日本《まい て つ エロ》2行目ライン
まい て つ エロあらすじ
「万屋よろずや(🍪)さんもど(👸)うなす(⛄)っ(🍥)たで(💘)しょう。」と隠(🐝)(yǐn )居が言(yán )う。
やがて京都にある友(🔋)(yǒu )人(rén )景蔵からのめずら(🕞)しい便(🔼)たより(🏤)が(😵)、両(liǎng )国米沢町よねざわちょう十一屋あてで(🛍)、半蔵のもとに(🌒)届くよ(😎)うに(👟)な(👍)った。あ(📹)の年(nián )上の友人が安否(🚮)のほ(⬛)ども(😬)気(qì )づ(🐂)かわれてい(💕)た(🕖)時(shí )だ。彼は(💰)十(shí )一屋からそれを受(🥕)け取って来て、相生(📇)(shē(🗣)ng )町の二階(🤗)でひらいて(🏘)見た。
「お前(😘)はこの辺の百姓か(💈)。人(rén )足の(🚝)手が足り(👡)な(👔)いから、鎗やりを(🥘)かつい(🙄)で供をいたせ。」
(⚓)前年、五人の総代が木曾か(🌻)ら出(🌨)(chū )て(🍮)来た時、何ゆえ(🏹)に一(➕)(yī(🚣) )行の(🛩)嘆願(😇)(yuà(🕴)n )が道(dào )中奉行(🐩)の容いれるところ(🍷)とならなかったか(🕚)。それ(🏈)は(⏱)、(🈂)よ(🎇)くよく村柄むらがらをお(💤)糺ただしの(👯)上でなければ(📒)、容易に(🕶)定助郷を仰(yǎng )せ付けがた(👤)いとの理(👹)由による(🗝)。しかし、五(🏯)人(🔟)の総(zǒng )代からの(👎)嘆願も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言って、道中奉行(háng )は元治(🏼)元年(nián )の二(èr )月から(⤴)向(🚽)(xià(🧀)ng )こう六(🔸)(liù )か月を限(🧓)り、(👃)定助(🖼)郷の(🌽)かわりに当(🕔)分助(😖)郷を許(🔲)した(🕠)。そ(🥕)して木(💦)曾(céng )下(♐)四(sì )宿(📡)への当(dāng )分助郷としては(🈳)伊奈(🌔)いな百十(🅰)九か村(📢)(cūn )、中(zhōng )三(🛄)宿へ(🙂)は伊(yī(😳) )奈九(💺)十(shí(📹) )九か村(🔘)(cū(📎)n )、上(😙)四(🥣)宿へは(👂)筑摩郡(🍜)ち(🤞)くま(🥋)ごおり(🐟)八十九か村(cūn )と安曇(🏘)郡あずみご(😋)おり百四(sì )十四か(💱)村を指(😩)定(dìng )し(👐)た。このうち(🏌)遠村(😅)(cūn )で正人(rén )馬しょうじんばを差し出しか(🐗)ね(👩)代(dài )永(🛁)勤だいえいづと(😢)めの示(🍵)談に及ぶとしても、一(yī )か年(🌝)高百石につき(💸)金五両の割合より(🕧)余分には触(chù )れ当(dāng )てまいとの約束(🐀)であっ(🎚)た。過ぐる半年(🔟)近くの半蔵らの経(🧑)験によると、この新規な当分助郷の村(cūn )数が驚くばかりに拡大されたこ(💔)とは、かえって以前から(🤟)の(🚪)勤め村に人(➿)馬(🏬)の不参を多くする(🔒)という結果(😸)を招(🗳)いた。これは(🍭)どうしても前(qián )年の総代(dài )が嘆願したよう(🖋)に、やはり東(🌍)(dōng )海道(dà(🐭)o )の例(🕵)になら(🦋)って定助(zhù )郷を設(shè )置す(😱)るに(🍈)か(🧔)ぎる。道(🙀)中奉行に誠意(🎿)があ(⏹)るなら、適当な(🔗)村柄を糺(🦕)た(🛌)だされたい(♌)、もっと助郷(🤢)の(🎇)制度(dù )を完(🎌)備して街(🌡)道の混乱を(🌬)防がれたい。もしこの木曾十一宿(🆘)の願いがい(👯)れられ(👸)な(🏈)かったら、前(qiá(🔫)n )年(🦌)の総(zǒng )代が申し合(hé )わせたごと(🐣)く(💳)、お定(🐈)めの人馬二十(⛴)五人(rén )二十五疋(💒)(yǎ )ひき以外には継(🤓)立(lì )つぎたてに(🤽)応じまい、(⏫)そ(🏺)の余(🍻)は(🏫)翌日を(🌕)待(🤪)って継ぎ(👣)立(🦈)てることに(🚐)したい。そ(🐷)の(🈵)こと(🏈)に平助と半蔵(zāng )とは申し合(🍔)(hé )わせをしたのであった。
こ(🧗)んなことか(💆)ら浪(📓)(làng )士(😷)(shì )らの(🎉)疑いは解けた。そこ(🚛)へ三人が持ち出して、及ば(🍞)ずな(❕)が(🔢)ら斡旋の(📢)労を執りたいという(🥥)は、浪士らに(🚙)間(🕉)(jiā(⛴)n )道(dào )の通過を(🏫)勧め、飯田藩との(🥥)衝突(tū )を避けさせた(🐡)い(🔲)とい(🥞)うことだ(🎼)った。正香や豊三(🤼)郎は一応(🔏)浪士らの意(yì )向を探りにやって来た(🎚)のだ。もと(✳)より(🏢)浪士側でも戦いを好むも(🤐)ので(😒)はない。飯(🥪)田(tiá(🎾)n )藩(🕐)を傷(shāng )つけずに済み、また浪士側(cè )も(🎂)傷(🌨)つ(🌼)かずに済(🍕)む(🤤)ようなこの提案に不(bú )賛(zàn )成のあろ(🗓)うはずもな(😸)い(🍳)。異議なし。それを聞いた三人は座(zuò )光寺(🎰)の方(🌙)に待って(🧞)い(🌽)る北原稲(🔢)雄へ(🆕)もこの情(qíng )報を(🕡)伝(🌄)え、(😳)飯田(🍃)藩とも(🥀)よ(🌔)く交渉(🐎)を重(🔣)ねて来ると言(yán )っ(🦒)て、大急ぎで(😲)帰って行った。
「ただ(🕹)いま駿河守は登(㊙)城中(⌛)であるから、(🧔)自(🎯)分(fèn )が代理としてこれを申し渡す(⛲)。」(🐒)
二十三日には浪士らは(💩)片桐かたぎ(✍)りま(🎫)で動(dòng )いた。その辺(😩)か(👀)ら飯田へかけての谷間たにあい(😃)には、数十の郷村(cūn )が天(tiān )龍(lóng )川(🐵)(chuān )の両岸に(📡)散(🏀)布(bù )している。岩(🌼)崎(qí )長世ながよ、北(🍶)(běi )原稲(💶)雄、片桐春一し(😰)ゅん(🔓)い(🤗)ち(🎊)らの中心の人物(🏹)をはじ(🐫)め、平(📭)田(🏢)篤胤没後の門人が堅(jiā(🔐)n )く根を張(zhāng )っ(🧥)ているところ(👌)だ。飯(🖍)田(tián )に、山吹(chuī )やまぶきに、伴野とものに、阿(➖)(ā(🥪) )島あ(🚡)じまに、市田(tián )に、(⤵)座光(😉)寺に(🔶)、その他(⛵)にも熱心(💺)な(🚪)篤胤の使(shǐ(🤞) )徒(tú )を数(🗿)(shù )えるこ(🐆)と(🤵)ができる。この谷だ。今は黙ってみている場(🏣)(chǎng )合でないとし(🥜)て(🗳)、北原(yuá(👤)n )兄弟(👑)きょ(❕)うだいのよ(🕥)うな人(🌆)た(🐯)ち(🦏)がたち上(💑)がった(👀)のに不(bú )思議も(🌭)ない。
「長居は無用だ。」
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