二 姉の(🙋)家
(🌈)どうしてこんな言い伝え(📝)を皆(jiē(😢) )さんの(🔙)前に持ち出(chū )したか(🎠)と言いま(👎)すに(🗨)、(🕑)年若いころのわた(🤟)し(👈)が目じる(👸)しとした(📃)ものも(⏹)、ちょうどあ(❄)のははき木に似て(✉)い(🐍)たからです。行っ(😐)て(🆚)も行ってもそれ(🔪)は遠く(⬛)なるばかり(🎾)。それほどわた(😻)しの踏(🎏)み出(chū )し(🚕)たところは歩きにく(🤠)い道で(📿)した。どうか(🌎)して心(🌱)を入(rù )れ替(💦)えたい(✅)と思いま(👓)し(🐜)て、上(🖌)総か(🥔)ずさの国(🆔)、富(fù )津ふっつという(🛎)ところに保(bǎo )養に行(há(⚓)ng )っ(🕢)ている知り(⬆)人をたずねながら、小さ(🏕)な旅を思い(🎉)立ったこともあり(😲)ま(🎒)す。
(🌡)これはおもに花(🤨)のこ(👶)と(🥍)を言ったのですが、(⛏)桃は(⬅)実になってか(🍶)ら(🔖)もいい。皆(jiē )さんは桃の生な(📋)っている(🚎)木(🗼)のまわ(🅰)りを(✏)歩(bù )い(💊)たことがあります(🕰)か。枝か(👨)ら(🐅)もぎた(🐽)て(💜)のしずく(❄)のした(🤮)たるばかりのようなくだものを味(✡)(wèi )わったこと(📔)があります(📀)か。
七 わらびと(👴)竹の子
さて(👁)、高瀬の兄の代(🔳)になって(🧥)みます(🌸)と、この人は若い時から早く名古屋に出て(🤴)、(🏿)新し(🥗)い教育を(💵)受けた(🈴)く(🍎)らいで(🏤)すか(🎆)ら、漢方(🎤)で造った(🐚)先(🚪)祖伝(🍬)来の薬などを守(shǒu )っている(🙄)時世(🐰)ではない(🎬)と考(kǎo )え、家(🍪)も飛び出(✔)して(🤙)しま(🥜)っ(🗻)て(💂)、東(dōng )京(jīng )に出(🚢)ていろ(🏑)い(🔬)ろやってみたという(🌚)ことでした(🤚)。ど(🤧)うでしょう、この兄(💭)のい(💵)ろい(🧜)ろな(🏂)試みより(🌮)も、先祖ののこし(💛)た(🖼)仕事のほうが(💇)根深かったので(🏪)す。古い(❓)薬(yào )は(📥)いつま(🔼)でも、売(mài )れて、子(🌋)孫のものがよくやっ(🏄)て行(🥠)かれるばかりでなく(🥕)、薬方くす(🙇)りか(🌑)たの(🌥)番頭さんや大ぜいの小(🎀)僧さんたちまでりっぱ(🕯)に養(🏂)(yǎng )えるのです。高瀬の兄はいろいろやってみた末、も(🔑)う一度(dù )住(🥜)み慣れ(🍖)た屋根(🍥)の(🧙)下(🐰)に帰っ(🤓)てきて、黒光(🏆)り(🤴)のするほど時代(dài )の(🌝)ついた大(🥥)黒(🛴)柱のわきにすわっ(🔌)てみて(🗡)、先(🦁)祖(🔑)のおそるべ(😡)きこ(📯)とを知った(🎩)そうです。な(🔊)ん(🏡)と、(😊)くりめしの好きな橘(jú )翁(💁)さまは(🃏)その画(huà )像の中に(👌)残って、(🏹)子孫の(🔆)末を見(jiàn )守っていてくださることでしょう。
さて、明(❣)治(zhì )の御代みよとなっ(🦍)てみますと、栗本先生たち(💡)が新(xīn )し(⚽)い日(rì )本(bě(🚝)n )のためにい(💴)ろいろ(📨)したく(🍱)をして(♟)おい(🌮)たこ(⏺)とが(📚)、あとになっ(🕚)てわかっ(👳)てきました(🏋)。この国(guó(📁) )を開き、世界諸外(🕦)国と(👹)条(tiáo )約(📨)をとり結ぶと(🏾)い(🥝)う(📓)こ(⬜)とも、先生たちのし(🏾)た(♉)くしておいたこ(🚏)とです。下しもノ関(🌼)せき償金の談判(pàn )、横(💞)(hé(🍌)ng )須賀造(zà(🏸)o )船所の建(jiàn )築(🏄)(zhù )、陸(lù )軍軍制(👋)の(🤑)改革それ(🍌)らはみな(🤰)先(🌄)(xiān )生(🌉)が(🍸)あ(👉)の小(🦆)(xiǎo )栗(📻)上(shà(🥝)ng )野介らとともに(🦇)力をあわ(⏬)せてしたくして(🎭)おいた(🗃)こ(🏰)となの(📡)です。今日横(hé(🕘)ng )須(👻)賀に日本の船(chuán )を造(zào )った(🚮)り修繕したり(🍫)する所があって東(👧)(dō(⛷)ng )洋に(🤴)一つの名物のよう(🎷)な(🏥)ドックがあ(⛹)るのも、もと(👖)をただせ(🥩)ば(🛰)先(xiān )生たちが徳(dé )川(chuā(🏕)n )の(🥀)世(💿)の(✳)あ(🎺)としまつをしながら、よく「しんがり」を(🥧)つとめて行(háng )ったそのおかた(🗂)みではあります(🐳)まいか。いったい、徳(dé )川(🥡)の世の末に(👷)あった(🧕)ことは大(dà )きな(🏸)黒幕のう(💵)しろにかくれ(🆖)て(🌡)し(😧)ま(👞)って、その舞(🐭)台の上で働い(🤒)た人たちの辛(xīn )苦(kǔ )もほ(🕰)ねおりも現(xiàn )われま(🧝)せんから、(🌀)世の中(🗡)(zhōng )にそれ(🥊)を知(🖨)る(🤱)ものも少(🍩)(shǎo )ないの(🥐)です。しかし、先生は(🐍)自分(🍾)の手が(🗡)らを(🕚)じまんするような人(rén )ではなく(🕟)、(📌)どこまでも徳川時代の「しんがり」として、本(🧥)所ほんじょ(🍠)の北(běi )二葉町きたふたば(🍿)ちょうというところ(🐠)に退き(😑)、髪(📫)の(📽)白くなる(💶)ま(🐙)で(🔵)徳川の世の中を見(jiàn )送りまし(🖇)た。
三 くり飯(fàn )の好きな橘(jú )翁さま(👖)
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