(⌚)孔子は、このごろ、仲弓に対して、そういった最(🚘)高の讃(zàn )辞(🐦)(cí )をすら惜しまなく(〽)なった。
1 子(🔗)曰く、(🖼)法語の言は能く従うこ(📯)と無(wú )からんや、之(👡)を改む(🉑)るを貴しと爲(🌴)す。巽(🚇)(xù(💲)n )与(そんよ)の(🙅)言(🆙)は能く説(shuì )(よろ(🐎)こ)ぶこと(📋)無から(🚟)んや、之を繹(yì )(た(🤽)ずぬ)るを貴(👏)(guì )しと(👌)爲(🤡)(wèi )す。説び(🆙)て繹ねず(😁)、従(🎹)いて改めずんば、吾(wú(🚅) )之を如(rú )何と(🔯)もするこ(🐻)と末((🚂)な)きの(🏅)み(💾)と。(子罕篇)
彼(🖇)は、使を遣(qiǎn )わ(🆗)して、(🐍)いく度(🅰)と(🧛)なく孔子(🥨)(zǐ(➿) )に(✖)会見を(👀)申しこんだ。孔子は、し(🤬)かし(🤕)、頑とし(🏰)て応じな(😧)か(😄)った。応(🌚)じ(🧛)なければ応じ(🏩)ないほど、(🌿)陽貸(🤽)として(🌞)は、(👍)不安を感じるの(🥪)だった。
「(♿)違(🔓)わないように(⛽)なさ(🤭)るが宜しかろう(🏗)。」(✂)
(もし(🥙)、(🎏)孟孫氏に、はなはだし(🧀)い僭(🍪)上(💢)沙(shā )汰でも(🔁)あれば、それは孟孫(🧕)氏一(🛠)家の問(wè(🌕)n )題(🀄)だけでなく、魯の国の問題であり、(🏘)ひいては天下(🈴)(xià )の道(dào )義を(💭)紊(🖍)ることに(🥝)もなる(🚞)。それに、万一(yī )、自分に一(🔪)応の相談(🎇)をした、とでも云いふらさ(🚞)れると、これから(⛷)自(🏽)分がやって行(háng )こうと(📇)する政治(zhì )の(🗒)精(🎒)神を、傷(💖)け(🚗)ることに(🍏)もなる。出来れ(💱)ば、自(💷)(zì )分のいった意味を、はっきりさして置くに(🚒)越し(🐟)たことはない。しかし、祭典の計画(huà(🔋) )について、直接の(🈳)相談(🏐)もうけないで、(💓)こち(😒)らからそ(😻)れを云い出すの(🏺)も非礼(♎)だ。何とか方法はな(😔)いものだろうか。)
(🕓)と、残念(nià(🍱)n )そうな口(🗯)吻で云っ(🏘)た。
次は子游(🏔)に対する答(dá )えで(🥙)ある(🔨)。
8 (🔷)子曰(yuē )く、父母に事えて(🙏)は幾(jǐ )諌(🏓)(き(🎍)か(🚒)ん)す。志の従わざる(🖐)を見(jiàn )ては(🌈)、又敬(jìng )して違わず、労して怨(yuà(👀)n )み(🕝)ずと。(里(lǐ )仁(♿)(rén )篇)(🤜)
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