「典籍の(🎻)研究は(🚚)、私(sī )も人(ré(🚪)n )なみに出(🕢)来ると思(sī )う。しかし、君(🎌)子の行(háng )を実践するこ(🤺)と(🐊)は、まだなかなかだ。」
○ この章は、い(🔈)い(❌)音(🤟)(yīn )楽が今は(🛰)きかれ(🧜)ないと(🌒)いう孔子の(🗣)なげきでもあろうか。――諸説は紛々とし(🦁)て(⏪)いる(🍫)。
○ 本章(zhāng )につい(🅾)ては異説が(😞)多いが(🔭)、孔(kǒng )子の言葉の真(😄)意(😻)を動(dò(📇)ng )かす(🈵)ほどの(🚽)もの(🧗)ではないので、一々述(shù )べない。
六((🎽)一九〇)
○ 匡==(💎)衛の(😐)一地名。陳との国境(✍)に(💃)近い。伝説に(🥈)よると、魯(lǔ(⚪) )の大夫(fū )季(🤪)氏(shì(〽) )の(🕜)家臣(chén )であつた陽(🍯)虎という人(rén )が(🛥)、陰謀に(🈚)失(💬)敗して国外にのがれ、匡(🔌)において暴(🆖)虐の(🥓)振舞(wǔ )があり、匡人は彼を怨(yuàn )んでいた。たまたま(👜)孔(kǒng )子の一行(🐎)(háng )が衛を去つ(🧖)て陳に(🤨)行く途(tú )中(zhōng )匡(kuāng )を通りか(👸)かつたが(🚗)孔(♍)子(🕘)の顔が陽虎そつ(📘)くりだつ(🙅)たので、匡人は兵(bīng )を以(🍦)て(💬)一行(🧛)(háng )を囲(⏲)むことが五(🥏)日に(🍄)及(🦇)んだというのである。
泰伯(🤖)(bó )第八
「典(✅)籍(🌎)(jí )の(🏎)研究は、私(sī )も人なみ(🐣)に出来ると思う。しか(🔟)し、君子(🦃)の(🈳)行を(👮)実践すること(⛩)は、(🕋)まだなかなか(😰)だ。」(🚜)
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