が、何時の間にか、その生命(mìng )のもとで(🍡)の(🙃)やうな土地(🏧)(dì )が、「地(🥈)(dì )主」とい(📂)ふものに渡つてゐた(🕎)。父(🔣)親は、ことに、死(🎉)ぬ前、(🧖)そ(🤳)のことばかりを(😀)口に(🕊)して、グヂ(🥩)つてゐた。源吉は、それ(🔉)をきく度に(🕠)、子(zǐ(🔉) )供ながら、父親の氣(🛺)持(chí )が分ると思(sī(🥊) )つた。源(yuán )吉が地(👬)主の足にかじ(🦄)りついたの(📏)は、さう無意味(wè(🙌)i )な理(👈)(lǐ(🌭) )由からではなかつ(🎖)た。「(⏲)畑(tián )は(🅰)百(bǎi )姓のもの(🈳)で(🎎)なければならない(🍭)。」さう文字(zì )通りはつきりで(💏)はなくて(🙍)も(🥖)、このことは、源(yuán )吉は十一、二の時から、父親の長(zhǎng )い經驗(yàn )と一緒(🕛)に考へて(🐍)きて(⏰)ゐた。
「この(🅱)野(yě )郎。早(zǎo )く小(✉)便たれてこ。表(🚼)さ行(🍋)えつ(😅)て。」(🚗)
母親(🏗)は、(🥧)源吉(jí(👩) )に(🎦)、「(🍍)無理(🛋)し(💦)ねえばえゝが。」と云つた。「(😦)あん(😸)の調(diào )子だら、あぶねえわ。」
「よ(😕)し/\、(💜)うんと、そつ(〰)たらごとせ(😖)。」(📓)
そんな(🙀)大(dà(⏹) )それた事(shì )は、だから、(🔲)思(🍄)ひも寄らなか(🎆)つた(🙆)。
(📎) (🤑) 七
側に立(lì )つ(💟)て(🍵)ゐた巡査(chá )が、(🥚)さう云(🧚)ひながら(🖨)、腰(🤥)にさしてゐた鞘のまゝの(💁)劍をもつて、(🎃)滅(miè )多打ちに(📛)、(😻)源吉を(🌳)なぐりつけた。する(🈵)と、二(👶)、(🍋)三人の巡査(chá )も(🥃)よ(🐘)つて(🏾)きて、ふ(🌈)んだり、(🅰)蹴(cù )つたりした。――源吉(jí )は(🍏)、「夢(mèng )中」になつて(🌊)ゐ(🅰)た。それから少し手(shǒu )をゆ(🐸)る(🐀)めた(🐬)。
(📲)後の窓(🍇)(chuāng )に、大きな影になつて(👬)、(❎)源吉の身體がうつつた。
後の窓に(🚛)、大きな影になつて、源吉の身體がうつ(🎗)つ(😠)た。
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