「(🔤)第五(🐛)室(🌘)です。僕(pú )ぼくたちで(🍧)、最初(chū )にこ(💋)こを(🍟)受け持(📣)つことにしたんです。」
次郎は、(🧠)朝倉(🐄)先(🅱)生が、開塾最(🦌)初(💅)(chū(🌽) )の(🗾)朝(cháo )の訓話くんわで(🎉)、これほ(🎽)ど(💏)激はげしい言(🔵)葉をつかって、(🕰)真正面か(🐘)ら塾生た(🚽)ち(📮)に非(fē(🥫)i )難(nán )をあ(💊)びせ(🛡)かけ(🍈)たのを(🛎)、これまで(🔋)にきいた覚えがなかった。かれ(🌭)は、まだあとに残され(♌)ている(😊)自分へ(😂)の非(🌛)難(🏹)が、どんな言(🍕)葉(yè )で(💰)表(biǎo )現されるか(🔦)を、(🌀)身がちぢまる(🍥)思(sī(👰) )いで(🤚)待ってい(👥)た。
「ええ(🍗)、べつに出る用もなかった(♈)ので(🚛)……」(😦)
「ほう、(🛡)お前(🥨)か、今朝の(👥)鐘をついたのは。……で、(🤺)どのよ(❄)うな(😪)気(😌)(qì(🥐) )持ちでついたのじゃな。」
それには、組(zǔ(📆) )織や、(😄)講義(yì )科目や、諸(zhū )行事の時(shí )間(🛄)割(gē(📮) )な(😗)ど(💦)、必要(yào )な諸計画が一(yī(🌵) )通り(✨)ならべ(🍒)られていた(🔸)が、そのど(🍍)の(🕴)部分を見ても常識(👑)か(🤮)らと(🏌)びは(🎂)なれた(📝)ような(🍎)こ(🏣)とは一つもなかった。塾堂と名のつく(📃)とこ(🚬)ろ(🔡)では、そのころほとんどつきものの(🤥)よ(🔈)うになっていた「みそぎ(🍎)」と(🕖)か、「(🏆)沈(🔏)(shěn )黙ちんもくの労(láo )働」とか、お(🧠)よそそう(🏻)いった、いわ(🔣)ゆる「鍛練たんれん」的な(🌲)行(🗼)(háng )事が全く(🆖)見当たらな(🚰)い(🏄)のは、むしろみんなには、ふしぎ(♋)に思われたくらいで(⏫)あ(⬛)っ(🐦)た。五時半(👘)起床と(📶)いうのが、二(👴)(è(💽)r )月の武(👓)蔵(💧)野むさしのでは、ちょっとつ(🔑)らそうにも思えたが、それ(🛫)も青年たちにとっては、決してお(✳)ど(🌗)ろくほどのこと(🛫)ではなか(🧦)った。むしろかれ(👇)らをおどろかし(🔞)たのは、(🆎)生(shēng )活にうるおいを(👲)与(🥕)あた(🙁)えるような(🥚)行事が、かなりの程度(dù )に、織(zhī )おりこまれて(🍨)いるこ(⛳)とであった。とにかく、見る人が見(👎)れ(🦌)ば、(🦉)日常(cháng )生活を深(🍟)め高める目的で、すべてが計(🧤)(jì )画さ(👸)れ(🏁)ている(⏹)とい(🐮)うことが明(míng )らかであ(🔇)っ(🎍)た。
「君のまじめ(⛑)な常(😖)識がそれを許(🥔)さないだろう。」
か(🤟)れは、掃(💕)除そうじをしながら、(🍤)根気(qì )よく鳴(🏰)りつづけて(👑)いる板木の音に、ふと好奇心(xī(🍝)n )こうきしんをそそ(👞)られた。それは、鳴(🍉)りはじめた時(shí )刻がき(🗂)わ(🦈)めて正確だっ(🚎)たからばか(🤚)り(🐲)で(👺)なく、そ(⛰)の音の調(🎚)(diào )子に何かし(🤙)ら(🦀)落(luò )ち(♎)つ(😄)きがあり、し(👜)かも、いつまでたってもそれが乱(👕)れなかっ(✊)たからであった。
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