朝倉先(🛬)生は、かつて次郎(😌)に(🛀)、「現在の(🔑)日本の指導(dǎo )層の大(dà )多(duō )数は、正面から(🖲)は(💄)全く反対の(🔄)できない(🔑)よ(🚒)うなことを理(lǐ )由(🈶)にして、自(zì )分たちの立(🛅)場(chǎng )を(🚏)正(⚫)(zhèng )当化したがるきらいが(🕡)あるが、そうしたずるさは、ひとり指導(🏕)層だけに限られたこと(🙄)では(🍾)な(🌕)い(🆑)ようだ(🍄)。た(💉)いてい(⬇)の日(rì(⏬) )本(😞)人は、何か(👠)というと、表(biǎo )面堂々とした理由で(🔚)自(⛷)分(fèn )の行動を(🔭)弁護(hù )したり(🖖)、飾かざ(🙎)ったりす(🍩)る(🥐)。しかも、(🐍)それで(🅿)他人をごまかすだけで(🗞)なく、自分自身の良心(🆖)を(🐭)ごまかしてい(🍲)る。それ(⛵)をずるいな(🥠)どとはちっとも(🧖)考えない。これはお(😧)そろしい(🎑)こ(👃)とだ。友愛(🏎)塾の一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は(🎲)、共(gòng )同生活の実践じっ(🐎)せん(🐵)を通じて、(📪)青年たちをそうしたずる(♈)さから救い、真(zhēn )理に(⏪)対(⏯)しても(⭕)っと誠実な人間にし(🎤)てやること(🤓)だ(❗)。」とい(🍇)うような意味(wèi )の(😝)ことを(🕑)、いったこと(🐯)があ(🚍)ったが、次(cì )郎は、便所(suǒ )の(📯)中から(🙄)、飯島(dǎo )の(⚪)う(🈂)しろ姿を見(jiàn )おくりながら、その言(🧚)葉を思いおこ(🍱)し、今さらの(🈵)ように(📷)、大きな(🥑)困難(🚦)にぶっ(💈)つかったような(🉐)気がし(🌚)た(🍹)のだっ(🐁)た。
かれは、あたた(🚬)かい夜(🎳)具を(🧢)は(🙂)ねのけ(🐦)、(🛒)勢(🖨)いよく(🤢)起(qǐ )きあがって(🐃)、電(🍯)燈で(🤲)んとうのスウ(🌼)ィッチをひねった。その瞬(🌋)(shùn )間(jiā(😍)n )し(♉)ゅ(🧐)んかん、枕時計まくらどけ(❎)いがジン(🏙)ジンと鳴りだした(📬)。きっか(🎭)り(📼)起床きし(🤷)ょう時刻の五(wǔ )時半である。
「やんやと頼(🆙)(là(🗽)i )た(⛷)のまれ(🐙)まし(🤮)たが、断わること(🥊)にしま(👬)した。」
(🍊)と、小(xiǎ(📻)o )僧(sē(🧐)ng )はあくま(🈲)でもつつましくこたえた(⬜)。
やがて(🤠)朝(cháo )食(🎈)の(🆒)時間になっ(🏏)た。次郎(láng )は箸は(🚄)しを(♉)にぎっ(🕧)ている間も、ときどき眼をつ(✡)ぶって、(🔢)何(🌆)か考えるふうだっ(🚕)た。
(👎)次(🍀)郎は、先生の言(yán )葉がますます激(📝)し(⏯)くなっていくのにおどろいた(🆙)。先生は、あるいは、昨日の入塾(shú )式にお(🤐)ける平木中佐の影響え(⛹)いきょうから(〽)、で(✖)きる(📛)だけ(♿)早く塾(🍐)生たちを救い出(📤)そう(😥)としていられ(⛸)るのかもしれない。しかし、(🍭)それ(🎷)に(🅿)しても入塾したばかりの青年たちに話す言(🔝)葉としては、あま(💲)りにも激し(🚤)すぎる(🌛)。これではかえって逆(nì )効(xià(🍬)o )果(🚭)を生むのではあるま(🗻)いか(🖍)。
「ちょっとそ(🐥)の気(qì )が(🏨)あるよ(🦖)うですが、軍(☕)(jun1 )隊式(shì )ですから、飯島(dǎo )と(🐜)は質がち(⏸)が(🍹)いま(🈹)す。気持ちは(🌼)あんがい純(chún )真じゃな(🎦)いかと(🏐)思い(✉)ます(💼)が……(㊙)」
「(⛄)心(xīn )臓だね、じっさい。」(🍶)
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