仙(xiān )台と(🚪)いうところは城(ché(♏)ng )下町(dī(💯)ng )として発達し(🔖)たところ(🕓)です。ここには名高(gāo )い城跡(jì )がありますし、古い士族屋(wū(🐸) )敷の町(⛽)がありま(☕)すし、(👥)む(✒)かしは市が立ったろうか(🥨)と思(sī )われるよ(🛫)う(⛪)な辻(🌆)(shí )つじがあ(🐒)ります(📘)。こ(😓)こは(🐞)東北(📤)の(🛷)ほうの(🦀)教育(👉)の(🚐)中心(xīn )地です。ここに(📌)はいろいろな教育機関(🔭)という(🎪)も(🕶)のがあって、若い男女(🍥)(nǚ(🌤) )の学(xué )生た(🚅)ちが集(jí )ま(🦀)ってきて(🐥)いました。ここは東北(🏮)の都会といわ(🦀)れるくらいのところ(⚓)で、朝晩の空(⛅)気からして東京あたりとはだいぶ違います。ここには静かな光(🎢)線(🚰)が(🌜)さ(📭)してい(💹)まして、(🚏)学(xué )問で(📚)もし(🕖)よう(⏪)というものには町(👤)全体(tǐ )が北向きの勉強部(🗻)屋の窓のようなところです。ここは阿武隈川あぶくまがわへ(🔂)もそう(😵)遠くな(🖥)く、(⬇)一里ばかり行けば(🐌)太(🏝)(tài )平洋(🆕)の岸へも出られて(🆘)、歩き回る場(chǎng )所(😏)(suǒ(🎂) )に事を欠(🕣)き(⌚)ません。まあ、仙(😿)台へ着い(🐟)たそ(🏾)の晩(wǎn )から、思(sī(🛍) )わ(🙋)ずわ(🔬)たしはホッ(🎂)としました(🆓)よ(💠)。そ(🌞)れまで歩(bù )き(🤹)づめ(🧗)に歩(♌)(bù )いてほんと(🔂)うの休(xiū(🥫) )息ということも知(zhī(🏹) )ら(👙)な(😚)か(🌪)ったよ(🐶)うな(🌋)わ(🍼)たしは(🆗)、よう(🚗)やくのことで胸一ぱいによい空(kō(🥤)ng )気(qì )を吸うことので(🍋)きる宮城(🌄)野みやぎののふと(🤙)こ(⚫)ろ(🕣)へ飛びこんだようなもの(🍦)でした。
わたしの郷(🚘)(xiāng )里(lǐ )では、ていねい(🌶)に人(rén )のことを呼ぶには「お(🖐)前さま」(🌕)、自(🍐)分のことは(🚂)だれ(🆙)に向(xiàng )かって(🦄)も「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつ(🏘)づけて、次のよう(🦍)に語りました。「(🚑)ごらんの(🐸)とおり、先(xiān )年(niá(🐯)n )の(🚵)大火で村(⛺)も(😠)焼け(🏄)ました。お前(🥡)さまの生(✏)まれた古い屋敷のあとも、今(🤞)は桑畑です。あ(🤦)の桑畑(🐑)か(🏣)らは、たった三つだけ焼け残(cán )った物が出(🎳)てきました。一つは(💸)古(🤠)い(🛀)鏡、一(💡)つはお前さまがおとうさまの石(♈)の印、もう一つは(👯)おとうさまの部屋の前に(🕟)あった(🚄)ぼた(🅰)んの根から吹(📳)き出した(📲)芽(yá(⛪) )。ほ(🏘)んと(🚂)に(📲)―(😜)―あの古(gǔ )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さ(🐏)っそく(🍠)普(pǔ )請(qǐ(🌌)ng )のでき(🍅)た家もあり(🤪)、かりの住まい(💧)にがまんして(🐐)いるものもありますよ。なんにし(😢)て(🎖)もあの大(dà )火(huǒ(🎏) )のあと(♉)で(🐂)すから(😪)ね(👩)。あ(🌝)れから村も変(bià(🍭)n )りまし(🧢)た。まあ、今だにむかしを(🏿)恋(🍮)しがって、(🦌)ふるさ(🛹)とのふところ(🍞)にすがりつ(💟)い(😕)てい(🍘)る(🌀)手あ(🈚)いもないで(🚮)はありませ(🏠)んが(🚝)、(🏵)しかしもう(🍈)そんな時ではな(🕴)くなりま(🚄)した。お乳の(🖖)出もしない(🐢)ちぶさを(🎾)しゃぶ(🥠)っ(🧥)ているよう(🗻)な(🐜)ことはだめで、早(🈹)く(🦍)気(🏌)のつい(♿)た村(cūn )の者(👹)は(🚱)皆この焼け跡からたち上がろうとし(🍎)ています。そうです。この災難の(🍄)どん底から(🚏)です。神坂村みさかむらも今は建(jiàn )て(😤)直るさ(🤖)い(🤺)ちゅう(🔭)ですよ。」(🔲)
(🚆)人の一(yī )生(shēng )はふしぎな(💣)ものですね。来助老人のような刀鍛冶(🏔)が近江の片いなかに埋もれぎりにな(🥘)ってしまわないで、ま(🌧)た(👈)東(🎍)京(👀)に出る日(rì )を迎えよう(🙎)なぞとは(🚪)、(💩)老人自身ですら夢(🐑)にも思わな(🚈)かったこ(🙏)とで(🐎)し(👆)ょう(👓)。日(🏹)清戦争が来てみ(🌓)ると、(🌬)来助(zhù )老人(rén )のよう(🐰)な人の腕(🐘)の(🌨)役に立つ(📑)時(🙄)がも(😖)う(📶)一(yī )度(🛷)来たのです。ちょうどわたしは(🍮)、東京湯島ゆしまのほ(📯)うにいて、郷里くにか(💒)ら(⛴)上(shàng )京(jīng )した母とともに小(🎯)さ(⚽)な家(jiā )を借りている時で(🏭)した。あ(🏦)る日、来(📿)助(🤧)(zhù )老人がその湯(❓)島の家(jiā )へたず(⚓)ね(🙏)て来てく(🥈)れまして、
そ(🎻)の時(shí )、こん(👕)な話も出(🗝)まし(💧)た。刀というものは五百年も六百年もの間(jiān )に(🕕)名高(gāo )い(🚥)刀(dāo )鍛(duàn )冶が出て鍛(🛅)え方をきわ(💢)め(🍯)つくしてあ(🦌)りますから、いくら後(✡)(hòu )のち(😻)の代よのものが工(gōng )夫をこ(🍽)らしたつ(🔼)もり(🐭)でも、どこかで(📽)昔(⏸)の人(🌟)にぶつか(🔱)り(🚬)ます。まったく(🔡)昔の人の考えておかない新しい意(yì )匠(🎣)で、これが自分のもの(🗝)だと言えるような刀が、なかな(🌕)か打(🧠)てるもの(🤥)で(🧗)は(😉)あり(🎁)ま(📑)せん、と(🏓)さ(👇)。
(🤐)そ(😭)の時、こんな話も出ました。刀(dāo )というも(📖)のは五(wǔ )百年(🙃)も六(📗)百(⬜)年もの(🎩)間に名高(gāo )い(🏫)刀鍛冶が出て(🦇)鍛え方をきわ(🐰)めつ(🚤)くし(🏸)て(👖)ありますから、いく(🏏)ら(📊)後(hòu )のち(🎶)の(🍮)代よ(🚁)の(😮)ものが工夫(🛩)(fū )をこらし(😝)たつも(💌)りで(🕟)も、どこかで昔(xī )の人(rén )にぶつかります。まったく昔(🔴)の人の考えておかな(💙)い新し(📛)い意匠で、これが自分の(💉)もの(🕵)だと言(🐙)えるような刀(dāo )が、(🏅)なかなか(🥒)打(dǎ )てるものではありません(🕷)、とさ。
その時(👙)です。わた(🤽)しはが(🧗)けのわきに(🌸)おっ(🚸)こちている小石を(👝)拾いあげ、(📖)そ(🙎)れを谷(gǔ )底(😯)のほうへ投げてみて、うらない(🚵)ご(🍯)とを(🐁)試み(🏸)よう(🕵)としまし(🌭)た(💊)。まだわたしも若かったものですから、も(👓)しその小(xiǎo )石が(🔹)川の水(🗻)に(🍙)とどい(🏸)たら(😦)、自分でこう(✳)ときめ(✋)ておい(❔)た前途の目じ(🌑)るしを変(🕰)(bià(🍆)n )えずに進(♌)もう、もしまたそ(🦁)の小石がとどかなかったら、自(zì )分(🧕)の畑には(😝)ないものと思って、好きな(👽)道もあきらめ(📋)よ(⬇)う、そんなふ(👥)う(❓)に思(🖕)い迷(mí )っ(🤲)た(🎱)の(😙)で(🤟)す。ところが(🌶)、ど(🕺)うでしょう(🌝)、わたしの投げてみ(🥟)た小石は(🧔)、一つは川の手(📵)(shǒu )前に落ち、一つは川(🐨)の(🏝)中(🌑)に落ちて、(🍘)自分ながら(🤺)ど(💀)うして(🚭)いいかわから(🌴)なかったこ(📫)と(㊗)もありましたよ。
ど(💶)うして(🎄)こん(🎁)な(🏦)言(🈴)い伝えを(😍)皆さんの前に持(🚡)ち出したかと言(🍞)いますに、年(🤟)若(🏞)(ruò )いころのわ(🍀)た(🕯)しが(🤑)目(🧛)じ(🌩)るしとしたものも、ちょう(🈴)どあのは(💌)はき木(mù )に(🥠)似(sì(❓) )ていたからです。行(🏗)って(😕)も行ってもそ(🈯)れは遠くなる(⛄)ばかり。それほどわたしの踏み出した(🏭)ところ(💘)は(🐅)歩き(🌚)にくい道でした。ど(👄)うかして心を入れ替(tì )え(🍸)た(💤)い(✅)と思いまして、(⛏)上(shà(🈲)ng )総(🥂)(zǒng )かずさ(😭)の国、富津ふっつというところに保養(yǎ(😙)ng )に行(🚱)(háng )っ(🏍)てい(🚂)る(🍯)知り人をたず(🛄)ね(🛹)ながら、小さな(💜)旅を思い立ったこともあります。
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