日本《えろ おおお》2行目ライン
えろ おおおあらすじ
(🚭)また、また、(🕰)土蔵も残らず(✈)打(dǎ(🏢) )ち破り家屋敷もことご(🛰)と(🚓)く焼(♊)き崩くずし(🥂)て浪士(⬜)らの足だ(🕹)ま(🏖)り(🔙)のないようにされるとの風聞が伝わった(📐)。そ(🎩)れ(👇)を聞いた(🥧)も(🎣)のは(🥔)皆(💃)大(🌎)いに(🍣)驚い(📸)て、一度土蔵にしまった大切な品物(📨)(wù )をまた持ち出し、(🎩)穴を掘(jué )って土中に埋(🎚)めるものもあれば、畑(tián )の方へ持(chí(🐖) )ち出すも(🌜)のもあ(⛓)る。何(🧟)はともあれ、この雨天ではし(🌇)のぎかねると言(✌)って、できるだけ衣類(💛)を背負(🍤)しょうことに気のつくも(🚊)のもある(🧀)。人(🔌)々は互(🐉)いにこの混乱の渦うずの中に立った。乱(🦌)世(🚔)もこん(🍅)なであろ(🍨)うかとは、互いの目(mù )が(🛴)それを言った。付近の老(🍞)若(🧝)男(ná(🔐)n )女はその夜(📣)のうちに山(shā(😵)n )の方へ逃げ失(🌺)うせ、そ(🌊)うでないものは畑(tiá(🌍)n )に立ち退(🌦)のいて、そこに隠れた(🔞)。
(🌲)別(💜)当(dāng )の威(🎚)(wēi )おどし文句だ。
「多(⬅)(duō )吉さん(🗨)は多吉さんら(🤐)し(🦕)いものをく(🔶)ださる。」
しかし、景蔵の(🍍)手紙はそれだけ(🍣)にとど(🥞)まらな(🗂)い(🗃)。その中には(🐤)、(⏮)真木(mù )和(hé )泉(quán )ま(🦗)きいずみの死も報(🚮)じてある。弘化こうか安政のころから早くも尊(zūn )王攘(💪)夷の運動を起こして一代の風(fēng )雲児と謳うたわれた彼、あるい(🚠)は堂(💝)上の公(gō(🗡)ng )卿(qīng )に建策しある(♍)い(🙄)は長州(📺)人(🎵)士を説き今(🔻)度の京(🌩)都出兵(bīng )も(👻)多くそ(🏝)の人(🛍)の計(jì )画に出たと言わるる彼、こ(🈶)の尊攘(📧)の(🏄)鼓吹者(zhě )こす(🥕)いしゃは自ら引(yǐ(🚨)n )き起こ(👛)した戦闘の悲(😐)壮な空(kōng )気の中に倒(🍰)(dǎo )れて行った。彼は最後(hò(⚽)u )の(🐰)二十(shí )一日(🐃)(rì(🙈) )ま(🖐)で(⛄)踏みとどまろう(🎗)と(🌴)した(✳)が(🍯)、その時(🐍)は(😉)山崎(💋)に退(🏑)い(🚒)た長州兵も散乱し、久坂(bǎn )く(🤭)さか、寺(🥅)(sì(🍌) )島(🦖)、入(rù(🏸) )江(🍏)らの有力(lì )な(❌)同(🌙)僚も皆戦死したあとで(🌙)、天王山(🦍)に走って、そこで(😫)自刃(📩)した。
一、万石(🏪)(shí )以上の(😪)面々ならびに交代寄合、その嫡(🈷)子在国しかつ妻(🕺)(qī )子国(guó(🥔) )もと(📴)へ引き取(🕛)(qǔ )り候とも勝(🐚)手(👠)(shǒ(🈚)u )たるべき(🤬)次第(🔯)の旨、去(📥)々戌年仰せ出され、め(💉)いめい国もとへ引き取り候面々もこれあり(🌷)候ところ、(🚯)こ(🎀)のたび御進(🌺)発も遊ばされ候につい(🤴)ては、(🙊)深き思(🕍)(sī )し召しあらせられ候につき(🆙)、前々(🙂)の通(🖤)り相心(xīn )得、当(🍃)(dāng )地（(🎖)江(🧣)戸）へ呼(hū )び寄せ候よういたす(⚫)べき旨、仰せ出さる。
そ(🛋)ういう(🏪)かみ(🧞)さんはま(🕞)だ半(🈺)蔵(zāng )が妻(📟)のお民(😸)と同年ぐらいにしかなら(🕕)ない。半蔵はこの婦人(😶)の(📬)顔(yá(👢) )を見(jiàn )るたび(⏹)に(🥇)、郷里(lǐ )の本(běn )陣の(👟)方に留守(shǒu )居(🤽)するお民を(🛢)思い出(🛸)し、都育ちのお三(sān )輪(lún )の姿を見るたびに、母親のそばで自分(🌓)の帰国(🐠)を待ち受け(🦍)ている娘のお粂(zhāi )く(🤡)め(🌧)を思い出(👃)した(🐖)。徳(🌋)川の代もも(👆)はや元治年代(dài )の末だ(🌀)。社会は(🍓)武(🛺)装してか(🍞)か(👥)ってい(🛣)るよ(🏡)う(👜)な江(💴)戸の空(✋)気の中で、全(🈺)く抵(dǐ )抗(💋)力のない町(dīng )家の婦人なぞが何(hé )を精神の支柱とし(🎧)、(🙋)何を力として(👷)生きて行(🧟)(há(🤨)ng )くだろうか。そう思(sī )っ(📧)て半蔵がこの宿のかみさ(🗜)ん(🔹)を見る(❕)と、お(🤲)隅は正(zhèng )直という(🤥)ことを(💂)その娘に(🦀)教え(😄)、(🏯)それさえあればこの世にこ(😍)わいもののないこ(🚀)とを(🛬)言って聞かせ(👶)、こうと彼(bǐ )女(nǚ )が(🌿)思ったことに決(jué )して間違っ(🔖)た例ためしの(😗)ないのもそれは正(❤)直なおか(📝)げだと言って、その女の一心に(🥚)まだ(✖)幼(🥚)いお三輪を(🍒)導(😍)こうと(🥉)して(😉)いる(🌄)。
「今夜のお客(⛴)(kè(❄) )さまの(🌵)中には、(👰)御老(🍰)(lǎo )人もあ(🐻)るそう(🏫)だね。」
多吉は別れを惜しん(👮)で、せめて十一屋(wū )までは(💍)見送ろ(📦)うと言った。暇乞い(💩)とまごいして行(háng )く半(bàn )蔵(✂)の後(🚣)ろから、尻(kāo )端しりはしを折(✝)り(🚔)ながら(❗)追いかけて来た(⚪)。
こ(🐞)んなことから(🔝)浪(làng )士(💂)らの疑(➕)いは解(jiě )けた。そこ(👮)へ三人が持(⛱)ち出(🤗)して、(🛋)及ばず(👛)ながら斡旋の労(🐪)を(⚽)執(zhí )りたいというは、浪(là(😈)ng )士らに(💧)間道(✖)(dào )の通過を勧め、飯(fàn )田藩との衝(🔟)突を避けさせた(👄)いとい(☕)うことだった。正香や豊三郎(🎗)は一応浪士らの意向(🙇)を探(tàn )り(💉)にや(🎫)って来(🌀)たのだ(🐜)。も(🐯)とよ(📬)り(🎟)浪士側でも戦いを(🚱)好むものではな(📉)い。飯田(tián )藩を傷(🎠)つけずに済(🚙)み、(👋)ま(🤾)た浪(làng )士側も(🧙)傷つかずに済(😣)むような(🎩)この提(😝)案に不賛(zàn )成(🥃)の(🔐)あろうはずもない。異議なし。そ(🔚)れを聞いた三人(🗽)は座光(guāng )寺(sì )の方に待(dà(🍇)i )って(🌐)い(🚨)る北原稲雄(xióng )へ(⛴)もこの情(qíng )報を伝え、(🐞)飯(⌛)田藩と(😕)も(📂)よく交渉を重ねて(♍)来(📟)ると言(🍢)っ(🏡)て(🏩)、大急ぎで帰(🥀)って行(💇)(háng )った。
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