日本《オナニー 眠い》2行目ライン
オナニー 眠いあらすじ
そ(🏏)の日(🔁)から、半蔵(📡)は両国橋の往(wǎng )いき還かえ(🏏)り(✅)に筑(❤)波(🥙)山つくばさんを望(wàng )む(🐸)よ(🐏)うになった。関(➿)東の平野(🔮)の空(kōng )がなんとなく戦(💺)塵せん(🍷)じ(😉)んにおおわれて来たことは、それだけでも役(yì )人(rén )たちの(🈲)心を(⛔)奪い、お役所の(🏋)事務(🛴)を滞らせ(🥘)、(⌛)したがって自(🥧)分ら(🌊)の江戸(hù(🃏) )滞在を長引(💂)かせる(⏰)ことを恐れた。時には九十六間けんからある長い橋の(🕚)上(🐜)に立って(🤮)、木造の(🧦)欄(lán )干に倚よりかかりながら丑寅うし(🚽)と(🐙)ら(⤵)の方角に青(qī(🌹)ng )く光る(⬛)遠(yuǎn )い山を望んだ。どんな暑(❄)苦しい日でも、そこまで行(🍨)(háng )くと風がある。目にある隅(🖤)田川すみだがわも彼(bǐ(🕷) )に(🚂)は江(jiāng )戸の運命と(⚡)切(qiē(🔍) )り離して(💗)考えられ(💨)ないようなもの(😈)だっ(🍛)た。どれ(🌌)ほどの(👌)米穀を貯たくわえ、どれほど(🌩)の(🗣)御家(jiā )人旗(qí )本(📼)を養うためにあるかと(🆓)見え(💱)るような(🏷)御蔵おくらの位(wèi )置(zhì )はもとより、(🥚)両岸にある(🤸)形勝の地のほと(💤)んど大(dà )部(bù )分も武家(jiā )のお下(🎁)屋敷で占(zhà(🔴)n )められ(🥚)ている(📝)。お(🧤)そらく百本杭ひゃ(⛽)っぽ(➖)んぐいは河水の氾濫はん(🌄)らんからこの河(hé )岸かしや橋梁(⛹)きょうりょう(📬)を(🚶)防(fáng )ぐ工事(❌)の一(🗝)つであろうが、(👞)大川(🦗)橋（今の(🔦)吾(⛹)(wú )妻橋あずまばし）の方(🔐)からや(🐥)って来る隅(👺)田川の水(👢)はあだかも(♐)二百何十(shí(🥡) )年(✒)の歴(🎫)史を語るかのよう(🐞)に、その百本杭(🌟)(háng )の側に(⛓)最(🤭)も急な水勢(🈁)を見せ(🍠)なが(🌵)ら、両国の橋の下(xià(🎮) )へと(🏯)渦(💳)(wō )うず巻(🖊)(quà(⏩)n )き流れて来(lái )ていた(💦)。
「多(duō )吉さんは多(duō )吉さんらし(😄)いも(🎗)のをくだ(🈯)さ(📤)る(🎇)。」
相変わらず景蔵(📥)の(😬)手(👮)紙はこまかい。過ぐる年の(🍭)八月十七(👭)日の政変に、王(🔂)(wá(🙋)ng )室(👌)回(🌟)復(🍝)の志を抱いだく公卿くげたち、および尊攘派そんじょうはの志士たちと気脈を通ずる長州(zhōu )藩(🍎)が京都よ(🌙)り退(tuì )却を余(🌐)儀なくされ(🧤)た(🍐)ことを思(sī )えば(🚔)、今日この事(😴)のあるのは不思議(yì )もない(💏)として、七(qī(🎮) )月(yuè )十九(🥤)(jiǔ )日前(🔕)後(🍶)の(🌁)消息を伝えてある。
和(hé(🐰) )田峠(🔖)の上(shàng )には諏(🛍)訪藩(👛)すわ(🙉)はんの斥候(🔰)(hòu )隊が集(jí )まった。藩士菅(🙊)沼恩(ēn )右衛門(⛄)すがぬまおんえもん、同じく栗田市兵(bīng )衛くりた(📗)いちべ(🎏)えの二(èr )人ふた(🚘)り(🏞)は御取次御使番おとりつぎ(😜)おつ(🕍)かいばん(🏙)という格(🐙)で伝令の任務を果た(🀄)す(❣)ため五(wǔ )人(😷)ず(🕟)つ(🗣)の従(cóng )者を(🐅)引率して来ている(♑)。徒(tú )士目(⬜)(mù )付かちめつけ(🌘)三(sā(🥅)n )人(🐝)、書役かきやく一(yī )人(💱)ひとり、歩兵斥(chì )候(🔋)三人、おのおの一(yī )人(👀)ずつの小者を(🛬)連れて集まっ(👆)て来ている(🐱)。足軽あし(😯)がるの小頭(tóu )こ(🐱)が(✏)しら(🚢)と肝(gān )煎きもいりの率(⏮)(lǜ )い(🍭)る(🧑)十(📬)九人の組もいる。そ(🦅)の他に(🔃)は、新式の鉄(zhí(🙏) )砲を携(xié )えた(🗑)二(🍅)(èr )人(♍)の藩(⛑)士も出張し(➗)てい(🎇)る。和田峠口(🛍)の(✉)一隊はこれらの人数から(🔥)編成されていて、それぞれ(⚓)手分けをしなが(🔯)ら斥(chì )候の任務(🍽)に就ついて(✔)いた。
近(jìn )くにある河かわ(🌆)のところ(💾)まで浪(làng )士は後ろ手にく(🚻)く(🎪)った百姓(🏚)を引き立(lì(🍢) )てた。「天誅(🛌)」と(🤯)はどうい(🚹)う(🍉)わけか(🍖)と(🛏)降蔵(➗)が尋ねると、(🎵)天(📕)誅と(👬)は首を切(qiē )ることだと浪(làng )士(shì )が言って見せる。不(📱)幸な百姓(xì(😺)ng )は震(zhèn )えた。
前年、五人の総代が木曾か(🛍)ら(🗨)出(chū(🎼) )て来た時、(🍡)何(hé )ゆ(👜)えに一(🎾)行(🖋)の(❤)嘆願が道(dào )中奉(🧓)行(háng )の(📪)容いれる(🚻)ところとならなか(🔏)ったか。それは、よ(⏲)くよく(♊)村(🙈)柄むらがらをお(💹)糺(🥑)ただしの上でな(📕)ければ、容易(💠)に定(🚆)助(zhù )郷を仰せ付け(🚗)がたい(🥁)との理由による。しかし、(🎡)五人(🤡)の総(🗺)代からの嘆願も余儀(yí(🕌) )な(🗝)き事情に(🌸)聞(wén )こ(🕙)える(👚)からと言(🔈)(yá(🥡)n )っ(⬜)て、道中奉(🤦)行(háng )は(☔)元治(🔬)元(yuán )年の(🎱)二(èr )月から向こう六(🔘)か月(✡)(yuè )を限り、(🌐)定(🔰)(dìng )助郷のかわりに当分(🆎)助郷を(📱)許した。そして木(mù )曾下四宿へ(🐞)の当(🤱)(dāng )分助(⛏)(zhù(♏) )郷と(🏣)しては伊奈いな(🎈)百(🗯)十九(⏳)(jiǔ )か村、中三(🎓)宿へは伊奈九十九(🎡)か(✡)村、上四宿(🏈)へ(❔)は筑摩(🚒)(mó )郡(🍵)ち(🚃)くま(🧕)ごおり八十(shí )九か村と(🐗)安(ān )曇(tán )郡(🏄)あずみ(🔑)ご(👂)おり百四(sì )十(shí(🏾) )四か(📳)村(➗)を指定(📡)した。このうち遠村で正人馬し(🛋)ょうじ(👭)ん(🏎)ば(📽)を差(chà )し出(🙏)しかね代永(yǒng )勤(📺)だい(🧐)えいづとめの(🔸)示(shì )談に(🦅)及(💭)ぶとし(👪)て(🚼)も、一(yī(🏰) )か年高百石(🦇)につき金五両の割(🌑)合より余分には触れ当(dāng )てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの半蔵らの経(jī(🚩)ng )験に(👂)よると、この新規な当分助郷(xiāng )の村(cūn )数(shù )が驚くばか(📈)りに(♑)拡(🏒)大された(☔)ことは(🌵)、かえって以(🌁)前(qiá(🐝)n )か(🐎)らの勤め村(cūn )に人(ré(🌧)n )馬の不参(cā(🌎)n )を多(🤺)くすると(🚔)いう結果(📣)を招(💭)い(🕕)た。こ(🔠)れは(🏾)どうしても前(qián )年の総代が嘆願(yuàn )したよ(🌿)うに、(🕜)やはり(🖌)東海道の例にならって(✏)定助郷を設置する(🗨)に(👏)かぎる。道中(zhōng )奉(😮)行(háng )に誠(chéng )意が(🕧)あるなら、適当(💕)な村(cūn )柄(bǐ(🐌)ng )を糺ただされたい、もっと(🗣)助(🏗)郷の(💶)制(zhì )度(🛶)(dù )を完備(bèi )して街道の混乱(luàn )を防(🛬)が(🐗)れた(🛀)い。も(♍)しこ(🥄)の木(mù )曾十一(yī )宿の願い(🔓)がいれられ(🔄)なか(😺)ったら、(👝)前(qiá(💰)n )年(nián )の総(🔓)代(dà(🏡)i )が申(shēn )し合わせたごと(✍)く、(😗)お定めの人(💡)馬(👻)二十五(wǔ(😊) )人(🍒)二(èr )十五疋ひき以外(🧗)に(🧀)は継立つぎた(🎴)て(🈲)に応じまい、その余は翌日を待って継(🎦)ぎ立てるこ(🏖)とにしたい。そのことに平助(zhù )と(❎)半蔵とは(🛫)申し合(💨)わせをしたの(🥈)で(🆓)あった(🍏)。
この真木和泉(quán )の死(⛽)について、景(jǐng )蔵(😍)の所(😓)感(💂)(gǎn )も(📍)その(🗯)手(🥞)紙の中に書き添えて(🐸)ある。尊王と攘(🔧)夷との一(yī )致結(🤒)合を(📹)ねらい、(🐸)それによっ(👪)て(🐞)世態の変(⛽)革を(😀)促そう(🏨)とし(🆎)た安政(㊙)以来(🏖)の志士の運動(⬛)は、事実においてそ(🦇)の中(🍳)心の人(ré(🐒)n )物(wù(🚡) )を失ったと(🖲)も言(yán )っ(🔲)てある(😗)。平田門人(🐹)と(🐞)して(😧)の自(😬)分(fèn )ら(🥔)は(🐻)――こと(🤰)に後進な自(zì )分らは、(🧛)彼真(🐺)木(mù(🗽) )和泉が生涯しょうがいを振り返って見て、も(🦀)っと(😨)自(🤱)分らの進(🤱)(jìn )路(❄)を見さ(🐣)だ(🦐)むべき時(🤛)に到(dào )達した(🦖)と言(🗓)(yán )ってある。
ようや(🍓)く十(🧐)月(🎫)の下(🙇)旬にはいっ(👲)て、(⏪)三人(😙)(ré(🦆)n )の庄(👳)(zhuā(🥂)ng )屋は道中奉行からの呼び(💋)出しを受けた。都筑駿(jun4 )河つ(❇)づきするがの(🚶)役(yì )宅には例(lì )の徒士(⏭)目付(fù )かちめつけが三人(rén )を待ち受けて(💾)い(🦂)て、(😤)しば(💰)らく一(😌)室(🥎)に控(kòng )えさせた後、訴(🛩)(sù )え所じょの方へ(🌊)呼び込んだ。
(🏄)と言うお隅のあとから、多吉(🆎)(jí(👅) )もそこへ挨拶あいさ(🤺)つに(🏗)来る(🍣)。その時(shí )、多吉はお隅に言(🏏)いつけて、紺(🏏)木綿(🕐)(mián )の切れの(🦃)編(➖)みまぜてある二足の草(cǎo )鞋(📀)を奥から持っ(🐲)て来(lái )させた。そ(🕶)れを餞別(🚟)せんべつのしるし(🐫)にと言って、風(🃏)(fēng )呂敷包ふろしきづ(🌃)つ(🅿)みに(🕓)して半(bàn )蔵の前(qián )に出した。
「荷(hé )物(🎡)ですか。きのうのうちに馬が頼(🌃)んであります。」
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