日本《フェラ 瞬間》2行目ライン
フェラ 瞬間あらすじ
「でし(🦍)ょ(💫)う。何かの願掛がんがけで、(🧛)親たちがわざとあんな男(🔄)の子の服(fú )装なりをさせて(😰)あるんだそう(💌)で(🧥)す(🕋)。」(💔)
「でしょう。何(📟)か(🔹)の願(👹)掛が(👍)んが(🔏)けで(🔗)、親たちがわ(🙄)ざとあんな男(😾)の子の服装(🌖)(zhuāng )なり(🏳)をさせてあ(😄)るん(🌝)だそうです。」
二階があ(😷)る。座敷がある(🚉)。酒が置い(🕒)てある。その(💈)酒楼の二階(🐓)座敷(🥨)の手摺て(🅿)すりに(🔌)は、鎗やりぶすまを造って下か(🍬)らず(💷)らり(🤠)と突き出し(🔌)た数(shù )十(🚒)本の抜き身の(🏓)鎗が(🥋)あ(🕷)る。町(🐏)(dīng )奉行のために(🍫)、(❗)不逞(🐸)(chěng )ふていの徒の集(⛄)まるも(🐷)のとにらまれて、包囲(tōng )せられた二人ふたりの侍(shì )がそこにある。なんらの罪を犯(🔃)(fà(🗣)n )した(🌁)覚えもない(🥒)のに、(🆗)これは何(hé )事だ、と一人(🛢)(ré(✖)n )の侍(shì )が捕縛(🐯)に(🏢)向かって(🏃)来(lái )たものに尋ねると、(🙄)それは(👞)自分(🥄)らの知(🚽)った事(🙌)ではない。足下そっから(💾)を引(yǐn )致いん(✊)ちするのが役目(mù )である(🌲)と(💁)の(📝)答えだ(✏)。し(🎦)から(😜)ば同行しようと言って(😮)、数人に(🌙)護(♓)(hù )まもられながら(👣)厠かわ(🥎)やに(🏷)はい(💚)った時、一人の侍(shì )は懐中の書類(lèi )をこ(🍔)とごと(♑)く壺(hú )つぼ(🛐)の中に捨(shě )て(🌗)、刀(🔇)(dāo )を抜いて(🥚)そ(🎡)れを深(🔦)く汚(yú )水の中(zhōng )に押し入れ、それ(💘)か(📑)ら身軽になっ(🏅)て連(⤴)れ(🔨)の侍と共に引(🗡)き立てられ(🐶)た。罪人を乗(🤔)せる網(🕜)の(🍵)乗り物(🤼)に乗(chéng )せられ(📒)て行った(📤)先(💠)(xiān )は(🛴)、町奉(🦐)行所だ。厳重な取り調べがあった(💦)。証(👾)拠(jù )となる(🍟)べきものは(🥢)なかったが、二(🏟)人とも小(😶)(xiǎo )人(🛃)(rén )目付こびとめつけに引き渡(🏽)(dù )された。ちょう(😊)ど水戸(🈳)藩では佐幕(😳)派の領袖りょうしゅ(🛎)う市(🗄)川三左衛門(mén )いちかわ(💷)さ(🔼)んざえもんが得(dé )意の(🎍)時代で、(🚭)尊(🔣)攘派(😯)(pài )征伐のために筑波つくば出陣の日(🎤)を迎(yíng )えた。邸内は雑(🍝)沓ざ(🏴)っとうして、侍たちに(🥐)つ(🍞)いた番兵もわずかに二人のみ(🐕)であった(🎲)。夕方が来た。囚(qiú )とら(🐃)われとなった連(♓)(lián )れの侍は(🚏)仲(🔷)間に(🛺)さ(🤫)さ(🗨)やいて言う。自分(🚘)(fèn )はかの反対党に敵視(😄)せらるること久しい(🍉)もの(🌮)で、もしこのままにいたら斬(zhǎn )き(🐽)られる(🥜)ことは確かである、彼らのために(🛌)死ぬ(🕵)よりも(😷)むし(🌫)ろ番兵を斬(🏦)りたおして逃げ(🛌)られるだ(🅰)け逃(🚎)げて見(📇)ようと思(sī(🎺) )うが、ど(🍰)うだと。それを聞いた一(🚹)人の(⏳)方(😦)の侍はそれほど反対党から憎(📰)まれて(😛)もいなか(🚾)っ(🧐)たが、(⬅)同(⤴)じ囚(qiú )わ(🐰)れの身(👚)でありな(⌛)がら、行動を共にしないの(🤷)は(✏)武士(shì )のなすべきことでないとの(🔈)考(kǎo )えから、その夜の月(🆑)の出(🏄)(chū(📁) )ないうちに脱(🏣)出(🍳)しよ(🦗)うと約(🦏)束(✊)(shù )した。待て、番士(📪)に何の罪(zuì )も(✈)な(🌘)い、こ(🍁)れを斬るは(🔒)よ(⭐)ろしく(🎅)ない(🎯)、一(🗻)(yī )つ説い(👈)て(😝)見ようと(➖)その侍が言(🕤)っ(👕)て(🍔)、番士(shì )を一室に(🤧)呼び入(rù )れた。聞(🍨)くと(💒)ころによると水府は今(🍍)非常な混乱に陥って(⛩)い(🐣)る、これは国家(⏱)(jiā )危急の秋(🦓)と(🕛)きで武士(shì )の坐(🗽)視(shì )ざ(🗝)しすべ(🦆)きでない、よって今(😸)から(🗒)ここ(😅)を退(🗂)去する、(🌺)幸(🌺)(xìng )いに見のがし(🐨)てくれ(🏻)るなら(🎻)あえてかまわないが万(🍩)一(🎐)職(zhí(🛰) )務上見の(💈)がす(🌕)ことはならないとあるな(💸)らやむを得ない、自分(fèn )らの刀の切(qiē(👆) )れ味を試みることにす(🔠)るが、どう(🎚)だ。そ(🚾)れを言って、刀を(🥗)引(yǐ(🚨)n )き寄(jì )せ、鯉口(kǒu )こいぐ(😡)ちを(🍮)切って見(jià(🏬)n )せた。二人の番(fā(🔽)n )士はハ(👟)ッと答えて、平伏した(🍦)まま仰ぎ見(🦗)もし(📵)ない。し(💳)からば(🐱)御無礼する、あとの事はよろしく頼む、そう言(🧖)い捨てて(🏑)、侍は二人ともそ(🕤)こを立ち去(qù(💬) )り、庭か(🌐)ら(🥕)墻かきを(👐)乗(🏀)り越えて、そ(🔝)の夜のうちに身を匿かく(🛋)したという。こ(⏬)れが当時の水戸の天(👳)(tiān )狗(🤣)連てんぐれん(⛩)だ。
人足一(🕝)人を拾(⛴)っ(👤)て行(háng )くにも、浪(🌽)(làng )士(shì(🥇) )らはこの調子だった(🚥)。
別(🚠)に、半蔵には、浪士(shì )の一行(💎)に加(jiā )わって来(lái )るもので、(💾)心にか(🐭)かる一(yī )人(🍴)の旧(🐰)友もあ(🌥)った。平(🏽)田(🆔)(tiá(🚘)n )同門の(✔)亀山(🏨)嘉治か(👌)め(🍊)やまよしはるが八(🏌)月十(📤)四(🖊)(sì )日(🍒)那珂(kē )港な(🧕)かみなとで(🌘)小荷駄(🐩)掛こにだがか(🗄)り(🍍)となって以来(lá(🖲)i )、十(🗺)(shí )一月の下旬までずっと浪士(shì )らの(🚝)軍中(📲)に(🤖)あったことを半蔵が知(zhī )った(🔏)のは、(😖)つい最(💉)近(📼)のことである。い(🗨)よいよ浪(🏠)(làng )士ら(🌁)の(🥡)行路(lù )が変(🈹)更(gèng )さ(💓)れ、(🎭)参(cān )州街(🖲)道(🙆)から東海道に向かうと見せて(🔷)、そ(🤬)の実は清(🧛)(qīng )内路より馬籠、中(🗣)津川に出る(🍾)と(😼)決した時、二十六日馬籠泊まりの触(❕)れ書と共にあの旧友が陣中からよこし(🥡)た一通(tōng )の手紙でその事(shì )が(📬)判(🚐)然はっ(🥗)きりした。それには(🎖)水(🦖)戸(🧙)派尊(🚴)攘(rǎ(⏯)ng )の義(yì(🏾) )挙(😙)(jǔ(🐯) )を(☕)聞(wé(⤵)n )いて、(💣)その(🕸)軍に身を投(tóu )じたのである(🕧)が、寸(cùn )功(gōng )なくして今(jī(🐺)n )日にいた(😗)ったと(🏵)あ(🎏)り、いっ(💏)たん武田(😄)(tiá(🚲)n )藤田(⏲)(tián )らと約した上(🤵)は死生を共にする覚悟(wù )であるということも(📶)認したためてある。今回下(🤧)伊那の飯(👵)島(🖋)という(💤)とこ(🏉)ろまで来(🌹)て、(📦)はか(🙍)ら(🌾)ず同門の先輩暮(🥂)(mù )田(🎈)正香に面会することが(🏝)できたとある。馬(🌂)籠泊(bó )まりの節(jiē )はよろしく頼む(🧙)、その節は何年ぶりかで(👈)旧(jiù )むかしを(📚)語り(🎶)たいともある。
と平助(👶)が言(🙁)っているとこ(💁)ろ(♍)へ(🌅)、一人の方の女(📖)(nǚ )の(🏵)子が近づいて来(lái )て、(🚱)半(bàn )蔵に(🏉)お辞(🍻)(cí(🏻) )儀(💤)をし(🌘)て通り過(🐄)ぎた。後ろ姿(🦎)もかわい(🐠)ら(🌒)しい。男(🐷)の子のように結った髪の(⛎)かたち(🙎)から、さっ(🤯)ぱりと(💑)し(🗑)た浴(💭)衣(yī )ゆ(💧)かたに(🌛)幅の狭い(🥖)更紗さらさの帯をし(🔈)め(📖)、後ろ(🔊)にたれ下がった浅黄あさぎの付け紐ひもを見せたとこ(🌕)ろまで、ち(🕳)ょっ(🛋)と女の子とは(🕘)見えない(📣)。小娘(🚉)で(👟)はありなが(🥟)ら男の子(😐)の服装だ。その異(🚏)(yì )様(🤙)(yàng )な風俗がかえってなま(🏌)めかしくもある。
(🤦)やが(👂)て京都にある友人景蔵(zāng )から(❇)の(🗑)めずらしい便(🗜)(bià(🌜)n )たより(🈶)が、両国米沢町よねざわちょう十一屋(⚡)あてで、半蔵のもとに届くように(🎓)なった。あの年(🧢)上の友(🍅)人が安(ān )否のほど(🎆)も(📬)気づかわれていた(🐙)時だ。彼は(🆎)十一屋(🍽)(wū )か(🔛)らそれ(🏥)を受け取(🤯)って(🚃)来(lái )て、(😪)相生町の二階(jiē )で(💚)ひらいて見た。
この真木和泉の(🐫)死に(🔡)つ(🚁)い(😾)て、景蔵の所感(gǎn )もその手紙の中に書き添えて(🤮)ある。尊王と攘(💹)(rǎng )夷との(🎍)一致結合を(👺)ねらい(💟)、それによって世態(㊙)(tài )の(🌑)変(biàn )革を(😛)促そうとし(📜)た安(⌚)(ān )政以(🏚)来(🎖)の(♉)志士の運動は(🚥)、事実においてその中心の人(🌿)物を失(shī )ったとも言ってある。平田門人としての自(zì(🔔) )分(fèn )ら(🙃)は―(🦇)―ことに後(👜)進(🔴)な自(zì )分らは、彼真(🖋)木和泉が生涯(yá )し(🧖)ょ(🤼)うが(🤩)いを振(📠)り返(🎼)(fǎn )っ(♒)て(🍖)見(👝)て、もっと自分ら(🏺)の進路(lù )を(🤸)見さ(🥅)だむべき時(🥛)(shí )に到(dà(🥤)o )達したと言(📼)ってある。
これには半(bàn )蔵も答え(👺)られなか(🏴)った。彼は忘(wàng )れ(➿)がたい旧(jiù(🦇) )師(shī )のことを一時(shí )の浮沈うき(❕)しずみぐらいで一(yī )口(🦗)に言ってしま(💩)いたくなかった(🏩)。た(😢)だあ(😎)の旧(jiù )師が近(📽)(jìn )く中津川(📤)を去(🚧)(qù )って、伊(⏺)勢いせの方に晩年(😐)を(🔹)送ろうとしている人である(🎽)ことをうわさするにと(🔑)どめ(♋)ていた。
その日の戦闘(🥘)(dòu )は未(🌱)ひつじの刻こくから始ま(📏)って、日没に近いころに及んだが、敵(💌)味方(🎑)(fā(😮)ng )の大(dà )小砲の打ち合いで(🦗)まだ勝負は(🆚)つかなかった。ま(🐄)ぶしい夕(👓)(xī(💕) )日の反射(shè )を真(zhēn )面まと(🈺)もに受けて、(🙊)鉄砲のねらい(🏼)を(🍵)定め(👴)るだけにも浪(🌍)士側は(⏲)不利(lì )の位置に立つように(👚)なった。それ(🤸)を見て(🏮)一策(cè )を案(🎶)じ(🔌)たのは参(🗞)謀の山(🕟)国(🐾)兵(bīng )部だ。彼(🐸)は道(🔼)(dào )案内(nèi )者の言葉(🚖)で(🦌)探り知っていた地(dì )理(🎨)を(🦈)考え、右手の山(🛤)(shān )の(🥀)上(shàng )へ(🚬)百目砲を引き上げさせ、そちらの方に(🥨)諏訪勢の注意を奪(duó(🈯) )って置いて(🚔)、五、六十人ばか(♿)りの一(🆔)隊を深沢山(🐸)ふかざわや(🤳)まの峰に回(➕)らせた。この(🔲)一(yī(😵) )隊は(🔙)左手(🥍)(shǒ(⬆)u )の(🛃)河かわを渡(🌧)(dù )って、松本(běn )勢の(🤮)陣地(♐)を(🚼)側面から攻(😐)撃しう(🐖)る(🕞)ような山の上の位置(zhì )に(🎫)出た。この奇(🚳)計は松本方(fāng )ばかりで(🚅)なく諏訪方の不意(🌥)をもついた。日(🎆)はす(♊)でに山に入っ(🤞)て松(sōng )本勢も戦い疲れた(🎺)。その時(🎬)浪士(shì )の一人ひとりが山の上(💂)から放った銃(chòng )丸は松(sōng )本勢(shì )を指揮する大将に命(🔀)中し(🛋)た。混乱はまずそ(🥫)こ(👎)に起(🏕)こ(🥨)った。勢(👿)いに乗じた浪(🚄)士の一隊は小銃を連発しながら(🔅)、直下の敵陣(🚕)を(💇)めが(🛋)けて山か(🏩)ら乱れ降くだ(👿)った。
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