と言うらしい(🎴)のです。いく(🎳)ら(🕗)遠い国(💵)(guó )のほうから(🔕)渡(🐓)ってきたものでも、春(🤮)から軒先(⭐)(xiā(🍫)n )を(🤣)借(📍)りてい(🕖)て、かわいいひ(🚵)な(🎭)ま(🗡)でもうけ(🎛)るくらいなら、(💟)もっ(💡)とこと(🤙)ば(🦂)が通じそうなものです(🐹)が、(🈹)つばめの言(yá(🌥)n )うこ(🔉)とはペチャ、クチャ、ペチャ、(🤣)ク(🛫)チャ――(💛)まるで異人(😬)のような(🤐)早口です(🌄)。
(🛵)ここに一人(🚛)(rén )、耳のいい(🧗)人(🛑)が(🗑)ありました(🤶)。
その人を仙台から(🔎)連(💉)(lián )れて来(🏒)て、はじめて(🕕)用が足り(🚀)たとい(💁)うことでした。そんな(🐎)漁師(🈹)(shī )ことばの(🏪)通弁をだれがつとめたか(🎭)と言(🤗)(yá(🛒)n )いますに、その耳の(🌅)いい人はもはや三(sān )十年近く(🖱)も仙台地(😅)方(🏦)に住む外(😴)国の(🏬)宣教(jiā(🆑)o )師でした。ローマ旧教(🔔)をひ(🔛)ろめに日(rì )本(běn )へ渡って来(🍗)た人(rén )で、ジャッキとい(🍄)う名前の(🚎)フラン(🌞)ス(🍻)人でした(⏯)。このジ(🌀)ャッキ先生(👲)、ギリシア語の知識(🍷)もあって(💒)、学問(👇)のある坊(🗜)さ(🙈)んでしたが(🎢)、年百(🚯)年じ(🧀)ゅう、同じような黒(🤼)いぼうしをか(🧑)ぶり、黒い(🔇)服を着て、なりにも(🗿)ふりに(🍀)もかまわずに荒(huāng )浜(🛃)の(😕)ほうま(📰)で(🐄)宗旨(zhǐ )しゅうし(😔)をひろめに行くう(🌑)ち(🌫)に、(💪)そんな漁(😘)師こと(🔔)ば(🎌)の通弁がつ(🦍)とまるほど、いい耳を持(chí )つようにな(🤟)ったのです。
(🍒)木曾福島(🙂)きそふくしまは(🤹)馬(🏾)市うまいち(🥣)の立(🦒)つ町としても昔から知られ(🐟)ています。そ(🏏)の馬(mǎ(⏫) )市のこと(🚪)を木曾地(dì(🚭) )方の(🛑)ものは「お毛(➡)附け(🖋)づけ」とも言いま(😮)す。木(mù )曾(🥖)は馬(mǎ )の産地(dì )で、馬(🗯)を飼わない百(🗓)(bǎ(🥄)i )姓は(🍧)なか(🐽)った(⬆)くら(🐝)い(⭐)ですから、福島に(🥌)市い(🔐)ちの(🤸)立った(🏠)時(🎺)は近在(zà(💻)i )のものが(📋)木(🆘)(mù )曾駒(jū )き(🤫)そ(✊)ごまを(🔩)持(chí )ち寄りま(👃)す(🏢)。それを買いに諸国(guó )から博労ば(🌊)くろう(😗)が入りこんできます(🛤)。町もにぎわいの時で(🧤)す。
「うちの(🤷)せが(✊)れも、学校から帰って(🔻)来(🈶)るころですから、会って(🥍)やってください。」
小諸の(🐂)荒町(🎍)あ(🔤)らま(☕)ちには、髪(🍕)を昔風(fēng )のチョンまげに結んだ鍛(🦌)(duàn )冶(👽)屋(wū )かじやさんが(💲)、たった一人(ré(🐳)n )残って(🐾)いました。明治(zhì(🌘) )の(📰)御(⛓)代(dài )みよ(🐞)となってから、そう(🗣)い(🔚)う風(fēng )俗(🐂)(sú )はすた(🎉)れ(👜)、(🔡)みんな簡(🎊)易(🙎)で軽便な散(🎧)髪に移(🍣)りま(♊)したから、こ(🎑)れは小(xiǎo )諸(💺)へんに(😪)見(jiàn )られる最(⚽)後のチョンまげであり(😞)ま(🍩)したろう。もっと(🍕)も、手ぬぐいでうしろはち巻(quà(👝)n )きにしただけでも(🛰)、(🤘)からだ(👘)が(🥐)引きしまるように、(🕯)昔の(🐁)人がかたく髪(🏟)を束ね、その根を細く強い元(✅)結(🥋)もとゆいで引きし(🚳)めて、頭(🦁)(tóu )に力(lì )を入れた(🚶)ろうか(🦀)と思い(🖐)ま(🎵)すと、いちがい(🥐)にそれをはやりおくれの(🎲)古くさい風俗(sú )とし(🌸)て(💋)笑えません(🤦)。おそらく荒(huāng )町の鍛冶(yě )屋さんも、鉄の槌つちを握(wò )る時の助けとして(🌌)、(😃)一生そんなチョンま(👸)げで通したの(👆)でしょ(🛷)う。この鍛冶屋さんは、わたした(🎣)ちの学校の体操教師で大井さんという(😝)人のお(🙀)とうさんでした。わたしは大井さんを通(tōng )して、この鍛(duàn )冶(yě )屋のおとうさん(🔖)にくわ(🐵)を一(yī )丁頼(lài )みました。さあ、これです(🥄)、これ(🐘)がおやじの打った(🤜)くわですと言(yán )って(👂)、大井(🕠)さんがさげ(🔘)て(👑)き(🍅)てくれ(☔)たの(🍧)を(🕗)見(⚾)ましたら、なるほど(🌫)チョンまげで(😋)通(🌈)すほどの人の気象(xiàng )が(📯)そ(🚌)のがっしりとした柄のつい(🚐)た一丁のくわ(😧)にもあらわれ(⛺)ていました(〽)。
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