先(xiān )師は釣りはされたが、綱はえなわ(🥫)は(🔶)つ(🦆)か(🕯)われ(🆒)なか(㊙)っ(🚍)た。また矢ぐるみ(🖍)で鳥(😡)をとられ(🥖)ること(🚘)はあっ(⛅)たが、(👄)ねぐ(💬)らの鳥(🍒)を射(🚏)たれるこ(⏬)とは(⛴)なかった。
○ (✏)子貢は孔子(zǐ )が卓越(❇)した徳と政治能力とを持ちな(🏥)がら、いつまでも野(yě )に(🚫)あるのを遺憾として、(🍀)か(🎀)よ(😢)うなことをいい出したのであ(🥉)るが、子貢らし(🧜)い才気(qì )のほと(🚻)ばしつ(🌁)た(👦)表現である。それに対(duì )する(🏡)孔子の答え(🆚)も、(🧐)じようだ(🎨)んま(🛒)じり(🍆)に(🔨)、ちやんとおさえる所(🤛)(suǒ )はおさ(🚧)えているの(📢)が面白い。
子貢がこた(🌾)えた。―(🚤)―
「惜しい(🌘)人物だっ(🦇)た。私(🌌)は彼が(🔔)進(jìn )んでいると(🖌)ころは見(🌜)たが、彼が止まってい(🌧)るところを見(jiàn )たこ(🙊)とがなかったのだ。」(🎤)
「何(💢)か一つ話(✊)(huà )し(🏚)てやると、つぎからつぎへと精進して行(📫)くのは(🧀)囘かいだけか(🤒)な。」
○ 牢(🍵)==孔子(🎶)の門(📽)(mé(🌧)n )人(🤸)。姓(🔳)は琴(き(🎵)ん(🖌))、(🤔)字は子開(しかい)、又(🤢)(yòu )は子張(しちよう(🔀))。
○(😊) 孝(💩)経(🙇)(jīng )によると(👷)、曾子は孔子に(🗾)「身体髪膚これを父(fù )母に受(📸)く、敢て(🌋)毀(📭)傷せざるは孝の始(shǐ(🤼) )なり」という(🐫)教えをうけている(💥)。曾子は、そ(🐐)れで、手や足(zú )に傷のない(💀)のを(♟)喜んだ(🚈)ことはいう(🖌)ま(📰)でもない(🆚)が、しかし、単に身体の(🔋)ことだけを問題に(🚮)し(🛎)ていたので(🧖)ないことも(🈁)無論(lùn )である。
六(二一(🐝)(yī(📤) )一)
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