「どうし(🦔)てだか、あたしにもわ(✖)からな(♐)いわ。だけど、世間は、いたず(🏑)らをした男よりか、いた(🍦)ずらをされた女の方(😴)に、よけい(⏩)にけちをつけたがるもの(❔)なのよ。そんなことでお嫁にも行けないでい(🖥)る人(rén )がある(🏚)ってこと、次郎(lá(💬)ng )さんはご(👗)存(cú(⬅)n )じな(🏷)い?(📆)」(📊)
「君(🌿)自身で(🌻)?」(🌑)
「(💞)あら、次郎さん(🛳)。……かまわないわ、そ(🏳)こか(😴)らはいって(🌳)いらっしゃい。」
「そりゃあ、(⛸)道(🚂)(dà(⏱)o )江(🗾)さんがここか(🚴)ら学校に通うのは(🦁)いい。そ(👳)うする方が一(yī )番いい(🧕)と(⛲)思(🖊)うんだ。しかし、(📘)学(🕦)校(💚)の行(⏯)き(💬)かえりに(👸)、次郎君が道江さんの(😤)用心棒に(🏌)なるのはど(📰)うかと思(⛰)うね。」(🏚)
「しかし(⛵)、馬田をどうも(🛋)しないで、た(🈸)だ(🕤)逃(🎲)げま(😼)わっていたんではだめですよ。」
(🌶)次郎は、(🌤)む(📞)きになっ(📙)た。敏子は笑(xià(🚸)o )って、
次(cì )郎は、それで(🕊)も返事をしない。視線は(🏼)やはり(😖)馬田(⛴)の眼に(🎑)一直線に注(📻)(zhù )がれ(🚘)た(🥘)ままである(🛑)。
次(🏞)郎は、そんな実(🌊)例(🏮)があ(👬)るかどうかはよ(🕷)く知ら(💎)な(🤡)かった。しかし、敏子の言っている(🛷)意味(🐟)は(🌜)よく(💢)わ(🐍)か(🐋)った。そし(👣)て、そうで(🔽)あれば(🤹)あるほど、いよいよ馬(🍕)(mǎ )田を許し(📋)ておくのが不都合だという気がした(♌)。
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