「無遠慮に(💈)い(👰)うと、君にはま(👰)だ邪(xié(⚫) )心(xīn )がある(💊)ようじゃ。」
4(🏦)むろん彼は、仲(🚉)弓(gōng )の問題にかか(🐺)わりなく(❌)、これまでにもその点に(🕍)力(🧤)を(🚸)入れて門(💿)人(✈)(rén )たちを(📺)教育し(🚰)て(🦗)来た(🔣)のである。彼がつとめて「(🐉)利(lì(⏪) )」につい(🌀)て語ることを避(🐆)け(🤜)、たまたま(🔥)それを語ることがあって(👟)も、常(💒)に天命とか、仁(🏅)とかいうようなこ(🔄)とと結びつ(🆓)けて(🔭)話すように注(🙎)(zhù )意して来たのも、そ(📖)のためである。また彼は、(😦)機(🐺)会あるごとに、門人(rén )達の我執(zhí )を戒(jiè )めた。そして(🚹)、「5自己の意見にこ(🌙)だわ(🎀)っ(🔮)て、無(wú )理強い(🦑)に事を行(👸)ったり(⏬)、禁止(🌾)(zhǐ )した(📱)りするのは君(📄)子の道でない。君(♍)子(zǐ )の行動を律(🚼)する(🖥)ものは、たゞ正(zhèng )義(yì )ある(🏉)のみだ(🌓)。」と(📭)説(shuì )き(♉)、6彼(💸)自身、細心(xīn )の(😽)注意(yì )を払って、臆(yì )断を(👃)去(🍓)り、執着を絶ち(🦗)、固陋を矯(jiǎo )ため、他との対立(🐉)に陥(🔪)(xiàn )らぬよ(🕕)うに(🎣)つ(🎭)とめて来(🏀)(lái )たもので(😬)ある。
彼は、消え去った孔子の眼(yǎn )を追い(🤷)求(qiú )めるように、何(hé )も(🗺)ない青空を、い(🤶)つ(🗃)までも(🍽)見つめ(🤩)てい(📠)た。
5(📿) 子曰く、父母の年は(😃)知ら(🍊)ざる(☔)べからざる(🍲)な(🏵)り(🍇)。一は(💂)則ち以て喜(xǐ )び、一は則ち以て懼(jù )る(🐯)と。(里仁篇(piā(⛸)n ))(⬇)
楽(⌛)長(👑)と孔(kǒng )子の眼(🕓)
といったことを(🚢)思(sī )い起した。孔子は或(huò )は(📴)、(🎅)自(zì(🆚) )分(fè(🔬)n )を「人君(jun1 )の風がある。」などと讃め(⏺)て(🔕)、そ(😑)の(🐾)実(shí )、何かの欠点(diǎn )を婉(wǎn )曲に諷刺しているの(🦐)ではあるまいか(📻)。そういえ(🚯)ば、世(🛄)間(jiān )では、子(🅾)(zǐ )桑(🔤)伯子しそ(🌝)うは(🕌)くしと自分とを(🛸)、同じ(⏺)型の人物(🥕)だと評(🧐)してい(🤥)るそ(🎣)うだ。子桑伯子は物にこせ(🥛)つかな(🎂)い、いい男だが、少し大(dà(🥖) )ざっぱ過ぎる嫌(🐟)いがないでもな(🚾)い。或(huò )は自(🚌)(zì(🔏) )分(fè(🛒)n )にも(😁)そんな欠点があるのではなか(🙉)ろうか。自分だ(😘)けでは、そんな事がな(🐞)い(🛫)よ(⬜)うに(🏄)気をつけているつ(🦉)もりではある(📉)が。――彼(bǐ )はそ(🐒)んなこと(✴)を(😬)考えて、讃(📕)められたために却って不安な気持になる(💼)ので(🤢)あった。
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