こんな話(🌠)が出ました(🍽)。ど(😊)んなにわた(💶)しもこ(🐊)の再(🌑)会をよろこびましたろ(🔨)う。
旧(⏲)(jiù )暦(lì(🐣) )七(qī )月十五夜には(🏋)月がこ(📄)とに明る(⛴)くこの谷間にさし入(😒)りました。姉の家の(🚋)ものは、甥(🏪)おい(🎑)や姪(zhí )めいから、(📪)年不相応(📜)に額ぎわのは(🕝)げた番頭さんまで(🍊)奥座敷(📲)に(🎧)集まりまして、あかりを(🏜)遠く(👎)置(🦅)き、縁側(cè(✂) )に出て、思い(⭐)思い(🎯)の夜(🔵)(yè(🏬) )ば(🛌)なしを持(😯)ち寄(🛡)りまし(🌾)た。木(mù )曾福(😓)島(🚴)(dǎo )もせまいところで、わ(❔)たしが(🙃)吉村(cūn )よ(📊)し(📈)むら(🦅)のむすこさんを連れ(🎐)ながら東(dōng )京(🤩)から来(🎹)たと言えば(🈷)、そんないささ(📗)かな(🧀)人の動きま(♟)でが(👦)、一(🤠)(yī(❕) )晩じゅうに町(dīng )へ知れ渡っている(🔺)くらいのところです。ほんと(🦑)にせきばらい一つうっかりできないと(🛒)ころだ、そんな話の出(🕋)るのもその縁(yuá(😬)n )側でした。姉のもとへ(🦌)かよってくる女の(🙂)髪(👡)結(🚭)(jié(🚋) )い(🦈)さん(🏮)は唖(yā )おしながら(😸)に、そ(🍈)れはか(👨)しこいもので、(🐞)姉(💭)は(🤤)その(🚀)人の身(shēn )ぶり手ま(🏍)ねを通して(🐱)、町(dīng )のでき(🧦)ごとを手に取るよ(🐾)うに(🙅)知る(🔢)ことが(🎓)でき(📡)る(⛪)、そんな話も出(chū )ましたっけ(⚫)。
わらび(🏤)は(☝)この話を聞い(🍴)ていましたが、やがてこう(🥔)答え(😳)ま(🕓)した(💝)。そ(🤧)れは草木と生まれまして、新しい(🦋)生(shēng )命を願わ(🌿)ないもの(🦀)は(♈)あ(😋)りません。ただお前さ(👁)んに(👆)は土を割って出(chū(🌎) )て行(háng )く剣先(📒)(xiān )のような親ゆ(🚃)ずりの力(🕸)が(🏩)あ(🍇)る。わ(🚍)たしにはそんな親ゆずりのとがったも(🕘)のが(🉐)ない。で(🗻)すから、背を曲(qǔ )げた(🎯)あかごのよ(🏌)うに(🌵)し(👬)て出て行(háng )かないことには、土(tǔ(🛫) )を持ち(❌)上げ(⏭)ることができません。あるものはすくす(🚧)くとひ(🧕)と息に延(yán )び、あ(🙉)るも(😸)のは頭を(🍸)たれながら(👚)ゆ(🈸)っくりと延(🅰)び(👞)ま(🔀)す。し(🥄)かし、(💌)そ(🍂)れは同じことですよ、と(🎞)。
この(🈸)瑞巌寺の近(🏓)くに雄(xióng )島お(🕕)じまと(🛷)いう(🎺)小さ(👠)な(💅)島(dǎo )が(👥)あ(😉)りまして、いく(✡)つかの洞(dò(✌)ng )穴(xué )ほらあなが海にむいたとこ(🚺)ろに隠れていま(📫)す。昔の(👸)坊(📘)(fāng )さんた(🙍)ちが来て座禅ざぜんをした跡だと聞きます(🍔)。あそこ(🎴)に(🧖)もここ(🦒)にも(🍈)という(🅾)ふうに、(🌏)その洞穴(♟)(xué )ほらあなが続い(🦁)て(👳)いま(⛹)す、中には、岩壁にむかい(🤕)合って静かにす(👦)わるた(🐨)め(⚡)に、坊さん(🍿)自(🤧)身の(🐼)手(🚳)(shǒu )で造りかえたか(🏈)と見える(👽)ほど(🔂)、そまつな(🔯)がら岩屋の形(🛡)をそなえた(😪)ところもあります。あ(🈂)まり取(🌲)り(🕣)つく(❔)ろわれた古跡なぞを見るよりも、かえって昔のことが(📁)しのばれるのも、そういうかくれた場(📖)所(suǒ )です。そんなところ(🍺)へ行って立(🎙)ってみ(🙆)ます(🛐)と耳(💂)に入る松風よりほか(🚲)に長(zhǎng )く遠(🎦)いひびきを伝え(🏸)るもの(🏆)もあり(🐯)ま(📆)せん(😕)。
(🕘)こ(🧜)の人は本(🚓)名(mí(🚙)ng )をお(🐷)嘉志かし(🏣)さんといい(🔪)、横(🧐)浜フエリス女学校を早く(🐭)卒(zú )業(🤞)して、(📌)巌(🎖)本いわもとさ(👏)んにか(👲)たづ(🤞)いた人ですが、その学才(cái )と人(🍾)が(🧦)らとはむか(🕧)しを知っている(🥑)ものに(💅)惜し(🏆)まれ(🔄)たばかりでな(💯)く、お(🔛)嘉(jiā(💛) )志さんのだんなさんはまた当時(🕧)(shí )明(🌏)治女(🎬)学校の校長(💋)でもあり(🕞)女学雑誌(zhì )社の社長(🔨)でも(🕣)あり(😠)まして(🚟)、『女学(🔰)(xué )雑(zá )誌』と『評論(lùn )』の二(èr )雑(zá )誌(zhì )を出していました(💠)から、学(xué )校(🌈)や雑誌に(🕍)関(🏡)(wān )係(🤽)のある男女の人た(🎞)ちまでが新(😛)しい墓じるしのまわりに集(💳)(jí(💝) )まり(🚛)ました。
当(dāng )時は刀鍛冶で妻子つまこを養うこ(📽)ともでき(😍)ないような時で(🚱)あったといい(😛)ま(🔦)す(🧘)。それ(👁)で妻(👂)子を養(yǎng )おうとす(🕡)る(🏘)には、どうしても古刀(dāo )の(😼)「にせ(🦇)もの(🏼)」を(🈹)作(zuò )る(✍)よりほかに(⛰)その日(🌹)の暮(mù )らしようが(📙)ありません(🎅)。当時、はぶりのいい刀(🥧)鍛冶と(🏍)いう刀(dāo )鍛冶は(🥊)みな、そういう(🤕)「にせもの」(✳)を作(zuò(🤤) )って売っていたといいます(⏰)。来助老人はそれほど刀の道(dà(🌕)o )のす(✒)たれたのを悲しみま(🕠)して、草ぶ(🏡)かいいなかに(🧡)引きこ(🐸)む気(qì )にも(🍄)なった(😸)ので(🌦)しょう(🔑)。刀鍛冶としてその道に一(🆚)生(shēng )をさ(👝)さ(🔶)げるためには(📀)、(🈂)妻をも(🔇)持(📅)つまい、子を持つ(⏫)まいとい(😓)う、(💲)そんな決心にも(🌂)至った(⭕)のでしょう。百姓(xìng )のくわやか(👃)まを打(dǎ )ちながら、三十年もじっとしんぼうしているようなこ(🔐)と(⏮)もそ(🤜)こからはじま(👂)ってきたのでしょう。聞(🔫)(wén )けば聞(💇)く(🈁)ほど、わた(🎶)しもた(🐌)ずねて行ってみ(🕉)たく(☔)なったも(⚪)のですから、そ(🔼)のことを茶(🥕)(chá )丈のむすこに話(huà )した(🐮)と(⛏)ころ(⚡)そんならい(🍖)っし(☝)ょに行ってあ(👿)げ(🀄)まし(🥠)ょ(💰)うと言(yán )って、こころ(🗃)よく引き受けてくれたのです。
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