(☝)と、孔(kǒng )子の声(🐯)が(😎)少し高(gāo )くなった。
「大まか(🐺)も、大ま(👀)かぶりだと思いま(📊)すが……」
「救世(shì )済(🔺)民の志を抱(bào )き、国(🐬)事(🐘)に尽したいと希(xī(🈵) )望しながら、いくら(🔞)機(💪)(jī(🔐) )会(👓)があ(🕶)っても(⛅)出でて仕え(🛀)ようと(😗)しな(👣)いのは、果(🗒)して知(🙏)(zhī )者と云(🦂)えましょ(❕)うか(🤓)。」(✴)
その(🌙)場(❔)はそれ(🙅)で済(😬)(jǐ(🙁) )んだ。しかし仲弓に(🌬)対する蔭口はやはり(🛸)絶えな(👹)か(🏗)った。いうこと(🐲)が(🌿)なくなると、結局彼の身分(👞)がどうの(💠)、父の素(🆗)行がど(🕙)うの(🛂)という話になって行った。むろん、(🕷)そんな(🍣)話は(🤽)、今に始ま(🎻)ったことで(☔)はなか(🆖)った。実をいうと、(🦊)孔子が仲弓(🤴)を特に称揚し出した(🔈)のも、その人物が(🥟)実際優れていたからでは(Ⓜ)あった(😃)が、何(hé )とか(♒)して門人たちに(🤯)彼の真(🍖)価を知らせ、彼の(📂)身(🔧)分や父に関する噂を話題に(🥘)させないよ(💏)うにしたいため(🐸)で(♟)あ(🔫)った。と(🚭)ころが、結果はかえって反(⏺)対(duì )の方に向い(🐦)て行っ(⚽)た。孔(kǒng )子が(🍠)彼(🔘)を讃めれば(📚)讃(🛶)めるほど、彼の身分の賎しいこと(👲)や(😲)、彼の父(fù )の(💅)悪(è )行(🍜)が(🍀)門(🚴)人たちの蔭口の種になるのだ(🕵)った。
「さあ(🤔)、(🦃)わし(🦓)にはそう(🔆)は信じられない。」(🛰)
陽貨ようか、(🔫)孔子を(🎹)見んと欲す(⬆)。孔子見(jiàn )まみえ(🔘)ず。孔子に豚いの(🚄)こ(🙎)を帰おくる(🤗)。孔子其の(🎯)亡(wáng )きを(😬)時として、往きて之を拝す(➿)。諸これに塗み(🤠)ち(🧣)に(🎫)遇う。孔子(🏔)(zǐ )に謂いて曰(yuē )く、来(lá(🗾)i )れ、予(yǔ )われ(🌩)爾なんじと(🎉)言わんと。曰く、其(🚴)(qí )の宝を懐(huái )きて其の邦を(💜)迷わす(🤳)は(🥉)、仁と謂うべ(🕍)きかと(🗡)。曰く、不(bú )可なりと。事(🔏)を従うを好みて亟し(😦)ばしば時を失うは、知と謂う(📙)べきかと。曰く、不可(👖)なりと(🈷)。日月(yuè )逝(shì )き、歳(suì )我と与(📧)に(🌦)せ(🌺)ずと。孔(🖤)(kǒng )子曰く、諾(🕜)(nuò(🚢) )だく、吾将まさに仕えんとすと。
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