一六((🦁)二(èr )〇(😮)〇)
○(🥠) 河(👟)(hé )=(🚑)=黄(💉)河(🕍)。
「(👶)出(🤸)でて(😯)は国君上長に仕え(🌾)る。家庭にあ(🏋)っては父(📱)(fù(🗺) )母(mǔ )兄姉に仕える。死者(zhě )に対す(🕊)る礼は誠意(yì )の(🐍)かぎりをつくして(🐫)行う。酒(🔱)は飲んでもみだれない。――私に出来(🍠)(lái )ることは、先(🍢)ずこのくらいなこと(🔲)で(🔧)あろうか。」(🐽)
先(😢)師が川のほとり(🗻)に(⛰)立(📉)っていわれた。―(📦)―
一八(二二三)
「(🈴)恭敬(📵)なのはよいが、それ(🙈)が(⏪)礼(lǐ )にかな(🈁)わない(🍀)と窮屈(qū )になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと臆病に(🏈)なる。勇(💴)敢(🍓)な(🎥)のはよ(✊)い(🧣)が(🚛)、そ(👚)れが礼にかなわないと、不(bú )逞(chě(🏞)ng )になる。剛(gāng )直なのは(🌊)よいが(🍒)、それ(🎿)が礼にか(🗝)な(⛷)わな(💄)いと苛酷に(💪)なる。」(⛺)
○ 老子(🙆)(zǐ )に「善(🏸)行轍(zhé )迹無(⛲)し」とあるが、至徳の境地については(🥛)、老(lǎo )子も孔子も(👓)同(🤡)一であるの(🚄)が面白(bái )い。
二(📿)六(🚟)((📫)一(yī )七三)
「恭(gōng )敬なのはよ(🃏)いが、それが礼に(📖)か(🚓)な(👙)わないと窮屈になる(🧡)。慎重なのはよいが、(😲)それが礼にかなわ(⏳)な(😦)いと臆病にな(🖤)る(🌄)。勇(🛵)敢なのはよい(🈁)が、それが(🈲)礼にかな(🖲)わない(🎇)と、不逞になる(👒)。剛直なのはよいが、それが礼(😓)に(🔷)かなわないと苛(😥)酷(🧕)にな(🏡)る。」
「後(hòu )輩(bè(👖)i )をばかにしてはならない。彼等(děng )の将(❓)(jiāng )来がわれわ(📱)れ(🆔)の(🌰)現在に及ばないと誰が(🕎)いい得(🔜)よう。だが、四(sì )十(🥗)歳にも五十(🍠)歳にもなって注目をひくに足(zú )りないよ(📀)うでは(🍺)、おそるる(🥊)に足りない(🏃)。」
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