○ 子(🧖)貢は孔(🙇)子が卓越した徳(dé )と政治(🍂)能力とを持(🚗)ちながら(✂)、いつまでも野(yě )にあるのを遺(🏥)憾として、か(🔺)ような(🍀)こ(💘)と(❎)をいい出し(🃏)たのであ(🌹)るが、子貢らしい才(🖊)気のほとばし(🔵)つ(⬅)た表(biǎ(👜)o )現(xiàn )である。それに対(♈)(duì )する孔子の答えも、じ(🔡)よう(🏫)だんまじりに、ちやんとお(🧚)さえる(🔒)所はおさえてい(🚷)るのが面白(🦍)(bái )い。
「し(🤱)かし、わずかの人材(cá(🔼)i )でも、その(📭)有(👯)る無しでは大(dà(🧢) )変な(🔁)ちがいで(🌗)あ(📲)る。周(zhōu )の文王は天下(xià )を三分(💯)(fèn )し(⛎)て(🗽)そ(🛁)の二を支配下(🐧)に(🖱)おさめていられたが(💮)、それで(📩)も殷に臣事(shì(🍚) )して秩(☔)序(😖)をや(🤜)ぶられ(🛍)なかった。文(wé(🎅)n )王時(shí )代の(🤣)周の徳は至(♋)徳というべきであろう。」(💬)
二(èr )(二(📺)〇七)
一(yī )一(一九五)
「(🥈)何と(👖)いう荘(⤴)厳さ(🆎)だろう(➖)、舜しゅ(🗄)ん(🚇)帝(😚)と禹(yǔ )う王が天下を(🐿)治(🎍)め(🎭)ら(♋)れたすがたは(📈)。しかも(🍀)両(liǎng )者共(gòng )に政(👣)治(🐧)に(🏺)は何のかかわりもないかのようにして(🤖)い(🏻)られた(🥂)の(🔢)だ。」
(🐞)すると、先(xiān )師がいわれた。―(🛒)―
一六((🖊)二〇〇)
こころ(💉)やぶ(⛑)れず
○ 匡==(🐤)衛(wèi )の一地名。陳との国境に(⛽)近い。伝説によ(🎇)ると、魯(lǔ )の大夫季(⛔)氏の家臣であつた(💂)陽虎(hǔ )という人が(⛏)、陰(📸)謀に失敗(bài )して国外にのがれ、(📅)匡に(💽)おい(🗯)て暴(🚣)虐の(🗞)振(📬)舞があり、匡人(🔰)は彼を怨(⛩)んでい(💜)た(🤮)。たまた(📞)ま(🤕)孔(🐻)(kǒ(⛅)ng )子(🗨)の一行(háng )が衛(🔬)を去つて陳に行く途中匡を通りかかつたが孔子の顔(yá )が陽(🍾)虎そつくりだつたので、(🉐)匡(kuāng )人は兵(📉)を以て一行(háng )を囲むことが五(🖨)日に及んだというのである。
「かりに周(🚚)公ほどの完(🔶)璧な才能(néng )が(📃)そ(🈯)なわって(💗)いても、その(➖)才(🧢)能(🍐)(né(💗)ng )にほ(🤐)こり、他(🔌)人の長所を認(rèn )め(🍒)な(🗾)いような人(🚠)であるなら(🥙)ば、もう見(jiàn )ど(💐)ころ(🌕)のない人(rén )物(wù )だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025