こ(🚙)がれるばか(⛔)り、
二九(二三四(🎭))
「そういう(🎾)こと(🔅)をし(👛)てもいい(🥖)ものか(🏃)ね。」
「堯帝(dì )の(💼)君徳は何と大きく、何(hé )と荘厳な(🏠)ことであろう。世に真(🆕)に偉大なものは(🔥)天のみである(🈴)が、ひとり堯帝は天とその(⏪)偉(🚱)大さ(🛳)を共にし(🧗)ている。そ(🌫)の徳の(🦕)広大無辺(🔡)さは何(🗻)と形容し(🕥)て(🎢)よ(💹)いかわ(😼)か(🛰)らな(🔅)い。人はただその功(gōng )業の荘厳さと文物制度(🐫)の燦然(rán )たる(🎢)とに眼を(🆔)見はるのみであ(🚼)る。」(🦋)
○ (💍)誄(lěi )==(🛤)死者を哀しんでその徳(👢)(dé )行(háng )を述(🎢)べ(📲)、そ(🦖)の(🔍)霊前に献ぐる言葉(🛸)。
「(💋)社(shè(🌡) )会(🎶)秩序の破壊(huài )は、(🏈)勇(📚)を好んで貧(🕓)に苦しむ(💓)者によっ(🥥)てひき起さ(🐼)れがちなも(👋)のである。しか(👫)しまた、道(dào )にはずれた人を憎み過(guò )ぎることによってひき起(🍑)されること(🙋)も(👴)、忘れてはならない。」
一七(二(🐦)〇一)
道(🏽)が遠くて(⏩)
二(èr )八((➿)二三三(sān ))
子路(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉し(♟)かったと見え(🛂)て、そ(🚐)れ以(yǐ )来、たえずこの詩を口ず(🚝)さんでいた(🏩)。すると、(🌞)先(xiān )師(🕯)はいわれた。―(🔥)―(🌾)
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