漫画《洋 物 射精》2行目ライン
洋 物 射精あらすじ
その時(📓)は木曾福島の代官山村氏(🦁)も幕府(🎗)の命(mì(🌊)ng )令(lìng )を受けて、木曾谷の両端(duān )へお(⏲)堅(💢)めの(👎)兵(bīng )を出(💙)している。東(dōng )は贄川に(🔭)え(😡)がわの桜(yīng )沢(zé )口へ。西は(🐹)妻(qī )籠の大(🎐)平口(🏮)へ。もっとも、妻(📗)籠(🗄)の方(🐅)(fāng )へ(🥉)は福島の砲術(💤)(shù )指南役植(zhí )松(🌳)菖助(🐲)うえまつしょうすけが大(dà(🚚) )将(🧑)(jiāng )で五、六(🏅)十(🐐)人の一隊(duì(📬) )を引き連れなが(🆔)ら(😘)、伊那の通(tō(🐐)ng )路を堅めるために出張して来た。夜は往還へ綱を(🚏)張り、(🖊)その端に(🕞)鈴(líng )を(⛵)つけ、番(fān )士(shì )を伏せて(🚧)、鳴(🎳)り(🍭)を(🎗)沈(🔑)め(🎲)なが(🤛)ら(🌆)周(🚄)囲を警戒(🧝)している(🌋)。寿平(píng )次はその妻籠の方の(🍠)報告(⤵)を持って、(🎭)馬籠の様子をも探りに来た(🎅)。
「そりゃ、半蔵(zā(😛)ng )。老(📜)(lǎo )人ばか(❄)りなら、最(zuì )初から筑(🧠)(zhù(👀) )波山つくばさんには立てこもる(😋)まいよ。」(✖)
近く(🔆)にある河(hé )かわのと(🚹)ころまで浪士は後ろ手(😥)にくくった百姓を(🛠)引(🍩)き立てた。「(🍅)天(👬)誅」(💑)とは(🏩)どういうわけかと降蔵(zāng )が尋ねると、天(tiān )誅とは首を切(✨)る(🍧)ことだと浪(làng )士が言(📰)って見(jiàn )せる。不(bú )幸な百(🌌)姓は(🖕)震え(👃)た。
前年、五人(📷)の総(🏀)(zǒ(⛵)ng )代(👭)が木曾から出て(🏺)来た時、何ゆ(✂)えに一(yī )行の(🍏)嘆願(yuàn )が道(dào )中奉行の容(🌻)いれるところと(🌳)なら(🏋)なかったか。それは(🚋)、よくよ(🙂)く村柄(🎄)むらが(✔)らをお(🆎)糺(jiū(🕧) )た(😿)だし(🌄)の上でなければ、容(✌)易(🍧)に定(dìng )助郷(xiāng )を仰せ付けがた(🌄)いと(🤚)の理由(yóu )による(🥞)。しかし、五人(🦓)の総代か(✍)ら(🚖)の嘆(tà(🕖)n )願も余儀(yí )な(🚦)き事(🕕)情(🈁)(qíng )に(🎍)聞こ(😐)え(🦋)るからと言って(🐟)、道(👇)中(zhōng )奉行(🚕)(háng )は元(🍅)治(✖)元年(💸)の二月(🕒)から向こう六か(🤾)月を(🐄)限り、(💍)定(dìng )助(🍗)(zhù )郷のかわり(🖇)に当(🖲)分(📖)(fèn )助(zhù )郷を許(🌹)(xǔ )した。そして木(🧞)曾下(xià )四(sì )宿への当(⏰)分助(😆)(zhù )郷としては伊奈(💡)いな百十(😰)九か村(cūn )、中三(sā(🗜)n )宿へは伊奈九十九か村、上四宿へは筑(zhù )摩郡ち(🍶)くまご(🏊)お(🖕)り八(🕔)十九か村と安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり百四(🧙)十四か村(📮)を指定(dìng )した。この(🐈)うち遠村で正人(rén )馬しょうじんばを差し出しかね代永勤だいえいづと(🏎)めの示談に(✳)及ぶとして(🛍)も、一か(👶)年高(gāo )百石につき金五両の(🍒)割合(💶)より余(🕺)分(fèn )には触れ当て(🤩)まいとの約束で(🚟)あった。過(🕰)ぐる半年(📚)近く(🐊)の半(bàn )蔵(📒)(zāng )らの経験によると(🍸)、(🕗)この新(xīn )規(🙉)な(🏎)当分(fèn )助郷(xiāng )の(🖕)村数(🕛)(shù )が驚く(🐑)ば(👚)かりに拡(kuò )大された(🚘)ことは、かえ(😰)っ(👏)て以前からの勤(qín )め村に人(rén )馬の不(💻)参(🦆)を多く(👫)するという(⛎)結(✋)果(💵)を招いた。これはどうしても前年(😶)の総代が嘆(tàn )願(🆕)した(🎩)ように、やはり(🗳)東海道の例(🤲)(lì )にな(😙)ら(⏩)って定助郷を設(shè )置(🙀)するにか(🐂)ぎる。道中(🧘)奉行に誠意が(🖋)あるなら、適当な村柄を糺ただされ(🍿)た(🔻)い、もっ(🏙)と助郷(🍞)(xiāng )の制度を完備(🛁)(bè(🏒)i )して(🎙)街(🎨)道の混乱(🗾)を防(fáng )がれたい。もしこの(🕌)木曾十(🎌)(shí )一(🏒)宿(xiǔ )の願いがいれられな(🏗)かったら(🤭)、前年(nián )の総(zǒng )代(🤰)が申し(📓)合(🚢)わ(✡)せたごと(😏)く、(🧜)お定(♊)(dìng )めの人馬二十(♒)五人二十五疋ひ(🕰)き(🍓)以(🎁)外には継立(😹)つ(🌱)ぎたてに(☕)応(yī(💗)ng )じまい、そ(😈)の余(yú )は翌(🤾)日を待(🏜)っ(🏎)て(🔙)継(jì )ぎ立てること(📽)にしたい。そのことに平助と半(🔝)蔵(zāng )と(🐝)は申し合わ(🤽)せをしたのであった。
混(🤱)戦が続いた。大(🐢)(dà )炊頭、耕雲斎、(♿)稲右(🌝)衛(🛠)門、(🚦)この(🌚)三(sān )人はそれぞれの(📡)立(lì )場(🗞)にあったが、(👡)尊攘の志には一(🤰)致して(📥)いた。水戸(hù )城(👻)を根拠と(🎠)する三左衛門らを共(gòng )同の(🌀)敵とす(👭)ることに(🎿)も(🛹)一致(zhì )した。湊みなとの戦(zhàn )いで、大炊(chuī )頭が幕(📉)府方(fāng )の田(📅)沼(🚽)(zhǎo )玄(xuán )蕃頭た(🆎)ぬまげんば(🧦)のかみに降くだるころは、民(mín )兵や浮浪(👳)兵(✅)の離(🍪)散するも(🦆)のも(👞)多かっ(🚦)た(⛎)。天狗連の全(📧)軍も分(fè(🧓)n )裂して、味(🕯)方(👴)の陣(zhèn )営に火を放ち、田沼侯(🕠)に降(jiàng )るの(🎤)が千百(🚗)人(🤙)の余に上った。稲右衛門の率(lǜ(🚖) )いる筑(zhù )波勢(shì )の残党(🥨)(dǎng )は湊の戦地から退(🛳)い(💀)て、ほど近き館山(🍎)たてやま(🌯)に拠(jù )よ(👫)る(🕧)耕(👤)(gēng )雲(🕰)斎の一(🚊)隊(duì )に合(🧜)(hé )流し、共(gòng )に(👼)西(xī )に(🍘)走るの(🔵)ほかはなかった(🧝)のである。湊における諸生党(👻)の勝利は攘夷(😱)を(🎴)きら(🍗)って(🏩)いた幕府(🕍)方(fāng )の応(yīng )援(💢)を得たためと(🏘)、形勢(👛)を観(🐽)望していた(🌑)土民の兵を味(🗑)方に(🎏)つけた(😦)ためであった(🎖)。一(🈂)(yī(🚪) )方(fāng )、天狗党(👪)で(🈵)は(🛒)、幹部として相応(yī(🕯)ng )名の聞こえた田中(zhōng )源蔵(zāng )げんぞ(👒)うが(🏂)軍(🎒)用金調達を名(💵)と(😃)して(🥂)付近を掠(luě )奪(duó )りゃく(💶)だつし、(🎶)民心を失ったことにもよると(🚛)言わ(🎇)るるが(🤒)、軍(🍎)資(zī )の供給(🎳)をさえ惜しまな(😚)かった(🐐)という長州方(fāng )の(🔘)京都(dōu )における敗北(🏯)が水戸の(♏)尊(🔶)攘(rǎng )派(🥞)にとって(🕛)の(😏)深(🌠)い打撃であった(🧛)ことは争(😉)(zhēng )われな(🈷)い(👗)。
このお(❕)触れ書の中に「(👥)御進(⏯)発(🍊)」と(🔼)ある(🛋)は、行く行く将軍の出馬す(🤪)ることもあるべ(👽)き大(🤜)(dà )坂城への進発をさ(🆕)す。尾張大納言おわりだいなごん(✒)を総督に(✈)する(🏄)長州征討軍(🐜)の進発を(💐)さす(📮)。
このお触れ書(shū )の中に(💣)「(🌩)御(yù )進発」とあるは、行く行く将軍の出馬(👱)することもあ(🛎)るべき大坂城への進発(fā )をさす(🖤)。尾(wě(🍞)i )張大(🎄)納言おわりだいなごんを総督に(📜)する長州征(🎯)討軍の(🐛)進発(🥃)をさす。
両(🕧)国をさして帰って(⬅)行(háng )く平(píng )助を送(sòng )りながら、半蔵は(⏯)一(yī(🌛) )緒に相生(shēng )町あいおいち(🛰)ょうの家(jiā(💇) )を(🍷)出(👨)(chū )た。不自(🌪)由な旅(lǚ )の(📣)身で、(🐈)半蔵には郷里(🚄)(lǐ(🌒) )の方から届(jiè(☝) )く手(shǒu )紙の(💱)こと(💜)が(📝)気にかかって(🏏)い(🚩)た。十一屋まで平(🎛)助と一(yī )緒に歩いて、そのことを隠居(jū )によく頼みたいつもりで(🍞)出た。
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