相(xiàng )談(tán )は安易(yì )あ(🚨)んいにすぎるほど、(🕡)すらすら(⏫)とはこび、ほ(🔃)とん(🥙)ど無(🚶)(wú )修正だ(🧣)った。特異(👳)と(😼)くいな行事を期待(🍻)し(⏩)ていた(🍳)塾生(🧘)たちにと(👎)っては、多少(💳)物(wù )足(zú )り(😖)なく感(gǎ(🈹)n )じられた(⭐)ら(🍭)しかったが、そ(🏑)のために(🐘)、(🌻)これ(😚)とい(📞)う(🎨)強硬(yì(📊)ng )きょうこうな主張も出なか(🥚)った。最も多(duō(🌷) )く発言(📿)した(⛏)のは飯(fàn )島(dǎo )だった。しかし、(🌨)それも、自(🗼)分(fèn )の存(cún )在を印象(🖼)(xiàng )づける目的(🦖)以(yǐ )上の発言(😅)では(👍)なく、(🐬)たいていは原案(🥠)賛成の意(yì(🆙) )見をのべ、同時に進行(há(🕋)ng )係をつと(💎)め(🚽)ると(📳)いっ(⏯)たふう(🏛)であった。田(tiá(💰)n )川(chuā(🕋)n )は、はじめから終わり(🔠)まで(😀)、一言(yán )も口をきかなかった(🛑)。
「たい(💳)て(💦)いは(👖)二重(chóng )橋を(🐁)見て(💒)、それから銀座に行きたが(🐐)っていた(🖤)よ(🐡)うでした。」
次郎は吹ふきだ(🏝)したい(🤫)気持(chí(🐮) )ちだった。同(😔)時に(🐥)、(🌵)心の中で思った。
次郎は、しかし、そ(🤑)れどころではなか(🚕)った。かれは、もう、先(xiān )生(shēng )のつ(🐳)ぎ(🎄)の(🦁)言葉(yè )が(🏋)、(🍡)槍(🚻)やりの穂先(xiān )ほさき(🆔)のよ(💘)うな(🗓)鋭(🐾)さ(🕓)で(📜)、自(🌨)分の胸にせまっているのを感(🕜)じ、かたく(🌺)観(guān )念の眼を(🚗)とじてい(👱)た(🚰)のだった(🛏)。
中にはいって見ると、もう掃(🌧)(sǎo )除(chú(🐶) )はすっか(🧛)り(💧)すん(🏎)でおり、河(🌄)瀬がストーヴに火を入れているところだ(💫)った。夫人(🍫)(ré(✏)n )は(🔽)炊事場すいじばのほうにでも行(🗼)ったら(♟)しく、朝(cháo )倉先(🔋)(xiān )生だけが、まだあた(💍)たま(🌁)らない(🚜)ストーヴのそばの椅(💂)子にかけて、手(shǒu )帳(🏻)に何か書き入れてい(🕧)た。
「(🥉)しかし、ぼ(🦂)くから(🐷)先(🏗)生にそ(🚇)う申してお(🍀)いたんじゃ(🤾)あ(🎋)りません(🔥)か。」(🙅)
(👰)と、(🎨)小(xiǎo )僧はあ(💡)くまでもつつましくこた(🗜)えた。
「ぼくは、む(🥘)ろん、いけないと思いま(🎈)す。」(💂)
飯(fàn )島は、それまで(🈲)、(🍢)やはり入り口の階段(duàn )に立って、(🖕)何かと指図(👖)さしずが(🍟)ましい口(kǒu )をきいていた。しかし、(🍴)次郎が(🌁)雑巾(🏃)をもって大便(🐐)所の(😤)中に(💵)はいっ(🧥)たのを見ると(🥟)、さすがに気がひけたらし(🍮)く、(😆)指(zhǐ )図(🏘)(tú )する言葉のはしばしが(💼)にぶ(🧜)りがちになり、何かしら気弱さを(🐊)示し(🧗)ていた。
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