「じ(💲)ゃ(🈚)あ、やはり打ち(🎅)つづけ(🛒)るよ(🤓)りほかありませんね(😗)。」(🌃)
「私(sī )に言わ(📏)せると、それは、君らに、ほんとうの意(🐜)(yì )味で自分をたいせつにする心が(🦌)ないからなの(😒)だ(🉑)。言(🕔)いかえると、(📭)君らには(🏿)、自分で自(zì )分を(🦖)たい(🈶)せつ(🥢)に(👔)す(💭)る自主性(🐛)と(⏭)いう(😷)ものが(🥩)まるでな(🥃)い(💴)。さ(🈸)らに言いか(⛓)えると、君らは(📘)多数(🎡)をた(⏲)の(🕚)み(💹)、(🦒)多(🏥)数のかげにかくれて、(🏇)何よりも(🕥)たい(🤙)せ(🥊)つな自(🚟)分の良心(🍴)を眠らせることに平(🤟)気な人間なのだ(🐇)。私(🎃)は、(🐒)現在の日本(bě(🎈)n )人(rén )の大多(duō(🏀) )数がもっ(🅿)ている最大(dà )の弱点(diǎn )を、君(jun1 )ら(🎶)の今(jīn )朝の起床(🆒)の様子(😫)でまざ(🤕)まざ(🏬)と見せつけられたような(🎮)気(🌑)がして、全(quán )く(🎐)、暗然(🎂)あんぜんとならざるを得(✋)なかっ(👞)たのだ。――」
「(👈)心苦し(🤵)ければ、君(😺)自身で何(hé )とか始末したらい(🏍)い(😍)だろう。原(👘)因はもともと君にある(🏌)ん(🔱)だから。……私(⏹)は、(😗)板木(mù )の音そのものを問題(tí(🥊) )にしただけなんだ。」
そのあ(✂)と、就寝前(😙)の行(háng )事(😊)として、最初の静坐せい(🚅)ざがはじまった(🏄)。塾生たちは、各(🙀)室ごとに、(😲)きちんと(💗)縦たて(📺)になら(🤩)び、朝倉先(🐯)生の指導にしたがってその姿勢(shì )をと(🌂)った。
「ど(💌)んなふうだね(🎽)。」
「じゃあ(🖱)、やはり(👭)打(dǎ(🏓) )ちつづけるよりほかありませ(🚖)んね(🔏)。」(🤺)
塾長室の(🌁)掃除(chú(🍯) )は、(🚰)朝倉先(xiān )生夫(fū )妻(qī )が(🚒)、空(🍹)(kōng )林庵の掃(sǎo )除(🌞)を(🚩)すましたあ(🙃)と(♿)、給仕の河瀬(🔃)かわせに手つだっても(😔)らって(🏋)、自(👲)分(fèn )たちの手(shǒu )でや(🔣)るこ(🍿)とに(🔏)な(👖)っていたが、次(cì )郎も、都合がつきさえすれば、(🍻)手(shǒu )つ(🖍)だ(🅿)うことにしてい(✴)たの(🥞)である。
食後には、みんな卓に(🦐)ついたまま、(💲)雑談(tán )的に感想(🕣)(xiǎng )を(😽)述(shù )べあっ(🔃)たりする時間が設(📂)け(🧖)られていた。次郎(láng )は、その時(shí )間が来る(😔)のを待(dài )ち(📿)かねていた(🦑)よう(🍭)に(⌚)立ちあがった。そして(🍑)、(🤠)みんなに今朝(cháo )の起床の(🐕)板(🎬)木(🌥)のいき(😌)さ(🐳)つを話(🎗)し、最(😕)後(📒)(hòu )につけ加え(🕷)た。
「(🚫)も(🤫)っと考える? ふむ。腑(⛺)ふ(📶)に落ちなければ、腑に落ちる(🎈)ま(🍍)で考えるよりないだろう(🤗)。自分(fèn )で考(🎚)え(🧗)ないで、人の言うことをう(💘)のみにす(🤕)る生活(huó )な(🌫)んて、まるで(🦈)意味がないからね。」
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