔞)こ(🔇)とだと(⭐)思(sī )った。
「こ(🤫)れで、ともかく(💩)も、ここ(🌐)の生活設計(jì )がお(🤩)たがい(🈶)のものとしてできあがっ(📴)た。おたがいの(🦈)ものとし(😗)てできあ(🍲)がった以上、(🔣)それがうまくいかな(🐇)け(🚊)れば、おた(💣)がいの(💃)責任(🎃)(rèn )だ。むろんこの設(🚚)計(🖖)は、明(míng )日(rì )からのすべり出しに(🤚)、いちお(🏐)うのよりどころを(🕞)与(🛎)え(🚍)た(⛹)まで(🤐)で、これ(⏬)が最上(shàng )のもの(🗽)である(⏮)とは(😾)保証(🛤)できない。だ(👶)から、だんだんやって(🏪)いくうちに(🍆)、不都(dōu )合な点が(🔖)あれ(🦔)ば、い(🅾)つでも修(xiū )正(💽)(zhèng )しようし、また、新しい(🚓)案が出て、それがいいも(🌁)のであれば、どしどしとり入(🧜)(rù )れて行(💻)く(💕)こ(🧐)とにしたい。そ(🤲)ういうことをやるのも、(🌂)や(🎼)はりおたがいの(🥄)責任(🥍)だ。あらためて言(🐵)う(😩)が、友愛と(🌩)創造、この二(è(🕌)r )つを(🏈)精神的基調とし(🚅)て、これからのおたがいの生(🐃)(shēng )活(🔺)(huó )を(🍾)、すみ(🧠)か(😵)らすみ(🍋)まで磨みがきあげ、(👩)いきいき(🌿)と(📏)した、(🚃)清(🔁)らか(😬)な、そして楽しい(😑)ものに育てあげていきた(🤶)い(💀)と思(sī )う(🤧)。」
だれの(📞)顔にも、何(📟)(hé )かしら、(✊)ゆう(🦋)べと(💂)はち(🎏)がった感情(🌜)が流れて(🍸)おり、(🦖)互(hù(✊) )礼ごれいをすまして広(guǎng )間を出(🏖)て行く時のみんなの足(zú(🙈) )音も、これまでに(🤼)なく静粛(🖤)せいし(🍱)ゅ(🍸)くだった(🌲)。
道(dào )江とい(🎌)う(🔎)一(❤)(yī )女性(🏅)が、間(jiā(👷)n )もなく、自分の目の(⤵)まえに現われ(😣)ると(🖋)いう小さな(🖌)できことの(🗣)予想、――大(💴)きな人間社会(huì )の運(yù(😮)n )行うんこ(🤟)うの中(zhōng )で(💐)は、ま(🕞)ったくどうでもいいような、そうした小さ(😆)なできごとの予想よそうが、どうし(🌅)て(🍖)これほ(♐)どまでに自分を(🎐)まごつかせ、自分の(💅)不断の心の(🈷)修練を無(🍒)力にするの(🤳)か。どうして、現在(zài )友愛(🤠)塾におおいかぶさ(🌰)っ(💱)ている深刻な問題以(yǐ )上(shàng )に、自分(🐬)の心をなやますのか。女性とは、恋愛れんあ(🎷)いとは、いったい何(🤝)だろ(✖)う(🔌)。それは、これまで自(zì )分(fèn )が考えて(🧙)来た人(rén )間(jiān )生(🎡)活の秩(🥛)序とは(🔒)、全く(♿)次元(🐔)の(🕢)ちがった秩序に属するものだろうか。
消燈まで、これと(🔵)いってとり(🔬)たてていう(🚫)ほどの変わっ(🌦)たこ(🤢)と(🔺)も(🏆)なかった(⏸)。しか(🔜)し、大(dà )河無門(🚧)(mén )が(📕)、か(🛴)れ自身(shēn )の希(xī )望(🐷)に反し(🔝)て、(🕞)あまりに(🌘)も(🧓)早(❇)くその存在を認(💕)められ、(🚋)みんなの注(zhù )目の的にな(🎨)ったということは(⛄)、この塾(shú )にとって(😻)、よか(🌫)れあしかれ(🎀)、(📢)決し(💬)て(✍)小さ(🦏)なで(🧓)き(🦐)ごと(🐬)ではなかっ(♌)たとい(🧜)え(🔺)るであろ(😓)う。
「(🏖)打ち(💵)やめると、それでかえって起きることも(💵)あ(🔨)り(💀)ますが(🈳)ね。」
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