(🖌) 第十一章
(🥈)十(📂)一月の十八日には、浪(🎟)士(👹)らは(🍃)千(😥)曲(qǔ )川ちくま(😘)がわを渡って望(😭)(wàng )月宿(xiǔ )もちづきじゅ(🅿)くまで動いた。松(sō(🥇)ng )本藩(fān )の人(🖍)が姿を変(🏒)(biàn )えてひ(😊)そかに探(tàn )偵たん(🎁)ていに入り込ん(📓)で来(🏼)た(🍆)との報(🚂)知(zhī )し(🃏)らせも伝わった。それを聞いた浪(🛋)士(shì )らは警戒(👩)を(🗞)加(🏇)(jiā )え、きびしく味方(🗻)の掠奪りゃくだつを(🔒)も戒めた。十(shí )九(⏲)日(⭐)(rì )和(hé )田泊まりの予定(🤢)で、尊(zūn )攘(rǎng )の旗は高く(🚲)山国(guó(🎸) )の(🏸)空(kōng )にひるが(🙍)え(🌽)った。
と言う(🙋)お隅のあ(🥧)とから、(❕)多吉もそ(🤥)こへ挨拶(zā )あいさつに来(💖)る。その時(🏼)(shí )、多(duō )吉は(🏛)お隅(yú )に言いつけ(🏯)て、紺木綿の切(💿)れ(❎)の編みまぜてある(🎋)二(✒)足の草(🌧)(cǎo )鞋を奥から持って来(🐘)させた。それ(🈴)を(🐉)餞別せん(🌨)べつのしるしにと(📩)言(😆)っ(📟)て、風(fēng )呂(lǚ(🎢) )敷包ふろしき(🦀)づつみにして半蔵の前に出した。
江戸はも(🛴)はや安(ā(🏎)n )政年度(🤶)(dù )の江戸ではなかった。文化文政(zhèng )のそれで(🏭)はもとよりな(🍍)かった。十年前の江(jiāng )戸の旅には(😺)ま(🈂)だそれでも、紙、織(zhī(📏) )り物、象牙(yá )ぞうげ、玉ぎ(🛩)ょく、金属(🏑)の類(🌈)たぐ(🔷)いを応用した諸種の工(gōng )芸の見(⛴)るべ(👁)きも(🐳)のもない(🧜)ではなかったが、今は元(🍄)治年(nián )代を誇るべき意匠と(🍈)てもない。半蔵はよ(👛)く町々(⏯)の絵草(cǎo )紙(🍨)問屋えぞうしどん(📠)やの(🧠)前(💶)に立(lì )っ(➗)て見(jiàn )る(🦇)が(🌼)、そこで売る人情本(😨)(běn )や、(🐂)敵打か(🔤)たき(🏓)うち(🏩)の物語(yǔ )や(🔟)、(🈲)怪(guà(🍪)i )談物(🧀)なぞを見ると、以前にも増して書(🙃)物としての形(🧠)も小(🚳)(xiǎo )さく、紙質も(🗞)悪(è )あしく、版(bǎn )画(🔯)も粗(🔊)末に、一切(qiē )が実に手薄てう(🌩)すにな(⛅)って(🍲)い(🧑)る。相変わらず(🤹)さか(🎷)んなのは江戸の芝居(jū )で(🕞)も、怪(guài )奇(qí(⚫) )なも(🍕)のは(👸)ま(⭐)すます(🌔)怪(🕘)奇に、繊細(🛀)なものはますます繊(xiān )細だ。とがっ(🛺)た神経(✅)(jīng )質と世紀末(📖)の機知(🚘)(zhī )と(🕌)が(🍩)淫靡いんびで(🐙)頽廃(🚾)たいはいした色(😟)彩に混じ(⏲)合(hé )ってい(🔝)る(🅰)。
一、飯田(🐋)藩は弓矢沢の防備を撤退(🤼)(tuì )すること。
この挨拶あい(⛰)さ(🔊)つが公用(🐆)(yòng )人からあって、十一(🌊)宿(🏡)総代のものは一(🗼)通の書付を読み(👩)聞かせら(😡)れた。それには(🛑)、定(🥅)助郷じょうすけごう(🥎)嘆(tàn )願の趣も(🏄)もっ(💝)と(🗃)もには聞こえるが、よくよく村(🍆)方(fāng )の(🤳)原簿をお糺た(💌)だしの上でないと、容(🙉)(róng )易(yì )には仰せ付けがたい(🕎)とあ(💓)る。元来定助郷は宿駅の常(cháng )備人馬(🈲)を補(bǔ )充するために、最寄(🕓)もよりの村(📅)々へ正人(😒)馬(🍺)勤(🔞)しょう(👓)じんばづと(🧒)め(🤳)を申し(🥑)付ける(🍼)の(🎷)趣意であ(🐴)るから、宿駅への距離の(🤬)関(wān )係(xì )をよくよく調査した上(💺)でな(📣)いと(🥔)、定(Ⓜ)助郷の意(🏮)味もない(🍑)とある。しか(🕓)し(🔥)三(sā(💂)n )人の総代か(🥞)らの(🥋)嘆願も余(yú )儀(⏰)なき(🏺)事情に聞こえるから、十(🚏)一宿(xiǔ )救助のお手(shǒu )当(💙)(dāng )てと(🤢)して一宿につき金三百両(🎇)(liǎng )ずつを(🛹)下し置(🚒)かれ(🏖)るとある。ただ(💳)し、右は(📴)お回(huí )まわし金(jīn )きん(📺)として、その利(lì )息にて年(nián )々各(gè )宿の不足(🤳)を補うように心得よともある(🕍)。別に(🌐)、三(🔫)人(🔨)は請(🐙)書うけ(🗻)しょを出せと言わるる三通の書(shū )付(✖)をも(🔫)公用人か(🛏)ら受け取った。それには十一宿あてのお(🛍)救いお(🤨)手当て金下付のこと(🖼)が認し(🚲)たためてあって(🍹)、(🛎)駿(jun4 )河するが佐(zuǒ(🚐) )渡さど二奉行の署(😼)名(🐄)もし(📲)て(🦅)あ(😕)る。
この浪士の中には(🔐)、藤田(tián )小(👲)四郎(🦎)ふじたこしろうもい(🕌)た。亡(wáng )き御(👔)隠居を動かして尊攘の説を主唱した藤(🏮)田(🚅)東(🍣)湖と(⌛)うこ(🌷)がこの(😤)世(👗)(shì )を(🤯)去(qù )っ(🔑)てから、そ(🎱)の子(🎚)の小(🐵)四郎(láng )が実行運動に参(🤐)加するまでには十一(🐆)年の(🎏)月(🔀)日が(✏)たった。衆に先(xiān )ん(👷)じて郷校の子弟を説(shuì )き、先(🚮)輩稲右衛(wèi )門を(🐱)説(shuì )き、日光(🛋)参拝と唱(🥤)えて(🌸)最初(chū )から下(📗)野(yě )国大(dà )平山(🔧)しも(💪)つけの(♿)く(🥠)に(🐊)おお(👦)ひらやま(🦔)に(👀)こもっ(♒)たのも小(😭)四(🤔)郎(láng )で(👰)あっ(🏔)た。水戸(hù )の家老(lǎ(🥊)o )職を父とする彼もまた、四人の統率者よ(📃)り成る(⬜)最高幹部の一人たるこ(🚔)と(📂)を失(shī )わなかった。
「(👉)オヤ、もう(🔙)お立ちですか。すっか(🔧)り(😰)おしたくもできまし(⬇)た(😯)ね。」
道中(zhōng )掛(guà )りはそのこと(💫)を諸(🍽)隊に触れて(🍪)回っ(👍)た。
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