差配は、石山がド(🍪)モリながら、眞(📦)赤になつ(🧘)て、同(🔐)(tóng )じことを、何度(👏)も云(yún )ふのを飯(fàn )を食(💢)ひな(🎢)がらき(🔬)いて(😫)ゐ(🐹)た。それか(🐜)ら、眼(🈺)(yǎn )鏡を袂から出し(🤼)て、(🚈)袖で玉を一々丁寧にふきながら、「(✉)何(⬇)(hé )しに來やがつた。警察さ突(tū )き出(🍥)されたくてか(👳)※(🐰)(感嘆符(🔸)(fú )疑問符(🛏)(fú(🕊) )、1-8-78)」と云つた。
が、何(hé )時の間にか(🏬)、そ(🧘)の生(🥝)(shēng )命(mìng )のもと(✋)でのやうな(🕴)土(🐜)地が、「地(🛐)主」といふものに渡(dù )つてゐた。父親は、ことに、死(🖍)ぬ前、(🚓)その(🔸)ことばかりを口にして、グヂつてゐた。源(🐩)(yuá(🆔)n )吉は、そ(🔬)れ(👕)をき(🏰)く(🌂)度(dù )に、子供(🤵)ながら、父(fù )親(qīn )の(⚓)氣持(🛹)(chí )が分(🐳)ると(🎬)思(🏌)つ(📮)た。源(🙋)(yuán )吉が地(🔣)主の(🗼)足にかじり(🎌)ついたのは、さう無意(📓)味な理(lǐ )由(🤷)からではなか(🚨)つた。「畑(tián )は百姓(xìng )のものでな(👎)け(🎴)ればな(👺)らない。」さう文(wén )字通りはつき(😝)りではなく(🈯)ても、このことは、(🚬)源(yuán )吉は十(shí )一、二(📜)の時から、父親の長い經驗(🦓)と一緒に考(🐶)(kǎo )へてきてゐた。
(😦)そこで、そ(😒)れ(🐸)に「幹(gà(😺)n )部(bù )」(🔭)のもの(🖍)が(🔊)二人加(jiā(🥒) )はつて、都合五人で(🖱)「停車場(🚗)のある(😊)町」の地主の家へ(🥋)出掛けることになつた。それから(👵)殘つた幹(🤠)(gà(📞)n )部(bù )が、百(bǎi )姓(😽)(xìng )二(èr )、三人とで(😘)、村(🧤)中の百姓家を(🙈)※(「廴(jiàn )+囘(🚛)」(🏐)、第4水準(🛄)(zhǔ(👩)n )2-12-11)つて、今(🌔)迄(🔕)の成(ché(🤱)ng )行きを話し、愈※(🥢)(二の字点(🥇)、(⛳)1-2-22)すつかり手を組み合(✊)(hé )はせて(🍏)、皆一緒(xù )に――(🐚)一(🕸)人も地主へ裏(lǐ )切る(📫)ものがないやう(🔚)に、(🌲)どし/\や(🤶)る(🍍)ことにするといふ(⛹)こと(❌)を云つて(🖼)歩く(🏴)ことにした。
源(yuán )吉は年(nián )寄つ(🛵)た母親の後姿(zī(🎎) )を見てゐた。白(💢)(bái )髮(🐎)の交つ(🤭)てゐ(🐢)るゴミ(🍆)の一(yī )杯(🐃)くつついてゐるモ(👂)シ(📙)ヤ/\(🦖)した髮(👶)の(🥕)下から、皮だ(🦂)け(🐈)たる(🍡)んだ(🗽)、生(🍃)氣(⭕)な(🔷)い首筋が見え(❄)た(🏴)。肩がすつ(🤶)かり前(⛑)こ(🐔)ゞみになつて(🚮)、(😢)腰もまがつてゐた。帶の代(🃏)(dài )りにヒモを(🥥)しめてゐた。身(🖤)(shēn )體全(🐨)(quán )體がまる(🍷)で握り(📼)拳(quá(🛣)n )位(🕓)にしか見えなかつ(👅)た。源吉(🌜)は(🍘)今更(gèng )、氣(🛷)付(fù(🐘) )いたやう(🤗)に、「年(⏹)(nián )寄つたな(🌀)ア!」さう、思つた(🦋)。
先き(🛹)に立つてゐ(🕶)た百姓の二、三人が「(🏡)あツ※(感(gǎn )嘆(💁)符二(😭)(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ(😌)。そして、(👽)急に(🏼)馬(🚖)を止(🐬)めた。後(💱)からの馬(mǎ )は、はずみを食つて、前(qián )の馬橇(qiā(🧣)o )に前足を(🚋)打つ(📴)た。後から、「どうした、(🔟)どうした」「やれ(🗜)/\(⛱)!」皆が(💞)馬(💭)橇の上での(🌰)めつたり、雪(xuě(🎒) )やぶにとび出したりして、(🔊)前を見な(🎾)がら叫ん(😳)だ。
そし(🚾)て(🔝)、(🦑)「この(🌲)事に(🌺)對して意(yì )見(🔹)(jià(🔠)n )のある方は、手をあげて自分に云つて貰ひたい。」と云(📥)つ(🏻)た。
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