さて、(💘)高瀬の兄の代(🕟)に(😁)なってみます(🥍)と、こ(🤥)の人(🕣)は若(⚾)い時から早く名古(gǔ )屋に出て(😦)、(🥇)新し(❓)い(🦌)教育を受けたくら(🐞)いですから、(🏕)漢(hà(🐮)n )方で造(zà(🚁)o )っ(🌵)た先(🈸)祖伝来の(🍝)薬などを守(shǒu )っている時世で(🌌)は(🌧)ないと(🍯)考(🕞)え、家も飛(fēi )び出(chū )し(🔫)てしまって、(🙋)東(🖍)京に出て(🎞)いろいろ(😃)やってみ(🎬)たということでし(💧)た。どうで(🍫)し(🍀)ょ(✳)う、(🗽)この兄のいろいろ(👰)な(🧜)試(shì )みよりも、(🥝)先祖のの(🧓)こした仕事のほうが(📷)根深かっ(🙁)たのです。古(🤰)い薬はいつ(👕)までも(💆)、売れて、(➖)子孫(🔜)のも(🛌)のがよく(🤶)や(🤫)って行(🤑)かれるばかりで(🔧)なく、薬(💨)方(🔃)(fāng )くすりかたの番頭さんや(🏉)大(dà )ぜ(🤴)いの小僧(♿)さんた(🌀)ちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄(🐗)はいろいろやってみた末、もう(💙)一度住(🚚)み慣(🏳)れた(💻)屋根の(🚆)下に帰ってき(🐚)て、黒光(guāng )りのするほど時代のついた大黒柱の(🚮)わき(♋)にすわってみて、先祖のおそ(🍨)る(🤣)べきこと(🏀)を知(🍻)ったそうで(🙌)す。なんと、くりめ(🐞)しの好きな橘翁さまはその画(👽)(huà )像の中(🕦)(zhōng )に残って、子(zǐ )孫(🕜)の(💰)末を(🌄)見守(🎪)ってい(🚁)てく(🎾)ださ(💖)ることでしょう。
なんという長い冬が山の上(shàng )へ来(💴)ると皆(🎑)(jiē )さん(🌙)もお(🈲)考(kǎo )えで(🤔)しょう。
その(🦎)畑の(🥉)横(🤡)手(🕔)には(🤟)、(👰)家の勝(shè(🧢)ng )手(👸)(shǒu )口(kǒu )から(🧥)通うことのできる細い流れもあり(📃)ま(🛤)す(❤)。遠(yuǎn )く山の(🏎)す(🧢)そ(👋)のほうから引(➰)い(🐪)てきてあ(😔)る水です(🛵)。毎(💥)(měi )朝(cháo )わたしはその細い流れへ顔を洗いに行きます。そこはせんたくする(🤷)ことを(🈶)禁じられている(🔕)ような場所で(💴)すが(🐎)、ど(💔)うかすると(👓)こまかい砂(🍵)(shā )が(🔦)水(🥐)に(㊙)まじって(😹)流れて(💒)きていて、(🤧)手にもす(👓)くえないことがあります。清(qī(🦆)ng )水しみ(📹)ずと言いた(🏳)いが(🛌)、飲用水に(🀄)は使いがたい。そんな(🆑)水で(👕)はありましたが、都会から行った(🔒)わた(😶)し(😃)は(🎠)餓うえかわいた旅(lǚ )人(rén )のようにして、その(🍮)荒く冷(lěng )たい水の中へ自分(fèn )の両(🎪)手(shǒu )をひたし、そこからわきあがる新しいよろ(🌽)こびを覚えました(🔳)。
(🦍)こ(😙)んな電(diàn )報が東京からとどきました。
(😿)棧(zhàn )橋か(👩)け(🐧)は(🗂)しと(🥙)いうと(🍽)ころまで行きますと、(🔙)わ(🧖)たしはおさ(🤴)るさ(🎹)んに会いました。その(🔍)おさるさんは休(🎐)み茶(🎡)屋に飼われていたの(😔)です。
一二 (🍽)長(🤬)い(😏)もの
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