「そ(🍖)ういう祷り(🖥)な(💀)ら(🉑)、(⛹)私(sī )はもう(🈳)久しい(⬆)間(🐂)祷っているのだ。」
「私は(🎊)幸福だ。少しでも(🍒)過ちがあると、人(🏞)は必ず(😺)それに気(⛺)づい(🤒)てく(😘)れる(👞)。」
「修行と(🔕)いうも(🛺)のは、たと(🎀)えば山(📦)を(🐱)築(📞)くようなものだ。あと一(yī )簣もっこというところで(📺)挫折しても、目(♍)的(🗳)の山(Ⓜ)には(🛅)ならない。そしてその罪は(🤐)自(🦒)分にあ(🙎)る。また、(🏑)たとえば地ならし(🍸)を(💌)する(🎭)ようなものだ。一(🔯)簣もっこでもそこにあけ(🤒)たら(🐨)、それだけ仕(shì )事がはか(🏤)ど(🔹)ったこ(🍪)とになる。そし(😸)てそれは自(zì )分が進ん(⛺)だの(🚓)だ。」
○(⏰) 綱(🍞)==これを「網」の誤(🤽)(wù(🚪) )りと見て「(🥪)一(yī )網打尽(jìn )」の(🚠)意味(📅)(wè(📳)i )に解する説(🎮)もあ(✖)る。しか(🐾)し、当時(🤺)の(🔝)魚獲法(♋)に、大綱にたくさん(🚬)の小綱(⏱)をつけ、その(✡)先に釣針をつ(🗝)けて、それを水に流す(♑)方法があり、(🚧)そ(📐)れを綱と(😼)いつたというの(🧠)が正しい(🐒)よ(✏)うである。しかし、いずれにしても、本(běn )章の結局の意(yì )味に変(biàn )りは(👸)ない。
○ 本章(zhāng )は一六九(jiǔ )章(🏭)(zhāng )の桓※(「魅」の「(🚄)未(🐐)(wèi )」に(🚳)代えて「隹(📟)」、第4水準2-93-32)の(🏀)難に(🤲)あつた場合の言葉と同様、(❓)孔子(🥢)の強(💆)い信(🔨)念と気(qì )魄とをあらわし(📒)た(💨)言葉(yè(🐙) )で、論語の(🚡)中(📙)で極めて目立つ(🏭)た一章(zhā(🌼)ng )である。
「社会(🎲)秩(zhì )序の破壊は(🥩)、勇(yǒng )を(🍶)好(🦎)んで(🔰)貧(pín )に苦しむ者(🔔)(zhě(🔱) )によってひ(🐄)き起されが(🚳)ちな(😺)もので(🌁)ある。しかしまた、道にはずれた人を憎み過(guò )ぎることによってひき起される(📕)ことも、忘れ(🍋)てはならない。」
花咲きゃ招く、(🚞)
三(🌒)(一八七)
ひらりひら(🧙)り(🖤)と
「禹は(😽)王者(zhě(🤢) )として(🔌)完全(🎪)無欠だ。自分の飲(yǐn )食(💵)をうすくしてあつく農(nóng )耕の神を祭り、自(🎆)分の(🕷)衣服を粗(👍)末(👹)にして祭服を美しくし、(🗣)自分(fè(💜)n )の宮室を質(zhì )素(sù(🕤) )にし(🦂)て灌漑水路に力をつく(📓)した(🏾)。禹は王者(🖇)(zhě )と(🎒)して(🐒)完全(📙)無欠だ。」
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