更に恋(liàn )は曲者くせも(🚷)の」
三十四
と岸本(běn )は嘆(💖)息して(✋)言った。
その心(📖)持から岸本は(🏸)元園(yuán )町の友(yǒu )人へ宛あてた手(🍖)(shǒ(🖊)u )紙を書(💑)いた。彼(bǐ )は(♟)自分の身についた(🦁)一切のもの(🌴)を捨ててかかろうとし(🍻)たばかり(💓)でなく、多年の労(🎪)(lá(💆)o )作から得た一切の権利をも(🏥)挙(jǔ )あ(🚡)げて旅の費用(yòng )に宛(🚜)てようと思って来(🥓)た。この遽(jù )にわか(🚇)な旅の思(🥖)い立(🔋)ちは誰よりも(❄)先(xiān )ず節子を驚か(📍)し(🐣)た。
いかなる人に(⬛)聞(🆕)かせるために、いかな(👸)る人(👎)(rén )の(🐽)原作(🏷)したも(🐶)のとも知れないような古(😪)い唄(👗)う(👓)たの文句(🛏)が(🍮)、熟し(🗨)た(⛴)李(🏚)すもものように色(sè )の(🌩)褪さめ(❗)変っ(💔)た女(nǚ )の口唇(chún )くちびるから(🕌)流れて来た。
まだ岸(🦎)(àn )本は兄(♌)の義(yì(🍔) )雄に何(💘)事(🦆)なんにも(😛)言(yá(🏃)n )出(🎳)してなか(🍭)った。留守中の(🦁)子(zǐ )供の世話(huà(🥙) )ばかりで(💄)なく、節子の(🏆)身(shēn )の始(shǐ )末(mò )に就(jiù )つい(👇)ては(🔒)親としての(🌋)兄の(🌈)情(🦉)にすが(🚭)るの外(wài )は(⬇)無いと(🖥)彼(💂)も(👆)考えた。しかし(⚪)な(🎉)がら、日頃兄の性(xìng )質を熟知する岸本(bě(🔅)n )に何を言出すことが出(chū(🚄) )来よう。義(yì )雄(xióng )は岸本の(⚡)家(☕)から出て、母方の家を(🥩)継いだ(🖌)人であった(📆)。民助と義(yì )雄(xióng )と(🚊)は同じ先(🌑)(xiān )祖(zǔ )を持(chí(🏭) )ち同じ岸(àn )本(běn )の姓(🏼)を名のる古い大きな二つの家族(🕍)の(👌)家長たる人達であ(🌧)った。地方の一平民(🚹)を以もって任ずる(😩)義雄(xióng )は(🤥)、家(jiā(😄) )名を重んじ体面を重(👧)んずる心を(♎)人一倍(bèi )多く有っていた。婦(😭)(fù )女の節操は(🗳)義(yì )雄が娘(niáng )達(dá )のところへ書(🛠)いてよこす何(hé )よ(🗒)りも大(🎨)切な教(jiā(🚆)o )訓であった。こう(👁)した気質(✔)の兄か(🆘)ら(🚃)不(bú(🌽) )日(rì )上京するつ(🗽)もりだという(🚪)手(shǒu )紙(🗣)を(🛢)受取った(🍢)ば(😫)かりでも、岸本(běn )は胸(😮)を騒(sāo )が(🦖)せ(🥥)た。
(🌗)岸本(běn )は(🦗)膳の側(cè(🐻) )へ婆(😘)やを(🙍)も呼んで、
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