小 向 美奈子 ぶっかけ 中出し アナル fuck8

Aこの「(🍘)や(🏸)しょめ(⏭)、やしょ(♿)め(📠)」と云(🔃)う文句や、トントンチリリン、トンチリ(😏)リンの三味線の手に(📬)合せて唄う(🥌)「とんとん(🤞)ちりめん(💣)、とんちりめん」と云う文句な(🤭)どが面白くて、子供の時分に(🐊)幸子た(👫)ちは(🦃)これを口癖の(🏆)ように唄(👉)っ(🎱)たので、この地唄だけは未(🥪)だに忘れ(🔢)ないの(🌙)であるが(🛎)、今もそう(🦅)して唄っていると、二十年前の船場せん(🚩)ば(🤝)の家の(👦)記憶が鮮(🌧)あざやかに甦よみがえ(🍿)って(🤤)来、なつかしい父母の(🎗)面影が髣髴ほうふつと(💂)して来る(〽)のであった。妙子はその時分(🕎)も舞を習わせられてい(💴)て、(🏷)正月にはよく(🧞)母(🧥)や(🚒)姉の三(🦎)味線で(🦇)、こ(👁)の(⏰)「万歳」を舞ったものなので、「正月三日、(⏬)寅とらの一天い(🍿)ってん［＃ル(📃)ビ(🆙)の「い(🆕)ってん」は(🐌)、(🦐)『谷崎潤(🔇)一郎全(🌷)集　第十九巻』（中央(👱)公(💊)論(🍮)新社2015年(💝)6月(🆖)10日初版発行）と(🤼)『(👸)谷崎潤(🥂)一郎全集　第十五(🐈)卷』（中(🏐)央公論社1968年1月25日発行）では「(✝)いてん」］(📞)に、(👩)ツン(🤕)テン、ま(🕠)しま(🏾)す若夷わかえびす、………(🐒)」と(😧)、(💴)可愛い右の人(🎉)差指を真っ(🉑)直ぐに(👇)立てて天を指ゆび(🏿)さ(✊)した頑(💂)是がんぜない姿など(🍃)も、つい昨(🌥)日の(🍉)ことの(🍽)ようには(🤹)っ(🔊)きり(🐉)と眼に(🏦)残っているのに、(🔎)自分(😣)の(🙉)前(💤)で今(🛐)舞(🌥)扇をかざ(🥠)しているこの(🖐)妹がその人(🌌)なのか、（―(😧)――(🍾)そして、この妹も上の妹も、まだ二人ながら「娘(🛬)とうち(🙉)ゃん」で(😜)いる(📤)有様(🚫)を、両親達は草葉の(✴)蔭からどのように(🍃)眺ながめておいでか）と思うと、幸子は妙にたまらな(🥖)く(🎪)な(💒)って(🐼)涙が一杯(🆖)浮か(🔺)ん(🖋)で来たが、(⭕)

Aと囁さ(🔺)さやき(📅)ながら、彼(📭)女の(🚴)前に注い(🏵)で(🏇)ある白葡萄酒しろぶどうしゅの杯を眼で指し(🔪)示して、自分(🌺)も(📿)それを少しず(🍇)つ飲ん(🤙)で見せ(💃)たり、

Aさわが(🆕)しいなかに(📬)もこんなおよろこびの(⬆)ありましたのが正月のすえか二(📟)がつのはじめでござりまし(🔧)て、(👅)もうそのころには佐久間げんばどの(❇)がかついえ公のせ(🙎)んぽう(🦃)として二まんよきをし(💓)たがえられ、の(👖)こん(🐥)のゆきをふみしだい(😤)て江(📳)北(📐)へ打(🔸)って出(👾)ら(🌒)れまし(🐱)た(🈚)。ひでよし公は伊(✋)勢の(👖)御陣よ(👛)りな(💴)がは(🙎)まへはせつけられますと、(😔)あ(🎵)くるあ(🐏)さ(🌀)はやく足軽にすが(🏙)た(🍖)をかえられ、十人(🌽)ばかりの古老をめしつ(🎏)れて山(👍)の上(🎰)へおのぼりなされまして(💊)、(🎃)柴田がたのとり(🤐)で／＼(🐐)をくわしく御らんになりました(🈲)が、(👚)あの様子(🥓)ではとても(👣)たやすくやぶ(🗝)れ(🍾)そうもな(😘)いぞ、味方もせい(🔱)／(🎚)″＼しろを(🎴)け(🍅)ん(🥣)ごに(🎀)こ(🕑)し(🎗)ら(😿)えて気永き(💰)ながにかゝるよりしか(🎺)たがないと仰っしゃ(🏤)って、(🙈)そなえをきび(🎳)しくあそばされ、き(🤮)ゅ(📶)うにはおせめ(🆗)な(☕)さりませ(🛐)な(🌎)んだ。それ(🌹)で双方たいじんのま(🍘)ゝ(🐊)三(🈴)月がすぎ(🍬)、四がつに(🧚)なりまし(👐)てから(🚺)いよ／＼(🎱)との(✉)さ(🗜)まもやながせ表へ(💟)御発向でござりまし(🛳)た。もは(🏃)やほっ(🌔)こくもさくらのはながちり春(🐫)の(🥀)なごり(🤡)のおしまれる季せつでござ(💛)り(♟)まして(🚺)、(🍎)おこしいれのゝちはじ(🦉)めての御(🌱)しゅつじんでご(💆)ざ(🃏)り(🍖)ま(🤭)した(🐪)から、うち(🥌)あ(🏘)わび、(🔉)かちぐり、こ(🧔)んぶなど、おくがたはことに(🗃)こ(🏫)ゝろをこめ(😣)ておさ(🍻)かなの御用意をあそ(🍹)ばし、御主殿(📝)しゅでんにおいてかどでを(🥧)お(🏻)いわいなされました。かついえ公はごきげ(📘)ん(🔛)よく御酒ご(🥁)しゅをまいられ、た(🚇)ゞ一戦にてきを(🏺)ほろぼし藤吉郎(♿)めの(🤠)く(🍤)びを取っ(🛫)て、(🛷)月のうちにはみやこへのぼっ(🆗)てみせよ(🖐)うぞ、かならず吉左右きっそうを待(⏸)って(💱)おられよと仰(⌚)っしゃって、それ(🐫)より中門へたちいでられ、おくが(🙏)たもそ(🎃)こまでおみ(😿)おくりなされま(👩)したが(🧒)、その(🈴)ときとのさ(🕙)まが門のほ(🆖)とりに弓杖をついて(⭕)おたちな(🈂)さ(🍴)れ、お馬にめそうとなされ(😇)ますと、お馬が(💿)いな(🐮)ゝ(🔷)き(🌖)ましたので(🖲)、(🐜)おくがたのおかおいろがかわったと申すこと(📩)でござります。なれども、この(👐)お(🗨)り、岐(📕)阜においては三七どのがふたゝび上(🍫)方をて(🤪)き(🤛)にな(🌲)さ(🏚)れて柴田が(🐋)たに内応あ(🐂)そ(💫)ばし(🎑)、(🌎)やまとの筒(🦎)井じ(🥌)ゅんけいど(🚉)のも日ならず(🥠)うらぎりをなさる手筈がきまっており(🦊)ま(🎎)したそうでござります。それにひ(❓)でよし(🐲)公(😛)はちりゃくこそす(🖍)ぐれて(☝)おら(🤴)れまし(🖱)たけれ(📮)ども(🎿)、武(🛥)勇にかけ(💔)てはかついえ公の方に(🥕)ばつぐん(🆎)のほま(😻)れがござり(🗂)ま(🔃)したし(📟)、わけ(🔻)て(🛥)織田(🛋)どのゝ(🔔)御家(⬆)老とし(🛣)て大(🥥)名が(🍑)たも帰服いた(😶)され、としいえ公はじめ佐久(👓)間、原(☕)、(💚)不(⏩)破(🔘)、金森のかた／″(🗑)＼など、たのも(🗜)しき弓取りたちをし(🚝)たがえておられまし(⛔)たことゝ(🦊)て、たれ(🍥)があれまで(🏞)のはいぐ(🎄)んになろうと(✉)おも(🏕)いまし(🈳)ょうや。や(🚨)ながせ、しずが(🔘)た(⬇)けのかっせん(🔶)の始終は三さ(🎞)いの小児(🏣)しょうにま(⏯)でも知(🔍)っていることでご(🛤)ざり(📆)ますから、(🐬)いまさら何を(➖)申しまし(🎵)ょうな(🍲)れども、か(🐾)えす／″(🔯)＼もくちお(🚔)しゅうござりますのは玄蕃(🕤)どの(🕋)ゝ御油(🤪)断(🔖)でご(🎗)ざり(♒)ま(👼)す。あのとき(🍦)かつい(✔)え公のことばをきかれさっそくおひきとりなされまして、そなえ(🚮)をかた(🚇)め(🌐)て(🚹)いらっしゃ(📸)いました(🛬)ら、そのうちに(🎠)は順慶ど(🌹)のも(🚏)打って出られま(🐀)す(🎄)、美(💵)濃の味方もうしろ(🐫)をつ(🌙)きます、そうなってくればどうなるいくさと(⛄)もわかりませなんだが、御本陣よ(🖱)り馬上のお(🌝)れき／＼を七(📶)たびまでも使者(🌥)にた(🍕)てら(🎹)れ、きっとおい(📦)さめなされ(🔁)ました(🖕)のに、(🖋)叔父上はもうろ(📯)く耄(🌁)碌しているな(🔍)どゝ申されて一(✴)向おきゝいれ(🕤)になりませなんだので、さしもの大軍も(⛑)※(🏞)(「(🔥)藹(📢)」の「(📳)言(🕷)」に(🖌)代えて「月(🌕)」、第3水準1-91-26)次らっしもなく(🧒)ゝずれてし(🚪)まい(🥍)ました。それ(🚠)にして(🥜)も御本陣と(👐)あの砦とり(💇)でとのあいだはまわ(🍔)りみちを(🙋)しましても五六里、(🎦)まっすぐにまいれば(👮)わず(🐩)か一里でござります。かついえ公はたい(🥧)そう(🐽)御りっぷくなされたそう(🧀)でござります(🀄)が、そ(⛅)れほど(🗿)な(📟)らばな(📯)ぜ(❤)御自分でひとはしりあそばされ、げんばどの(🚰)を引ったてゝ来られませ(🛣)なんだか、い(🚖)つものは(😑)げ(🚌)しい御気しょうにも似合わぬ(🤩)ことでござります(📅)。もうろくと申す(⛔)ほどでなくとも、うつく(💆)しいおくがたをおも(🍓)らい(👬)なさ(👩)れて(🕝)や(➰)はりいくらかこゝろ(🏠)がの(🏪)びてい(🔗)らっしゃいまし(🏼)たか(👪)。わたく(🐒)し(👹)ま(🌯)でがあま(🚛)りの無念さ(🌎)に、つい(🌰)こんなあくたいを申してみたくな(🔋)るの(🐫)でござります。

Aと、暫しば(🕎)ら(🕖)く無言で歩いて(😥)か(🌤)ら、私は云いました。

A「雪子ちゃん(💺)陣場(🛳)さん知ってる(💂)やろ、(🕶)女学校時分に今井云(👩)うては(🎭)った―(🚞)――」

A　(📋)諸君はまたそう云う大(📍)きな建物(📲)の、奥の(🚇)奥の部屋へ(🌒)行くと、もう(💦)全(😱)く(🛣)外の光りが届か(🐜)なくなった(🐌)暗がりの中(🐨)にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🚄)遠い／(🕴)＼庭の(⬅)明りの穂(🤮)先を捉えて、ぽうっと夢のよう(🐐)に(🤺)照り返し(🍶)ているのを見た(🌟)ことはないか。そ(🎰)の照り(🚳)返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい(🆙)金(🎈)色の明りを投げ(💭)ている(🗻)ので(🏄)あるが、私は黄金(🐪)と(🛫)云うもの(💃)が(👿)あれほ(👫)ど沈(🦍)痛(📉)な美(🌎)しさを(💍)見せる時(🤩)はな(🥍)いと思う。そして(🕍)、その(😕)前を通り過(🍶)ぎな(🔲)がら(😰)幾(🗞)度も振り返って(📫)見直す(⛪)ことがあるが、正面から側面の方(🕐)へ(🤜)歩を移すに随って(㊗)、金地の紙の表(😎)面がゆ(🥓)っくり(☕)と(📯)大(🕞)きく底光りする。決して(💴)ちら／＼と忙がし(💱)い瞬きをせ(💘)ず、巨人が顔(🍓)色を変(🐪)えるように、(🍆)きらり、(🖱)と、長い間を(🆙)置(🐞)いて光る。時とすると、たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金(🍵)が、側(📉)面へ(👥)廻ると(🏤)、(🈶)燃え上るよう(🕦)に耀やいているのを発見して、こんなに暗い所でど(🐊)うしてこれだけの光線を集めるこ(🔦)とが出来たのか(👢)と(🔧)、不思議に思う。そ(🐷)れで私(🏏)には(🌆)昔の(🆑)人が黄金を佛の(🔔)像(🎓)に(⛲)塗った(💬)り、貴(👳)人の(🔮)起居する(🙅)部屋の四(🥫)壁へ張ったりした意味(🤴)が、始めて(🔄)頷(🤑)けるの(📛)であ(🔺)る。現(🚔)代(👚)の人は明るい家に住んでいる(🆙)ので、こう云う黄金の美しさ(⛪)を知らない。が(🕋)、(🕘)暗い(🏌)家に(📊)住んで(🎍)い(🛒)た昔の人は(🏁)、その(😈)美しい色に魅せられたばかりでなく(⛎)、かねて実用的価値(🔻)をも知っていたのであろう。なぜ(🧀)なら光線の乏(🏀)しい屋内では、あれがレフレ(👒)クタ(👝)ーの(🌡)役目をし(🍶)たに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢(🌖)に黄(✴)金の箔や砂子を(🦍)使(🦀)ったの(😂)ではなく、あれ(💒)の(👰)反射を利用して(⛓)明りを補った(🐧)のであろ(💤)う(⏲)。そうだと(🛺)す(✒)ると、銀や(📇)そ(🕥)の他の金属はじ(🚉)き(🚪)に光(🤼)沢が褪(🛡)あせてしまう(🚉)のに、長く耀やきを失わないで室内の闇(🕣)を(👬)照らす(🥖)黄金と云(🏇)う(📪)ものが、(🎞)異様に貴ばれたであろう理由を(💀)会得する(🥅)こと(📺)が出来る。私は前に、蒔絵と云うも(🔜)のは暗い(🧒)所で見(🍥)て貰(🆎)うように(🚂)作られていること(🔀)を云ったが、(🥋)こうしてみる(📬)と、(😡)啻ただに蒔絵ば(🚠)か(🎱)りではない、織物など(💭)でも昔(🥗)の(🚊)も(🐬)のに金銀の糸が(🕷)ふん(🐘)だんに使ってある(🎖)のは、同(🚉)じ理由に基づくこと(💣)が知れる。僧侶(🐴)が纏う金(🌃)襴の(💙)袈裟(😯)けさなどは、その(🤽)最もいゝ(🦇)例ではないか(😛)。今(📙)日町中まち(👧)なかにある多(📓)くの寺院は大概本(🍌)堂を大衆向きに(📉)明(🎢)るくしてあ(🚢)るか(⤵)ら(🔬)、あ(🍱)ゝ云う場所(🚠)では徒らにケバケ(🤟)バしいばかりで、ど(🦊)んな人柄な高僧が(🔁)着ていても有難味を感じることはめっ(🧐)たにないが、由緒(🕥)あ(🚎)るお寺の古式に則った佛事に列(🌉)席してみると、皺しわ(🌔)だらけ(🔩)な老僧の(👵)皮膚と、佛前の(🤨)燈明の(🛷)明滅(🐪)と、あの金襴(🌼)の地質(🍧)とが(🏋)、いかによく調和し、い(⛰)かに(💿)荘厳(😯)味(🍾)を増して(🧔)いるか(🌁)が分るのであって、それと云うのも、蒔(🕜)絵の(🏞)場合と(🔮)同じよ(🎯)うに、派手な織り模様の大部(🏇)分を闇(🌇)が(🍿)隠してしまい、たゞ金銀(📎)の糸がとき／″(🔑)＼(🐄)少(🔁)しずつ光るよ(🗳)う(👚)になるから(🌹)である。それから、(🧖)こ(🔣)れは私一人(♏)だけの感じであ(🌴)るかも知れな(🖥)いが、お(🍞)よそ日本人の皮(🕑)膚に能衣裳ほど(🆗)映り(🍵)のいゝもの(🧠)はな(🏺)いと思う(💔)。云うまで(🕟)もなくあの衣裳には随分絢爛なも(🥘)のが多く、金銀(👈)が豊富に使ってあり、(📖)しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳(🗝)優のようにお白粉(🔲)を塗ってはいない(🍘)ので(💒)あ(🚺)るが(💜)、日本人特有の赧あかみが(🏎)かった褐(📂)色の(😳)肌、或は黄色味を(🐒)ふくん(😷)だ象牙色の地顔(🏉)があん(🛏)なに魅力を発(🧤)揮する時(🍽)はな(📒)いので(🕎)あ(🌿)っ(🥫)て、私は(🍿)いつも(❕)能を見(📓)に行(👈)く(😖)度毎(🏢)に感心する(🌛)。金銀(🐡)の織(🌗)り出(💎)しや刺繍のあ(🐕)る袿うちきの類もよ(😰)く似合う(🏥)が、(💌)濃い緑(🐈)色や柿色の素襖、水(🦏)干(👙)、狩衣の(🔚)類、(🏮)白無地の(🥋)小(✋)袖、大口(📛)等(🐉)も(📒)実に(⚡)よく似(⏮)合う(👐)。たま／(🐥)＼それ(🏪)が美(🤞)少年の(⏬)能(🔖)役者だと、肌理きめ(♒)の(🕵)こまかい、(🍽)若々(🥛)しい照りを持(🥄)った頬の色つやなどが(🥜)そ(🈷)のためにひと(👓)しお引き立てられて、女(🚉)の肌とは(🔔)自ら違っ(🔫)た蠱(🏨)惑こわく(💪)を含んでいる(🚨)ように見え(🚲)、なる(⌚)ほど昔の大(😃)名(🌗)が(🤪)寵童(✂)の(🐕)容色に溺れたと云うのは此処(🛬)のことだな(⏰)と、合点が行(🔚)く。歌舞伎の方でも時代物や(🌊)所作事の衣裳の華美な(🖤)ことは能楽(🚀)の(🐅)それに(⛑)劣らな(🍓)いし(🙃)、性的魅(📞)力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上(🐾)とされてい(🕷)るけれども、両方をた(🙅)び(😾)／＼見馴れ(🛁)て来ると(🚮)、事実はそれの反対(🏣)であるこ(🐻)とに(🌷)気が付くで(😗)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎(✝)の方が(😂)エロティックでもあり、綺麗でもある(🖇)の(🎏)に論はない(🏓)が、昔は(🕙)とにかく、西洋流の照明(👜)を(💞)使う(😗)ようになっ(🧞)た(📍)今日の舞台では、あの派手な色彩がや(🚚)ゝともすると俗悪に陥り、(🛏)見(🎚)飽きがする。衣裳もそうなら、化粧と(📌)て(🏳)もそうで(🔻)あって、仮(😃)に美しいと(🐺)してからが、それが何処までも(👖)作った(💻)顔で(🤦)あってみれば、生(🌮)地(📐)の美し(🎱)さのよ(🍔)う(💺)な実(⛲)感(🚦)が伴わない。然るに能楽の俳優は(🐾)、(🌗)顔も、襟も、手(〰)も、生地の(🚡)まゝで登(👭)場(♍)す(🏚)る(🧠)。されば眉(🕕)目(🖌)のなまめかし(🚭)さはその(🧓)人本来のものであっ(💨)て、毫もわ(✏)れ／＼の眼を欺いて(😔)いるので(⛺)はない。故に能役者の場合(🛹)は女形や(🚱)二枚目の素顔(🤤)に接してお座が(🎚)さめたと(🥔)云うようなことは有り(🔵)得ない。たゞわれ／＼の感じ(🚼)るこ(🛡)とは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った(👳)彼等(⛸)が一見似(🐡)合(⏱)いそうに(🍙)もない武家時代の派手な衣裳(🗼)を着(🍘)けた時に如何(♎)にその容色が水(👶)際立って(🤔)見えるかと云う一事である。かつて私は、(🌚)「皇(🥘)帝」の能で楊貴(😑)妃に扮(📋)し(🤲)た金剛巌(🎸)氏を見(🏕)たこと(📉)があったが、袖口から覗い(🛒)てい(🍝)るその手の美(🥟)しかったこ(🗿)とを(👵)今(😊)も忘れ(🆘)ない。私は彼の手を見な(🈹)が(🐐)ら、(🙈)しば／＼膝の上に(💒)置いた(🔭)自分の(🏟)手を(🕝)省みた。そして彼の手がそ(🧙)んな(💍)にも美しく見(🚝)えるの(🦔)は、手頸から(😬)指先に至(🛰)る微妙な(🚉)掌てのひらの動かし(👻)方、独特の技巧を罩こ(🐝)めた(📫)指のさ(👟)ばきにも因るので(🌅)あろうが、それにしても、その皮膚(😠)の色の、(🤧)内(🍛)部から(🐯)ぽうっと明りが射しているような(🌋)光沢は、(🚯)何処から来る(🍺)の(💗)かと訝しみに打たれた(💸)。何となれ(✖)ば、そ(🔚)れは(📯)何処までも普(🏵)通の日(🖤)本(🙂)人の手であって、(🔷)現に私が膝(📼)の上についている手と、(🐄)肌の色(🚙)つやに何の違(🐙)っ(🕹)たところ(🏒)もない。私(😄)は再び三たび(🛡)舞台(🌨)の上の金(🚢)剛氏の(🤙)手と自分の手とを見較べたが、い(🍁)くら見(😚)較(🕖)べても同じ手である。だ(📼)が不思議(😨)にも、(👄)そ(⛎)の同じ手(✖)が舞台にあっては妖しいま(😐)でに美しく見(🚤)え、自分の膝(🖕)の上にあって(😴)は只の平凡な手に見え(💭)る。かくの(🈺)如きことはひとり金剛巌(🌊)氏(🔁)の場(🕎)合のみでは(🥀)な(🎎)い(🍬)。能に(♊)おいては(🐡)、(🎦)衣裳の外へ露あ(⛓)らわれる肉体は(🍼)ほ(♐)ん(🔀)の僅か(🛒)な部分であって、顔と(🍡)、襟く(🚽)びと、(🥨)手頸から指の先までに(🍆)過ぎ(🎌)ず、楊貴(🚰)妃のように面を附けている時は顔さえ(📅)隠れてしまうのであ(🕋)るが、(🔕)それで(🏬)いてその僅(🎃)か(🎡)な(🌗)部分の色(✂)つやが異(🕌)様に印(🏨)象的になる。金(🐋)剛(👩)氏は特にそうであったけれども(🖥)、大概の役者の(🎣)手が、(🤑)何の奇も(💐)ない当りま(🍾)えの日本人の手が、現代の服(🚗)装を(🌁)していては気(⭕)が付かれな(🙋)い魅(🌓)惑を発揮(🔱)してわれ／＼に驚(🗽)異(🥥)の眼を見張らせる。繰(😈)り返(🚲)し(🏖)て云うが、そ(🐯)れは決し(🍄)て美少年(🔩)や美男子の役(🗞)者に限るので(🎄)はない。たとえば、(👥)日常(🈯)われ／(🛑)＼は(🖍)普通の男子の(🏵)唇に惹き付け(🔠)られることな(🕎)ど(💛)は有り得ないが(✒)、能の舞台(📍)では、あの黝くろずん(🍈)だ(🕳)赤みと、しめ(🏵)り気を(🤕)持った肌(📯)が、口紅をさした(🙇)婦人のそ(👂)れ以上(🥐)に肉感(🧤)的なねばっ(🧞)こさを帯(📷)びる。こ(🛤)れは役(🐰)者が謡いをうた(🙆)う(😶)た(📜)めに始終唇を唾液で濡ら(✔)す故で(🌛)も(🦇)あ(💕)ろうが、しかしそのせいばかりとは思(😮)えな(🦊)い。また子方(🌨)の俳(👺)優の頬が紅潮を呈しているのが、(⏪)その赤さが、実に鮮や(➰)かに引(🌜)き立って見える。私(🧜)の経(👂)験では緑(🛡)系統(💘)の地色(⏭)の衣裳を着けた(🔔)時に最も多くそう見(📪)えるので、色の白い(🐋)子方なら勿論であるが、実を云(🏧)うと(🗿)色の(🥣)黒い(🥚)子(📥)方の方が、却っ(🐉)てそ(🐦)の赤味(😞)の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白(🐂)な(🛁)児で(⏰)は白と赤と(🌃)の対(🛂)照があまり刻(📆)明であ(🦊)る(💬)結果、能衣裳の暗く沈(👛)んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色の(🔸)黒い児(⬆)の暗褐色の頬(👹)である(⚾)と、赤(🌝)がそれほど(🌦)際立た(📿)な(👣)いで、(📊)衣裳と顔とが互に照(🖼)りは(⛹)える。渋い緑と(🃏)、渋い茶(📱)と、(😽)二つの間(😾)色(😄)が(🌄)映(🈯)り合って(🛃)、黄色人種(🏽)の肌がいかに(🚅)もその(😗)所を(🥔)得、(🤐)今更(🎅)のように人(🛒)目(💅)を惹(🐀)く。私は色の調和が作り(🚫)出すかくの(🌥)如き美が(🍇)他にある(💠)を知(🏙)らな(📼)いが、(🔚)もし能楽(🈸)が(💔)歌舞伎のよう(🎟)に近代の照明を用いたとしたら、それらの(⛩)美感は悉く(🐓)どぎ(🔂)つい光(⏸)線の(🗽)ため(🏣)に飛び散ってしまうであろう(🌐)。さ(🏨)ればその(📔)舞(🎚)台を昔ながらの暗さに任してあ(💂)るのは、必然の約束に従って(🍓)いる訳で(🥜)あ(🔶)って、建物なども(📈)古ければ古(🏞)い(🥞)程い(🔣)ゝ。床(🍉)が自然のつ(🐞)やを帯びて柱や鏡板など(🌅)が黒光り(💘)に(🍵)光り(🎲)、梁か(🥝)ら軒先(🦎)の(🌊)闇が大(🕸)きな吊(👑)り鐘を伏せたよ(😥)うに役者(💞)の頭上へ蔽いかぶ(🎂)さって(🚽)いる(🐎)舞台、そういう場(☔)所が(⏭)最も適しているのであって(🥚)、その点(😗)か(🤚)ら云えば近頃(🐙)能楽が(🕹)朝日会館や公会堂(😾)へ進出するのは、結(🌦)構なことに違いないけれども、そのほんとうの(🕷)持ち(🐥)味(🔠)は半分以上失われて(🗾)いると思わ(🦋)れ(🐟)る。