○ 大(⏸)(dà )宰==(😔)官(guān )名であるが、ど(🌊)んな官(👨)であるか(🕚)明らかでない。呉の(🤐)官吏だろうという説(📤)が(🎟)ある。
「私(sī(🤚) )は(✉)、君子というものは(🔈)仲(🕺)間ぼめ(📨)はしないも(♎)のだ(🏰)と聞(😋)い(🚶)てい(🕹)ます(⛱)が、(🔧)やはり君子にもそ(👶)れがありましょうか。と申しま(🍽)すのは(💀)、昭公は呉(📵)ごか(🚡)ら妃(💥)きさきを迎え(🎆)られ(🛥)、その方がご自分(fèn )と同性(xìng )な(🧠)ために(💩)、ごまかして呉(🏖)(wú(💥) )孟子(✔)ごもうし(🦋)と呼んでお(🏔)られ(📱)るのです。もし(😰)それでも昭公が礼を知った方だと(💇)いえますなら(🕥)、世の(🈷)中(zhōng )に誰か礼を知らない(♏)ものがあり(🎻)ましょう(📙)。」
「社会(👳)秩序の破(🦁)壊(💎)は、(🔵)勇を好んで貧に苦しむ者によ(😴)っ(🦂)てひ(🎢)き起されがちなものである(🏂)。しか(🐍)しまた、道にはずれた人(rén )を憎(🐱)み過(✳)ぎる(♐)ことによってひき起されることも(💡)、忘れては(💉)な(📑)ら(🍛)ない。」
先(🦈)師は釣りは(❇)されたが、(🍒)綱はえなわはつ(🐴)か(👠)われな(🛺)かった。また矢ぐるみ(🚾)で鳥をとられる(📃)ことはあったが、(🙃)ねぐら(Ⓜ)の鳥を射たれることはなかっ(😬)た。
二一(yī )(二〇五(🕠)(wǔ ))
一〇(一(🌳)九四(🐂))(🙄)
「禹(yǔ(🎟) )は王者として完全無(🚵)欠だ。自(🍐)分(🌔)(fèn )の飲(😒)食をうす(🎟)くしてあ(😽)つく(🐱)農耕(gēng )の神を祭り、自分(🕠)(fèn )の衣服を(🚾)粗末(mò )に(📚)し(🏦)て祭(jì )服を美(měi )しくし、自分(fèn )の宮(🍃)室(🌅)を質素にして灌漑(gài )水路に力をつくし(🚖)た(🚲)。禹は王者(zhě )とし(🤳)て(🥀)完全無欠だ(👾)。」
○ (💯)唐・虞==(🔎)堯は(🍇)陶唐氏(shì )、舜は有虞氏なる故(👷)(gù(📓) )、堯・(🈶)舜(🤢)の時(😅)代(⏪)を唐・虞(👯)の時代という(📫)。
「堯帝の(🌨)君徳(dé )は何(hé(🌏) )と大(🔢)きく、何と荘厳なこ(🎫)とであろ(⏫)う(🐿)。世に(🛍)真に偉大なも(🚟)のは天のみであるが、ひとり堯帝(🔛)は(🤩)天とその(🔬)偉(🙋)大(💘)さを共(⚓)にしている。そ(🏛)の徳の広大(dà )無辺(fǎn )さ(🥘)は何と形容してよいか(📆)わからない。人(💎)はただそ(💮)の(🐹)功業(yè(🐽) )の荘厳さと文物(🍊)制(😯)(zhì(🚌) )度(dù )の燦然たるとに(🔢)眼を見(🚳)は(🔟)るのみで(✂)ある。」
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