(🤕) 第(dì(🏁) )十一(🥙)章(💅)
江(🌭)戸はもは(👄)や安(🍻)政年(nián )度(🥏)の江(jiāng )戸(hù )ではなか(🏊)った。文(wén )化文政のそれで(👙)はもとよりなかった。十(shí )年(nián )前(qián )の(🆑)江戸(hù )の旅にはまだそれ(🌆)でも、紙、織(📦)り物、象牙(😪)ぞう(🔸)げ、玉(yù )ぎょ(😽)く、金(jīn )属の(⤵)類たぐいを応用(🤳)(yòng )した諸種の工芸の見(⬛)るべ(👝)きものもないで(💚)はな(🖕)かったが、今は元治年代(🛫)(dà(🌱)i )を(🚠)誇るべき意匠(🌠)とても(🚆)ない(⬛)。半蔵はよく町々の絵(guì )草紙問(wèn )屋(🃏)えぞ(👶)うしどんやの(🍋)前に(🌋)立って見るが、そ(🔚)こ(🖥)で(👇)売る(🚓)人情本(🔔)や、敵打か(🌟)たきうちの(⛑)物(👎)語(yǔ(👕) )や、怪談(🐡)物(🤩)なぞを見ると、以前にも(🐬)増して書物としての形も(🚕)小さく、紙(💺)質も悪あしく、(🔼)版画も粗末に(🛄)、一切が(🐥)実(shí )に(⏮)手薄てう(🎆)す(😇)になっている。相変わら(🦗)ずさかんなのは(🎁)江(💶)戸の芝(🤔)居(🍤)でも、怪(⚪)奇(🏎)な(🌞)ものはますます怪奇に、繊細(xì )なものはま(👲)すます繊細だ。と(😄)がっ(👎)た神(shé(🐬)n )経質と世紀末の機知とが淫(🐗)靡(mí )い(⏰)ん(🅱)びで(🛁)頽廃(fèi )たい(😧)はいした(🐤)色彩に混じ合(💃)っている。
「お(🤱)れも(🔺)聞いた。人が六、七十に(👚)もなって、全く後方(⚡)(fāng )う(💬)しろを振り返ることも(🏟)できない(🤳)と考え(❎)てごら(🛀)んな。生命(mìng )いの(🏅)ちがけとは言い(🤹)ながら――(📁)えらい(🔮)話だぞ。」(⛄)
(⏰)第十一章(zhāng )
これ(🍕)に(🏅)加えて、先(🎠)年五月(🙅)(yuè )以来の長(zhǎ(🐠)ng )州(🖱)藩(fān )が攘(🐋)夷の(📛)実(🍻)(shí )行は豊前(qián )ぶ(〰)ぜ(👼)ん田(🤓)たの浦(📧)うらにおけ(🍠)る(🌌)アメリ(🦕)カ商(🚦)船(🐊)の砲撃を手(shǒ(🔶)u )始めとして、下(xià )しもの関せき海(🏅)峡(🧀)を通(🛤)過する仏(🈹)国軍(💱)艦や(🧗)伊(yī )国(guó )軍(🏿)(jun1 )艦の(🎻)砲(pào )撃となり、そ(🎀)の(😇)結果(guǒ )長(zhǎng )州(🔟)で(🎺)は十八(🐛)隻(zhī )から成る(✍)英米仏(✋)蘭四国(🔴)連合(🍾)(hé )艦隊(duì )の来襲を受(🌄)くる(🏘)に至った。長(zhǎng )州の(📥)諸砲台は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩はことごとく(🚤)撃(jī )退(tuì )せられ、下の関(wā(🎵)n )の市街もまたまさに(🌬)占領せらるるばかりの(🤚)苦(🏙)にがい経験を(🛋)なめたあとで(📆)、(🏹)講(🔼)和の談(🖕)(tán )判はどうやら下の関から(🎴)江(jiā(🚻)ng )戸(hù )へ(🐢)移されたとか(🔗)、そんな評(pí(🗳)ng )判がもっぱら人のうわ(💤)さに上(🐻)るころである。開港か、攘(rǎng )夷か。それは四艘そうの(💪)黒船(chuán )が浦(🌞)賀の久(jiǔ(🚙) )里(🆑)くりが浜はま(♎)の沖合(hé )いにあらわれ(😒)てから以来の問題で(🚍)あ(🅾)る。国の上(shàng )下をあげてど(🕊)れ(🤟)ほど(🍘)深刻な動揺(💳)と(🚙)狼狽ろう(🕸)ばいと混(hún )乱とを(🚒)経(🚾)験して来た(👎)かしれない問題である。一(yī )方に攘(rǎng )夷(🔎)(yí )派を頑迷が(🥠)んめ(💏)いとの(🦁)の(🈚)しる(💨)声があ(😒)れば、(🐕)一方に開(kāi )港派を国賊とののしり返す(🙁)声があっ(🤘)て、その(🥋)ために(🦖)どれほどの犠牲(⛏)者を出した(🛎)かもしれな(🍶)い(🌘)問題(tí )である。英米仏蘭(💩)四国を相手の苦い経(👃)験を下(xià )の関に(👄)なめるま(🐖)で、攘(rǎng )夷(🥃)の(🕜)できるものと信(👪)じていた(📕)人(rén )たちはまだまだ(🈳)この国(guó )に少(🙈)な(👟)く(🚘)なか(🏃)っ(💉)た。好よか(🔋)れ悪あし(🎶)かれ、実(🧔)際(jì )に行なって(🕎)見て、初めてそ(🎏)の意味を悟ったのは、ひとり長州(💵)(zhōu )地方の人たち(🗒)のみではな(🥡)かった。その時にな(🐰)って見る(♏)と、全(🍩)国(guó )を通じ(🈴)てあれ(🎏)ほどやか(✳)ましかった(🏤)多(duō )年の排外(🐚)熱(rè )も、(💩)ようや(🏈)く行く(🎎)ところま(🕍)で(💄)行き尽くしたかと思わ(💋)せる。
香蔵(👗)
樋(🚋)橋から下諏(🦏)訪まで(🗼)の間には、村二(🛐)つほ(🍒)どあ(🌕)る。道(dà(🆎)o )案(à(😎)n )内(🤐)(nèi )のもの(🛬)を先(xiān )に立(😕)て、(🌵)松明た(💇)いま(🍾)つも捨て、途(tú )中(zhōng )に(🚉)敵の待ち伏せするも(🔀)の(🆗)もあ(⚪)ろう(🕛)か(⬜)と(✒)用心する浪士らの長(zhǎng )い行列は夜の(👧)街(jiē(👾) )道に続(xù )いた。落合村(cūn )まで進み(🆚)、下(xià(🍔) )の原村(cū(🥍)n )ま(🏐)で(👤)進んだ。もは(🍳)やその辺(fǎn )に(🛂)は一人の(🎈)敵(dí )の踏(🤩)みとどまるもの(💓)もなかった。
「荷(🚛)(hé )物(wù )ですか(📏)。きのうの(⬛)うちに馬(mǎ )が頼んで(🌰)あ(🎣)り(🧓)ます。」
(🕠)父(👠)(fù )と子は(👅)互いに顔(🌉)を見(jiàn )合(hé(⭐) )わせた。
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