○ 以(🕚)上の三章、偶然か、論語の編(📱)(biān )纂(📆)者(🎚)に(♐)意あつ(🚒)てか、孔子の門人中最も目立つて(🦄)い(🚛)る(💏)顔渕と子路と(🐯)子貢の三人を(📙)つ(📺)ぎつぎにとらえ(🍉)来つて、その面目(🙉)を(🍯)躍如たらしめて(🗽)いる。この三(⛏)章を読(☕)(dú )むだけでも、(🦔)す(🅱)でに孔(kǒ(🥤)ng )門の(🍯)状(zhuàng )況(kuàng )が生(🙏)き生き(📗)と(🛷)うかがわれるではな(🏎)いか。
二(🥍)七(🎳)(qī )(二三二)
こころや(🎄)ぶれず
「孔先生(shēng )のような人をこそ聖人と(🙂)いうのでしょう。実に多能(🐂)であら(🐅)れる。」
○ 以上の三章、(💆)偶(😚)然か、論語の編纂者に意(yì(🍭) )あつて(🕙)か、孔(🦒)子(zǐ )の門人中(🏿)最も目(✏)立つて(🤲)い(🌻)る顔渕(yuā(🕊)n )と子路と子貢の三人をつぎつぎにと(✌)ら(👲)え来つて、そ(😂)の面(🏉)目(mù(☝) )を躍如たらしめ(👶)ている(🚇)。この(⤵)三(sān )章を読(🔠)(dú )むだけでも、(👒)すでに孔(kǒng )門の(🌤)状況(🎊)が生き(📴)生きとうか(🤥)が(🏕)われ(🙌)るではないか。
先(🆕)師に絶(jué )無(wú )とい(🐮)える(🌦)ものが四(sì(🚼) )つ(🍆)あ(🔧)った。それは、独善、(🚡)執(🎞)着(zhe )、固陋(🤹)(lò(⏲)u )、(💩)利(🐼)己である。
三(sā(🆕)n )〇(🌵)(二三五)
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