日本《ガリ 男 av》1行目ライン
ガリ 男 avあらすじ
「私(😒)に言わせ(🔅)ると、それは、君らに、(💠)ほんとうの意味(🏬)で自分をたいせつ(🚛)にする心がない(🈹)からなのだ。言(🥢)い(🍄)かえると、君らには、自分で(🥒)自分(🆚)(fèn )をたいせつに(🚑)する自(zì(👧) )主性というものがまるでない。さ(🏂)らに(🎉)言いかえると、(🐸)君らは多(🍡)数を(🌾)たの(🧙)み(⏳)、多(📘)数のか(🥓)げにかくれて、何(🔕)よりもたいせ(🐑)つ(🏕)な(🛫)自分の良心を眠らせ(✉)ることに平気な人間なのだ。私は、(🌔)現在(🐸)の日(🕉)(rì )本人の(🛹)大多(duō )数(🐂)がも(🦖)ってい(⛵)る(🦀)最(zuì(📪) )大の弱(🗂)(ruò )点(diǎn )を、君(⛹)(jun1 )ら(🧡)の今朝の起(💅)床の様子(zǐ )でま(⛑)ざまざと見せつけられ(🙇)た(👺)よ(🚅)うな(🎎)気がして、全(quán )く、暗然あんぜんとならざ(🧚)るを(🐧)得なかったのだ。――(🍎)」
静(🎙)かな空気の中を(📏)、(💺)えぐる(✅)ような沈(shěn )黙の数秒が流れたあ(⌛)と(🙆)、朝(cháo )倉(😯)先(xiā(🏄)n )生(🧚)の言葉が沈(🔡)痛(tòng )ちんつう(🌽)に(🏒)つづけられ(♈)た。
塾生たちは、かるくとじたまぶたをとおして、窓のすりガラスに(🎸)刻々(🙎)に明るくなっ(🌕)て行く朝の光を(🎿)感じなが(📃)ら、(🚖)つぎの言(🕶)葉(🎿)を待(📎)った。軒端(duān )のきばに(💍)は、(🥦)雀がちゅんち(⤵)ゅん(🆔)と(⬇)、(🥍)間を(🍫)おいて鳴きか(😻)わしてい(🚀)る。
「気が(🚂)ついている(🏝)なら(⏭)、(🖇)すぐそう(😍)言って(🍮)くれたらよか(😡)りそうなものだ(📕)」と、そんな(😋)不平(🔎)をもらすもの(💍)もあった(〰)。また中(🐞)には、(🚨)「先(🚖)生は要(🕎)するに指(🎙)導(dǎo )者でなくて(⌛)批(pī )評家(jiā )だ」(🚿)な(🚧)どと、し(🎤)たり(😻)顔(yá )に言うもの(👨)もあった。し(🥎)かし日(rì )が(🗜)たつ(📟)に(🍪)つれて、しだ(📑)いにかれらの間(jiān )に取(qǔ )りかわされ出したのは、「ひ(🙀)まな(👾)ようで、(❕)いやに忙いそ(👫)がしい(🎾)」と(🔴)か(🎶)、「し(🏹)まりがないようで、変(biàn )にきび(🍳)しい」と(🐱)か、そ(🏼)うい(⬛)ったちぐはぐな気(🔼)持ちをあらわす言葉(💋)(yè )だ(🏯)っ(🆎)た。
飯島は、いかに(🍙)も得(dé )意(yì )らしく(🕎)こ(👞)たえた。
いそいで、寝巻(quàn )ねまき(🛺)をジャ(🐝)ンパーに着(zhe )か(🛸)え、夜具(📘)を押(yā(🏰) )し入(👮)れにしまいこむと(🦋)、ぞんぶんに(🏹)窓を(🍩)あけ(💰)た(👳)。風はなか(🛢)ったが、そと(🛫)の空気(♏)(qì )が、針先(🚬)は(🐳)りさき(🦑)をそろえたよ(🆚)うに、顔いっぱいに(📲)つきささった。
「次(🌸)郎さん(🌋)の板(🚎)木(📔)(mù )の打ち(🚾)かたには、行事の性(xìng )質や、そのときどきの必要で、少しずつち(👰)がった調子が出(🎙)ま(📭)す(🚣)わね。あ(🤙)たし(🏣)は、(👙)それ(♑)がいい(🐹)と(🌯)思(🌕)います(⏫)の。それでこそ、そ(😫)のと(👤)きどき(✊)の気分(fèn )が出るん(🛀)で(🗽)すも(✍)の(🏭)。板木だって、打ちかた(👊)次第しだいでは(🏜)芸(yún )術になりますわ。あたし、次(🈵)郎(🎳)さんの板木の音を(😺)きいていると、(🧓)いつも(🌺)そう思いますのよ。先生には叱(🏨)(chì )しかられるかもしれな(🆑)いけれど、(🍂)今朝(chá(🎊)o )の打ち(📬)かただって、頭かぶせにわる(🏮)いとばかりいえ(🐶)ないんじゃな(🌅)いかしら。」
「君ら(🍾)のそうした非良心的な態度は、君(jun1 )ら自身をま(🚚)すます非(🎐)良心的にするば(😏)かりではない。それが(👛)ある限度をこすと、(🕗)ついには、愛(😍)情(qíng )と忍耐に(🍪)んた(💄)い(🔖)と(🏯)をもって、君(😊)(jun1 )らの良心を力づけよう(🏃)と(🤷)努力(📴)(lì )して(🤕)い(💚)る人の心(xī(😘)n )ま(🥗)でをきずつけ、その愛情と忍耐(nài )とを、憎(🧝)に(🚊)くしみと怒いかりとに代えて(🏔)しまうものだ。現に君ら(🐸)は、今朝(chá(👆)o )の板(🌩)(bǎn )木の音の調子(🏍)が途(tú(😪) )中(🆚)とちゅうから変(biàn )わ(📲)っ(🏇)たこと(🏛)で、そ(⛱)れがわか(🐛)っただろうと思う。あの、おだ(⛴)やかで辛(xīn )抱(bào )づよか(🚕)った板木の音が、おしま(🌇)い(🚦)になって(📙)、急(jí )に(🍏)怒りだ(🦄)したとしか思えないような乱(luàn )調(🍋)子になったが、あれは、君(🔄)らのあまり(➗)にも非(fēi )良(👥)(liáng )心的(👆)な態度が(🙀)、板木をうつ人(🥃)(rén )の心を(🐯)きずつけ(🏖)た証(💞)拠(jù )しょうこなのだ。……むろ(🍝)ん(⛑)、(📮)私は、愛情も忍耐心も失(✉)った、ああした(🗂)乱(🏒)(luàn )暴な打ちかた(👂)を(🎾)是(shì )認ぜに(🛄)んはし(📢)てい(👂)ない。また、それをやむ(🍁)を得ないことだとして弁(biàn )護しよ(🚀)うとも思っていな(🖼)い。怒りや(☔)短気(qì )は、友愛塾の精神(shé(✔)n )とは根本的に相(🗝)いれ(🌾)ないものなのだから、ど(🅿)ん(🕴)な事情(🤟)(qíng )のもと(🛰)で(💨)も、あ(🤜)あした(❇)打(🎗)ち(⏬)か(🎎)た(😷)は、二度とくり(🛡)かえされて(㊙)はならない(✂)ことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当番(fān )が、ついに(🤭)業ごうを(🌪)にやしてあ(👄)んな打(🐷)ちか(🔘)たをしたとすると、私はその人のた(💾)め(👩)に、まこ(🐝)とに残念(😓)なこ(👗)とだ(🕢)と思(👎)っ(😶)ている。し(👴)かし(🚇)、い(📇)っそ(🙂)うわるい(😤)の(🏐)は、(🍾)ああした(🤗)打ちか(🏌)たを余儀(yí )よぎな(⏯)く(♌)させた君らの(🦖)態(tài )度だ。君らさ(🎎)えもう少し良心的であってくれた(🍮)ら、板木(💊)を打(🤶)った人(🙄)も、ああし(🏎)たあやま(🤮)ち(🤠)を犯お(🕦)かさないですん(🥢)だの(🚕)だろう(🔏)と思う(🙇)と、それが私(📃)はくや(❤)しくてなら(👐)な(♊)い。……(😶)だが、それはまあいい、それは百(🤖)歩をゆずっ(😅)て(🚍)あ(✳)きらめるとしても、ここにどうし(🤐)ても私(🚫)にあきらめのつかないこと(✖)が一(yī )つある。それ(🆚)は(🦓)、愛(🕵)情で打た(🥣)れた板木(🗺)の音では寝(🛺)(qǐn )床をはなれようとしなかった君らが、怒(😤)りで打た(🚻)れた(🧀)板木(🚩)の音では、わけなくは(🈲)ね起きたという(❎)ことだ。そ(🙅)の点で、君(jun1 )らは精神的(de )にはまだ奴(⛰)隷(🐞)ど(🐛)れいの域を一歩(💍)も(🌼)脱(🗃)(tuō )だっし(💠)て(🛤)いないという(🖱)ことを証明している。いや(⏮)、それどころか、君らはよりいっ(💖)そう(🦀)みじめな奴隷に(🍫)なることを希望(🥉)しているとさえ私には思(sī )える(🍭)。こ(🈂)れは(🛠)ほんとうになさけな(🕞)いことだ。私は、むろん、こう言ったからとい(🏹)って、怒(🐾)りに対しては怒りをもって立(🎉)ち向(xià(🔬)ng )かえ、と君らにすすめているの(🦏)で(🤷)はない。た(🍶)だ私(💺)(sī )は、愛(⚾)情(🗨)に対(duì(🛃) )しては、(💘)つけあがり、(🏮)怒り(🎒)に対しては、ただちに(👷)膝(🦐)(xī )ひ(🗓)ざ(😎)を屈く(⏯)っするよ(❣)う(🚽)な(🌺)君らの奴隷(🔗)(lì )根(gē(🏴)n )性こんじょうが、なさけなくて(🐴)、(🦕)じっと(🕢)してはいら(🥛)れ(🌎)ない(🐞)気(🐊)持ちがす(🗻)るのだ―(📜)―」
開塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉(🍻)先生(♏)夫妻(🔤)だけを(🖨)空林(❇)庵くうり(👜)んあんに(🆔)残(🥟)(cán )して、本館の事(🌽)務室につ(🔺)づく畳(dié )敷たたみじ(🔢)きの小さな部(⏬)屋に、(📥)ひとり(📽)で寝起(🎌)きす(🚳)ることに(☕)しているのであ(🐬)る。
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