日本《new generation av 女優 星野 凜花 19 才 デビュー》2行目ライン
new generation av 女優 星野 凜花 19 才 デビューあらすじ
と、大河は槌をふるいながら、こたえた。
かれ(😋)は、窓ガラ(🌕)ス(🤧)、窓わく(🆔)、板(bǎn )壁(👿)、ふ(🥎)み板と、上から下へ、つぎつ(🌍)ぎに拭(shì )ふきあ(🍔)げ(🤕)て行き(😊)な(🚸)がら、おりおりそとをのぞいて飯島の様子(zǐ(🕋) )に(🙎)注(zhù )意(⏲)し(🍵)ていた。そのうちに、飯島は急に何か思い出し(📛)たよう(🎮)に叫さけんだ。
「だが、考え(🚂)てみると、な(🚞)さけないのは決して君らだ(🛄)け(📩)では(🥟)ない。こ(👪)ん(👳)なことを言(🙄)っ(👃)て(👎)いる(😾)私自(zì )身(shēn )が、今朝は、(🥂)君(jun1 )ら(⛰)に対(🌯)し(🌇)て重大(🥢)な過失を犯(fàn )おかしてしまった(⏬)よ(🤠)うだ。私(sī )は、さっ(😽)き君ら(🤪)を非難し(🍰)て、平気で自(🚭)分の(🏑)良(🌥)心を眠ら(🦌)せている(🖲)人間だ(📧)と(👂)言っ(🛳)た。また、君ら(✳)の奴(🔲)隷根(gē(🔍)n )性(xìng )が(🥟)なさけないとさえ言(yán )った。こういう言(🔸)葉は人間に対(🍷)する(🤒)最大(🐣)の(⏩)侮(😴)辱(👀)(rǔ )ぶじょくの言(😑)葉で、心(📵)(xīn )に愛(🥖)情をもつ(🤗)も(Ⓜ)のの容易(🌌)に口にすべきことでは(🥩)ない。少くとも同じ(🖊)屋(wū )根の(🐵)下で(🍰)、(🗒)一つ釜かまの飯(🍣)をたべな(👥)がら、これ(🚑)から共同生(shēng )活をやっていこうとす(💝)る(🕦)人たち(🔡)の間(📊)では、決(jué )してと(🐖)り(📝)かわされて(🍇)は(🎲)なら(🛋)な(♐)い言(yán )葉な(🏴)の(❎)だ。しかるに、(⛺)私は、つ(💍)い、(🗜)自分(🍖)の感情にかられて、そんな言葉(yè )をつかってし(⛑)まった。それは、私に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君らに対する愛(🏑)情(qíng )が、まだ(👖)十分(fè(🧓)n )で(🚼)なかった(🍯)からだ。私は、板木当(🤐)番(fān )の乱暴(🥄)な打ちか(🦀)たを非(fēi )難しながら(💝)、自(zì )分(🐱)自(zì )身で(🤐)、そ(🤳)れ(🛂)とちっ(🥑)ともちがわ(🎒)な(🐸)い過(guò )失(shī(🕍) )を犯(💏)(fàn )してしまっ(🗄)た(🔦)。私は、いま、それに(🗽)気(⏲)がついて、心(💧)(xīn )から恥じている。同時に、私(sī )は、今日の私(sī(🕝) )の言(yán )葉が、(🔺)君(🚔)(jun1 )らを強制(😥)(zhì )し(😏)て、盲従(📂)も(🍀)うじゅうを強しいるような結(jié )果にな(🍉)らな(✴)いことを、心から祈(qí )い(👢)のらずにはいられ(🎯)ない。……くれぐれも言(🎏)っておきたいのは、人間(🏿)(jiān )にと(🤙)って良(liá(👁)ng )心(🍎)の自由(yóu )を(👌)ま(📙)もるほどたいせつ(🌰)なことはな(🌒)い、と(🧀)いうことだ。板木(🚃)の音であれ、先生の言葉で(🕜)あ(🏨)れ、そ(🏇)のほか、そとから与あ(🔶)た(🖼)えられたどんな刺激(🥀)しげ(😍)き(🎬)であ(🏋)れ、それがき(🔆)びしいから従う、甘(🚼)(gā(🦇)n )あまいから(🌙)軽(qīng )んずるという(🍉)のでなく、君ら(🤛)自身の良(👄)心(xīn )の(🔟)自(🚰)由な判断(duà(🕜)n )に訴(🙄)(sù )うったえ、従う(😀)べ(🌬)きも(🛫)のに(👃)は(🔃)進(👤)ん(🐭)で従(➕)い、(🧡)従(😓)うべからざるものには断じて従(cóng )わない、というようであってこそ(🌚)、君らはほんと(🍓)うの人間(jiān )だといえるの(🤯)だ。私は、愛情と忍耐心が足(zú )りないた(🐽)めに、(🤐)つい(👐)激(jī )しい言葉(🐯)を使いすぎ(🌦)たが、それ(👋)も、君(jun1 )らに、あ(🐚)くま(🖨)で(💃)も良(liáng )心的(🖨)・自主(zhǔ(🥁) )的(📈)に行動してもらいた(🕦)いと願っ(👠)ていたからのことだ。私は私として十(shí )分反(🏾)省(⬇)す(🅱)るが、どうか君らにも、私のその気(🎊)(qì )持ちだ(♋)けはくんでもら(🧕)いたい。そして(🔣)、その(⛺)意味(🛄)で、私の激しす(👹)ぎ(🦍)た(🕛)言葉(yè )をよいほうに生かし(👍)てもらい(🉑)たいと思(sī(🏴) )う。――最後に、(💬)私は君らとともに、永(yǒng )平(píng )寺の小(🍤)僧さ(🏞)ん(🐑)が、礼(♿)(lǐ )拝(🍐)ら(🆑)いはいしながら(😮)鐘(🍽)をついたという(⏰)、(🚶)あの(🚈)敬虔けい(🤘)け(😵)んな態度の(🚌)意味を、もう一(yī )度深(📢)く味わって、けさの私の話を(📈)終わることにしたい。」
「(🌻)君らのそうした非良(liá(😓)ng )心的な態度は、君ら(🏢)自(🌫)身(🤚)をますます非良(😛)(liá(🦕)ng )心的にす(📩)るば(🎋)かりでは(🚵)ない(🚦)。それがあ(🌁)る限度を(🐋)こすと、ついには、(🐣)愛情(🎧)と忍耐(nài )にんたい(🚟)とを(💕)もって、君らの良心(🕌)を(🈂)力(💁)づけようと努(nǔ )力して(🍷)い(🌉)る人の心までをきず(🌍)つけ、その愛(😴)情と(😟)忍耐とを、憎にくしみと(🔰)怒いかりとに代えてし(🐔)まうものだ。現に君ら(😐)は、(🎴)今朝(cháo )の板木の音の調子(zǐ )が途(tú )中(zhōng )と(🏺)ちゅうから変わったこ(🕴)とで、それがわかっただろうと思(sī )う。あ(🚼)の(🕥)、おだやかで辛(xīn )抱づよかった板木(🔼)の音(😓)(yīn )が、(✨)おし(🍯)まいになって(🏮)、急に怒りだした(🕝)とし(🗿)か思えないような(🏘)乱調子(🎪)になったが、あれは、君らのあ(🔶)ま(🐧)りに(💟)も(🕳)非(🍳)良心的(de )な態度が(🔀)、板木を(🀄)うつ人の心(🌭)を(😾)きずつけた証(💡)拠(jù )し(🔅)ょうこなのだ。……(📵)むろん、私は、愛情(🚏)(qíng )も忍(🙉)耐心も失った(🌌)、ああ(😳)し(♊)た乱暴(🏷)な打(😄)ちか(🧠)たを是認ぜにんは(✒)していない。また、それをやむを得(dé )ないことだ(🔘)として弁護(hù )しようとも思ってい(🕎)ない。怒りや(🏨)短気(📞)は、友(💈)愛塾の精神(🚷)とは根本的に相(🐍)(xiàng )いれない(😮)ものな(🔱)のだ(⭐)か(🐠)ら、ど(🎒)んな事情のもとで(🙂)も、あ(🛑)あした打ちかた(🛌)は、二度と(⛑)くりかえされてはなら(🔲)ないことなのだ(💢)。もし今朝(cháo )の(📝)板木当番が(🕉)、ついに業ごうをに(📅)やしてあ(🙅)んな打(💲)ちかたを(💪)し(🤷)たと(🐔)すると、私は(🏸)その人のた(📎)めに(🦒)、(⛰)まことに残(🎾)念(niàn )なことだと(🛄)思っ(💧)ている。し(😵)かし、い(⛏)っそ(🧝)うわ(🌊)る(📥)い(💉)のは、あ(🍵)あした打ちかたを余儀よぎなくさ(💮)せた君ら(😖)の態度だ。君(🍘)らさ(🈶)えもう少し良心(xīn )的であってく(🥚)れた(Ⓜ)ら、板木を打(📠)った(🔬)人(🐜)も、ああしたあや(🥑)ま(👐)ちを(💾)犯おかさないで(🛅)すんだ(🍿)の(📒)だ(⏫)ろう(🐗)と思うと、それが私はく(🥗)やしくてな(🐩)らな(📒)い。…(💸)…だ(😣)が、(🐢)それはまあ(🐮)いい、それは(🔩)百歩をゆずって(🐵)あきら(🌏)めるとしても、(☔)こ(🎮)こにど(👔)うしても(📭)私にあきらめのつかな(🥇)いこ(🏉)とが一つある。それは、愛(à(🤞)i )情で打たれた板(bǎ(🎒)n )木(✋)の音では寝床をは(👎)なれよう(📀)としな(⏭)かった君(📟)(jun1 )ら(🐉)が(🍫)、怒りで打た(🏚)れた板(bǎn )木(🌑)の音(yīn )では、わけなくはね(🕖)起(🛁)きたということだ。その(🎏)点で、君らは(🧘)精神的(🙁)にはまだ奴隷どれ(🔭)いの域を(🐎)一歩(🥝)も脱だっしていないということを証(zhè(🔲)ng )明(💨)している。い(🍍)や、(😄)それどころか、君らはよりいっそう(📄)みじ(🦊)めな奴隷(lì )になる(🔻)ことを希望してい(🚘)るとさえ私(🅰)に(📕)は思(🤗)える。これは(🥇)ほんとうにな(👑)さけな(🕺)いこと(🍺)だ。私は、むろん(🙌)、(⚫)こう言ったから(🕍)と(🌹)いって、怒りに対(👍)し(❤)て(📻)は怒りをもって立(🎿)ち向かえ、と(✂)君らにす(✈)すめているの(🥝)で(😏)は(🚤)ない(♎)。ただ私(sī )は、愛(⛺)情に対して(🛴)は、(⛄)つ(🤣)けあがり、怒(nù(🏤) )りに(🍉)対して(😾)は、た(😴)だちに(📶)膝(🧛)ひ(📔)ざ(🛂)を屈くっするよ(🌙)う(🌊)な君らの(🧡)奴(nú )隷根性こんじ(👳)ょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気持ちが(🍳)す(🈴)るのだ(🕢)――」
朝(🌑)倉夫人(🐫)は、(💣)行事をおわって空林庵に引(🦓)きあ(📰)げるまえに、わ(📐)ざわざ(〰)次(🏝)郎(📵)の室にや(📆)って(🧦)来て、(🛁)しばらく話(huà )しこん(😿)だ。その(🚸)話(huà )の中にこんな言葉(📫)もあった(🔵)。
「(🍮)い(🔕)や、そうではあるまい。世の(🌺)常(cháng )の心(xīn )で(⬆)は、ああはつけるものではない。わしの(🍺)耳には、そのまま仏(🏀)界ぶつかいの妙音み(⚡)ょうおんともき(🧟)こ(🍂)え(🍜)たのじゃ。鐘をつく(🔪)な(🐘)ら、あのよう(🌏)に(🔆)つきた(✋)いものじゃの(🔯)う(🌾)。何(🎉)も(🐢)遠慮えんりょす(🥤)る(🐥)こ(🏓)とはな(🎇)い。みんな(🌃)の心(xīn )得(👋)にもなることじゃ(🕍)。かく(🕡)さず、そなたの気持(🎪)ちをきか(⭐)せては(💳)く(🗄)れ(⚪)まいか。」
もうそのころには、(😯)塾生(shēng )た(🏇)ち(🚿)は(🐤)、室(shì )内(🐨)の掃除整頓(dùn )を(🥝)すべて終わって、最後に、廊下(🕢)や、玄(🕦)関(🔥)げんかんや、そのほかの(😀)出入り口の掃除にか(➡)か(🍳)っているところだった。むろんそう(🎌)した(🍽)掃(🍛)除も、分担ぶんた(🍤)んは一通(tōng )りきまっていたが(⬇)、厳密には(🚛)境界が定められないために、塾生(shēng )た(🚽)ちは(🕊)かなり入(🍟)りみだ(🦒)れていた。
「新参(💱)(cān )しんざ(🛋)んの小僧こぞうで(㊙)ござ(🐾)い(🔯)ます。」
「ぼ(🐟)くは(💴)、むろん、い(㊗)け(🍉)な(🗝)いと思いま(🕋)す。」
道江という一(🧜)女(nǚ )性が、間(jiā(🦒)n )もなく、(🏜)自分の目(🙇)のまえに現(🗳)われる(💬)という小さ(🎟)なでき(⏳)ことの予想、―(🖕)―大きな人(ré(👺)n )間社(🕷)会の運(yùn )行うんこ(😷)うの中では(🏸)、(😫)まった(📏)くどう(💼)でもいいような(📄)、そうした小さな(🈸)できごと(🗜)の予想(xiǎng )よ(🛒)そうが、どうしてこれほ(💎)どまでに自(zì )分(👗)をま(🚨)ごつか(😿)せ、自分(📎)(fèn )の不断の心の修練(😇)(liàn )を無力(🙊)にする(⛔)のか。どうして、(🌏)現在(❎)友愛(🐈)塾におおいかぶさっている深(shēn )刻な問題(tí )以(👱)上(shàng )に、自(⏱)分の心(xī(🕕)n )をなやま(🛁)すのか。女(nǚ )性とは、恋愛(💕)れんあいとは、いったい何だろう。それは、これまで自分(😆)が考え(🧙)て来(lái )た人間生活の秩(🏉)序(🌼)(xù(🍥) )とは(👺)、全く次元(🏦)のちがった(🕑)秩序に属するものだろうか。
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