日本《クリユニ 平 将門》3行目ライン
クリユニ 平 将門あらすじ
遥(📻)拝がすむと、おた(🍑)が(🐭)いの朝のあ(🖇)いさつを(☝)かわし、そのあと、(🔷)も(💏)う一度静坐(🛄)に入った。そして、(🐔)それが三分もつづい(📑)たころ、朝倉先(🥁)生は、自分も静坐瞑(🏸)(mí(🚁)ng )目めい(✍)もくの(👾)まま、お(🐇)もむろにつぎのよ(📷)う(🦈)な話(huà )をした。
「いや、そうではあるまい。世の(🦂)常(cháng )の心では、ああはつ(🥝)けるもの(💝)ではない。わし(🌳)の耳には、(🛳)そのまま(🍦)仏界(jiè )ぶ(➰)つかいの妙音みょうおんと(🦀)もきこ(💫)えた(⚓)のじ(🍑)ゃ。鐘(zhōng )をつくな(🖖)ら、あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も遠(yuǎn )慮えんり(💟)ょすることはな(🔣)い。み(🏒)んな(🎪)の心得に(🤱)もなる(🦌)ことじゃ。かくさず、そなた(🏂)の(🛰)気持ちをきかせてはくれまいか。」
「(🏗)強制されると、ど(🤠)んな(🈵)不合理なこ(🗜)とにでも盲(📮)従もうじゅうする(🗞)。おたがいの(🦐)相談(tán )に任(rèn )されると、(🗼)なまけられ(💕)るだけなまけ(🔆)る工(🍓)(gōng )夫をす(💴)る。も(🎮)しそうい(🎐)うことが人(🥦)間にとっ(🎟)てあたり(🚳)ま(♎)えのことだと(🖱)して許されるとすると、いったい人間の自主性と(👥)か(👦)良(🤒)心(xīn )とかいうも(🍏)のは、どうい(🏹)う意味(😾)(wèi )をもつことに(🍶)な(💗)るんだ。いや、いつになったら、(👩)人(ré(🔧)n )間(jiān )はお(😺)たがいに信頼(lài )しん(📔)らいので(🎥)きる共同(⛰)生活を(🐋)営(yí(🏸)ng )いとなむことがで(🚫)きるようにな(🚝)るんだ。」
「(🤤)出してくだすってもい(💰)いじゃありませ(😋)んか(🍥)。」
朝倉先(xiā(🦅)n )生は、し(🚰)かし、ど(🔳)んな悪い状態があらわ(👀)れて来(lái )て(🕒)も(🔮)、(🎥)すぐその場(✡)でそ(🏡)れを非難するこ(🏝)とがなか(🎅)った。すべてを(💨)いちおう成り(🍄)行(háng )きにま(🈷)かせ、行くところまで行か(🌓)せておい(🌹)て、あとで、――たとえ(🔃)ば食後(🥞)の雑談や、夜の集ま(🚭)りな(😑)ど(📕)の際に、――そ(😩)れを話題に(🍥)し(✴)て、みんなとい(📰)っしょに、そ(🚹)の原因結果(🧓)をこまか(🌷)に究明し、その究明をとおし(🌩)て、共同生活の基準(zhǔn )に(🔟)なるよ(🚥)うな(🥩)原則的な(😋)も(🗾)のを探(tàn )求する、(🔀)と(🆕)いったふう(🔭)だったの(🥕)である。
朝倉先生は、かつ(✔)て次郎に、(🐡)「現在の日本の指導層の大(dà )多(duō )数は、正面からは全く反(fǎn )対(🏅)ので(😝)きないよう(🆗)なこ(🌴)とを理由にして、自分(fèn )たちの立場(🌬)を正当化したがる(🦅)きらいがあるが、そう(👺)したずる(🦇)さは(🖐)、ひ(🤞)とり指(zhǐ(✊) )導層だけに限られたことではない(🍂)ようだ。た(🗒)い(🤔)て(🍚)いの日本人は、(🎗)何かと(🤛)いう(👗)と、表面(miàn )堂々とし(🗞)た理由(yóu )で自分の(😩)行動を弁(🎤)護(hù(😜) )した(🚚)り、飾(shì )か(🍪)ざったりする。しかも、そ(🔲)れで他(🥠)(tā(👉) )人をごまかす(🌆)だけでなく、自分自(☔)身の良心をごまか(⭐)して(🎿)いる(🈹)。そ(🤜)れをずるいなどと(🕷)はちっとも考(🍧)え(🙏)ない(🏖)。こ(🕡)れはおそろし(🌈)いことだ(⛏)。友愛塾の一つ(🍯)の大きな使(💿)(shǐ )命は、共同生活の実践じっ(🕧)せんを通じて(🏔)、(🎮)青(🛠)(qīng )年たち(👬)をそうしたずるさから(🚺)救(jiù(👙) )い、真(zhē(🎫)n )理に対(duì )してもっ(🍩)と誠(🦆)実(shí(🍡) )な人間にしてやるこ(📫)とだ。」とい(👕)う(🆓)よう(🕓)な意(yì )味のことを、いったことがあっ(⚽)たが、(👳)次郎は(🍔)、便所の中から、飯島のう(💾)し(🍴)ろ(🔝)姿(🕘)を見おくりながら、その(🏥)言葉(🌫)(yè )を思(🔮)い(🚔)お(😭)こし(🔘)、(👚)今さらの(🗡)よ(🌒)うに、(😍)大きな困難にぶっつかったよ(🍧)うな(✋)気がしたのだった。
(🔄)そ(🔤)の(🌈)あと、八(🥪)時から正午まで、(🥡)「郷土社(shè )会と青年生活」とい(📚)う題目で、朝倉先生の(📦)講義が(🥨)あ(🚮)り、(🌄)午後は屋(🎆)外(🦇)清掃(sǎ(🛰)o )せい(🎛)そう(🍁)と(🛅)身体検(jiǎn )査(🚲)、夜は読書(🗓)会(huì(🚮) )や(😄)室(shì )内遊戯ゆうぎな(🔤)どで(🕹)、開塾第(🚑)(dì(🥀) )一日の行事が(🛂)終(📏)わった。
朝倉先(🎇)生は(🔃)、手にもっ(🏪)ていた塾生名(míng )簿(😧)(bù )を(🐬)畳た(🍃)たみのうえ(🍣)になげだ(📏)して、腕をくんだ。そ(🚀)して、(🚱)かなりな(😺)がい(🥟)こ(⬅)と(💪)、(🌼)眼をつぶって(🦋)だ(😒)ま(🤰)り(🐤)こんでいたが、やが(😂)て眼をひらくと(🕎)、ち(💸)ょ(🖕)っと(😤)飯島のほうを見た(👢)あと(🌤)、みんなの顔を見(jià(👍)n )まわして言(🐪)(yá(🐿)n )った(🍻)。
「たいていは(🍯)二重橋を(🕉)見て(🐾)、それから銀座に行きたがっていたようでした。」(🦈)
もっとも道江にたいして自(zì )分の(🌗)抱い(📎)だいて(🍝)いる(🦐)気(😍)(qì(🤛) )持ちに、兄がまだまるで気がついてい(🐃)ない(🕔)らしい(👖)のは(😆)、ありがた(✅)いこと(🚎)だ。しかし、だか(🎷)らといっ(🏂)て、二(🐳)(èr )人がむつま(🐹)じ(💯)くつれだっ(🔃)て(💎)やって来るのまでを、ありがたく(🌍)思うわけにはいかない(🦈)。痛(⛸)いきずは、どん(🐠)なに用心(xī(🕍)n )ぶかく(🤴)さわられても痛(🖱)いの(🈶)に、ま(🔷)して(🦇)、そ(🕦)のきずに気がつか(🌭)ないで(🥞)、(🐈)無遠(🖇)慮ぶ(😊)えんり(🗞)ょにさわ(✍)られては全(quán )くた(🎉)ま(🌫)ったも(💦)の(📐)ではないの(🔗)だ。
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