日本《シャナ えろ》2行目ライン
シャナ えろあらすじ
「いけないことも(✝)ありますまいが(🏬)、鄭重(chóng )の上にも鄭(🏃)重になさり(🚴)たい(🛫)のが、せめて子(zǐ )としての(😥)…(🚩)…」
陽貨は(🍁)、魯の大(dà )夫季平(👰)子に仕え(🦕)ていたが、季(jì )平子が死(sǐ )んで季(🛎)桓(huán )子(🚣)(zǐ )き(🆓)かん(⏱)しの代に(📈)なると、(🍎)巧みに(🌞)彼を自(🥩)(zì )家薬(🐒)(yà(🔔)o )籠中のも(👚)の(🎎)と(🌊)し(🏪)、遂に彼を拘禁(jìn )して、魯の国(guó )政を専ら(📭)にしていた(🚧)。孔(🤡)子は、その頃、すでに(🥚)五十の坂をこ(📠)し(📽)ていた(👧)が、上下こぞって正道(🔙)を離(lí )れ(🚫)てい(🌍)るのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、(🐖)ひ(💰)たすらに詩書(🚽)礼楽の(🌸)研(🍉)鑚(zuān )と、青年(nián )子弟の教(🛡)育と(🐆)に専(zhuān )念(🥌)していた。陽(yáng )貨(❣)(huò )としては、孔子が野(🥎)にあっ(🎒)て、厳然(rán )とし(🗄)て道を説い(🐶)て(🎈)いるのが、何(😂)(hé )より(🙌)も恐(kǒng )ろしか(🎢)っ(🕊)た。で(💩)、出(chū )来れば彼を自(zì(🦁) )分の味方に引き入れ(🗑)たい、少くとも一度彼(bǐ )に会って、自分が(⏺)賢者(🏂)(zhě )を遇する道を知って(😻)いる人間(jiān )であ(💡)ること(🍰)を示(🛢)して(🔙)置きたい、と(🐉)思っ(🖋)ていた。
彼は、しかし(⛹)、もう狼(láng )狽うろたえ(🛏)て(🍗)も恐れてもいなかった。粛然とした空(🔽)気(🔍)の中に、彼はかえ(🐐)って(🏣)安(ān )堵(dǔ )に似た感(🎸)じを味(wèi )う(👼)こ(💬)とが出来た。そ(👅)して、もう一度、
(🕘)楽(🎏)長(🗣)(zhǎng )は、もう默って(😚)は居れ(🥦)な(🤺)く(🤳)なった。
大(dà )て(🦂)い(💖)の牛は毛(🏹)が斑ま(🛬)だらで(🐝)あった(🥦)。そして角が(🏮)変にくねってい(🌄)たり、左(zuǒ )右の調(🛶)和がとれて(⛓)いな(🌝)かったりした(🐜)。孔(🦉)子はそれらに(🍹)一(🚉)々注意(💩)深く視線を注いでいた(🤚)が、その(🗿)うちに彼は(🧥)、一(💒)(yī )頭の赤(♿)毛(máo )の(🔵)牛に(🧜)眼(yǎ(🐉)n )をとめた(🤑)。そ(🧙)れはま(🥕)だ若くて(📬)、つ(🔱)や(🌭)つやと毛が(🚿)陽(🀄)に光っていた。角は(🥐)十分伸(🐝)び切っては(➰)いなかったが(🍫)、左右とも(🚵)、(😦)ふっくら(🛃)と半(bà(🎋)n )円(🐅)(yán )を描いて、いか(📂)に(🍪)も調った恰好(😝)をしていた(🐒)。
楽長は、もう默っては(🕦)居れなくなった(🍎)。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🔱)それに頓着(zhe )なく、
孟(🍀)(mèng )懿(😅)子もういし、孝を(🚗)問(🕗)う、子曰(yuē )く(📍)、違(🚅)(wé(🏟)i )たがうことなかれと。樊(📍)遅(😁)御(🔠)はんちぎょた(🐀)り。子之(🍉)に告げて曰(yuē )く、孟孫(✂)もうそ(🥙)ん、孝を我に問(🎙)う。我対えて曰(🥨)く、違う(🐗)こと無かれと。樊遅(chí )は(🚩)ん(🚗)ち曰(👥)く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く(🥟)、生には之(zhī )に事つかうるに礼を以(yǐ )てし、死には之(⚪)を葬る(🏚)に礼(✈)を以てし、之を祭る(😻)に(🍩)礼を以てすと。
「え(⬜)らく考え(🐠)こんで［＃「考えこんで」は底本(běn )では「考えこん」］(🤮)い(😠)るようじゃな。」
「(🚭)ふふむ(🌊)。すると、わし(🈸)の眼に何か邪悪な影で(🌂)も(🍼)射(🥚)しているのか(😻)な。」(🚙)
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