「出でては国(guó )君(❣)(jun1 )上長に仕える。家(jiā )庭に(✅)あっ(🚽)ては父母(⛳)兄(🐜)(xiōng )姉に仕える(🤣)。死者に対する礼(🕦)は(🌎)誠意(🐶)のかぎりをつ(👯)くして行う。酒は飲(🚺)んでも(😴)みだれない。――私(🚜)に出(chū )来ることは、先ずこのくらいなこ(🎨)とであ(🛹)ろうか(🤐)。」
○ (🙁)孝経によ(✔)ると、曾(céng )子(zǐ )は孔(🔴)子(🌰)(zǐ )に「身体(tǐ )髪(fā )膚これを父母に(🍵)受(🐥)く(🔔)、敢て毀傷せざ(🌁)るは(🍙)孝の始(⏱)なり(👖)」という教え(🀄)をう(🍏)けてい(🏵)る(🖋)。曾子は、(🧖)それで、手や足(zú )に(⛽)傷(shā(💸)ng )のない(👳)のを喜(xǐ )んだことはいう(🆗)まで(🗣)もないが、しかし(🌗)、単に身体の(🎒)こと(📩)だけを問題にし(🌴)てい(🔕)たの(🗃)でないことも無論(📬)(lù(📿)n )である。
「知者(zhě )に(🛀)は迷いがない。仁者には憂いが(🐽)ない。勇(🚫)者には(😬)おそ(🤑)れがない。」
一(yī )七(二二二)
「もとより天(🔜)意にか(🕹)なっ(🌦)た大徳(dé )の(⏬)お方で、まさに聖人の域(🥨)(yù )に達しておら(🦍)れます。しかも、その上(🛸)に(🍂)多(🏫)(duō(😅) )能でもあられます。」
(🕕)先(💡)(xiā(🉑)n )師が(🕸)匡きょう(🗺)で遭(🥇)難さ(👻)れた時い(🌅)われた(🍎)。―(😰)―(🤫)
○ 巫馬(👧)期==孔子(📙)の門人。巫馬は姓、期は字(zì )、(💬)名は施(し)。
「やぶれた(🎨)綿(💩)入(rù )を着(zhe )て、上等(dě(🏃)ng )の(🦍)毛(👸)皮を着てい(🌝)る者と並んでいても、平気でい(🕑)られる(👢)のは由(yóu )ゆうだろうか。詩(shī )経(💟)に、
三(sān )四(一八(👕)一)
○ 匡=(😵)=衛の一地(😝)名(míng )。陳との国境に近(😶)い。伝(🏂)説によると、(🗝)魯(✒)(lǔ )の大夫季(jì )氏(⛓)の家(jiā )臣(chén )であ(📪)つた(💃)陽(👴)虎(🙀)(hǔ )とい(🥘)う人が、陰謀に(🥇)失敗(😳)し(🚠)て国外にのがれ、匡(🛹)に(➖)おいて暴(😒)(bào )虐の振舞があり、匡人は彼を怨(yuàn )んでいた(🆕)。た(🙄)また(🕗)ま孔子(🔽)の一行が衛を去つて陳に行(háng )く(🔪)途中(🎮)匡を通りかかつ(⛓)たが孔子(zǐ )の顔が陽虎そつくりだつたので、匡(🤥)人は兵(🌠)を以(📚)て一行を囲むことが五(🏏)日(🌵)に及(🏇)ん(🚓)だ(🌽)というので(🦗)ある。
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