「見事な(🛒)牛じゃ(🌛)。あ(🏗)れなら(👹)きっと神(🦈)様の(😬)思(🦐)(sī )召に(🦇)叶い(✏)そうじゃのう。」
樊遅は喜(✒)(xǐ )んだ。それはその中に、「違(wé(🍌)i )わない」と(👻)いう言(yán )葉が(💽)見つかったから(🔸)である。し(🖐)か(🕷)し、数秒(miǎo )の(🦁)後には、彼(🤙)の(🔱)頭(tóu )は却(📄)っ(🕠)てそのた(🆘)めに(😃)混乱(🌴)しは(⛔)じめた。と(🤣)いうのは、さ(🗞)っき(🦊)孔(kǒng )子のいった「(🍪)違(🚫)わない(🕍)」と、この言葉(yè )の中の「(🥧)違わ(🥉)ない」(😱)とは、まる(😜)で意味が(🛑)ち(🚫)が(🚜)っていそうに思(sī(🏞) )えたからである。後の場合の「(💈)違わ(😼)ない」は、(🎆)第一(🤺)、父母(mǔ )の(🌫)存(🔍)命(📌)中のことであ(🕡)る。それに、前後の関係(xì )から(🚷)判断(duàn )しても、(💮)初(chū )一(🍠)念(👶)(niàn )を貫けという(💸)意味(wèi )に相(🌍)違(🌩)ない(🧘)。父母を亡くし(♟)たあ(🏈)との「違わない」という(💸)こ(🐙)とが、(⚾)それと同(🧡)じ意味だとは(📡)、ど(🐰)うしても思え(⛷)ない(🔥)。言(yán )葉(yè(🍁) )が同じなだけに、彼(🤼)(bǐ )は(⚪)いよい(💠)よ(☝)判断に苦し(🤫)んだ。
そう思うと、彼(bǐ )の心臓は、一滴の血も残され(📽)てい(👢)ない(💖)かのよ(💰)うに、冷たくなった。
その瞬間、彼はちらと(👎)自分(〰)(fèn )の眼の前(qián )にあ(🛡)る光(guāng )が横切るよう(😖)に感じた。孔子の眼(yǎn )の光で(✋)ある。湖(hú(🎮) )のよ(🈹)うな(👥)静か(🐕)な、しか(🍴)もかすかに微(wē(🎄)i )笑(xià(🔦)o )を含んだ孔子(zǐ(🤨) )の(🤞)眼のかがやきである。彼(bǐ )は、ふ(➿)と何か思い当ること(🦄)でもあったように立上(shàng )っ(🥡)た。
孝を問う
彼は真(👰)心(⛓)からそう云って、孔(📍)子の部屋を出(⏳)た。孔子(🚻)は、(🔘)しかし、彼(✏)の足(zú(🥍) )音が遠くに消(🤱)え去(🛹)るのを聴きながら、思っ(🦊)た(🛄)。
孔子は、少(shǎ(🎰)o )し調(diào )子を(👠)柔(🧜)らげて云った。
「仲(zhòng )弓(gōng )には人君の(🕯)風がある。南面(mià(💻)n )して天下を治めること(🤮)が(⛷)出(💌)来よう。」
7(🍌) (🎃)子(🎰)曰く(🐈)、君(🕺)子は人の(🎺)美を成し、人(🛥)の惡を成さ(⚓)ず、(🎩)小人(😆)は是に反すと。(顔淵篇)
5 子曰(yuē )く、父(fù(🔣) )母の(🍰)年は知ら(🕝)ざるべからざるなり。一は則(🐛)ち以て喜び、一は則(🤝)ち(🐡)以て(🤪)懼(🎠)ると。(里仁(rén )篇)
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