薬 を やっ てる と 思わ れる av 女優 作品8

A「あははは(🥙)、(🍜)………年を取ると誰(🗣)しもみんな(🗡)あ(✌)あ(🦃)なるんですよ。そう云えばさっき(🕣)風(🐣)呂場にあったん(👫)で思(🎬)い出(🖤)したんだが、相変らず糠袋ぬかぶく(🐆)ろを(✖)使(👜)うんで(🍐)すね」

A　紙(🕊)と云(💭)うも(🍶)のは支那人の(🧢)発明であると(👪)聞くが、(📗)われ／(🗒)＼は(🙏)西洋(🏡)紙に(💛)対(🛳)す(🛢)ると、単なる実用品と云う以外(✍)に何の感じ(🍀)も起らないけ(💝)れども、唐紙や和紙(🚮)の肌理きめを見る(🧝)と、そこに一(🔶)種の温かみを感(🌙)じ、心が(🧟)落ち着くよ(🤭)うになる。同じ(👪)白(🐛)い(👽)ので(⛔)も、(🌧)西洋紙(👅)の白(🔥)さと奉(💱)書(🥨)や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌(💴)は光線を撥ね(♒)返す(🦄)ような趣(🏷)がある(🐾)が、奉書や(⛄)唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふ(🌜)っくらと光線を(🔫)中へ吸い(📢)取る(🏓)。そうして手ざわりがしな(🎾)やかであり、折っても畳んでも(⏳)音を立て(🐿)ない(🎦)。それは木の葉に触れ(🎭)ているの(👀)と同じように物(🥇)静かで、し(😝)っ(🈚)とり(🏳)している。ぜんた(🏣)い(📿)われ(🥘)／(🚑)＼は、ピカピカ光るもの(🍜)を見る(🐤)と心(🔝)が落ち(👼)着かないのである。西洋人は食器などにも銀や(🚈)鋼鉄やニッケル製のも(🕓)のを用(🌇)いて(🧢)、ピカピカ光(🐗)る様に研みがき立てるが、わ(🦖)れ／＼(💾)はあゝ云う風(🚔)に光るものを嫌う。われ(🙊)／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製(🎂)のものを用いることはあるけれど(🖋)も、(📆)あ(😑)ゝ云う風(💒)に研き立てない(🦒)。却って表面(🎲)の光りが消(🗽)えて、時代が(🎭)つき(❌)、(🆎)黒(🔢)く焼けて来(👕)る(🍃)のを(💍)喜ぶ(👿)のであって、心得(🦌)の(🕚)ない下女な(✅)ど(🔇)が(🚰)、折角さび(🌺)の乗っ(🎽)て(🏕)来た銀の(🔻)器をピカピ(✅)カに研いたり(➿)して、主人に叱られることがあるのは、何(😵)処(⚡)の家(🌐)庭でも起(🔝)る事件である。近(🌿)来、(📦)支那料理の食器(🖨)は一般に錫製のも(🕳)のが使わ(🚇)れ(📽)て(🚀)いる(💲)が、恐らく支那人はあれが(👘)古色を帯びて来(🍿)るのを愛(🚊)する(🖖)のであろ(👤)う。新(😡)しい(🥄)時はアル(⚽)ミニュ(🤵)ーム(🤕)に似た、あ(💄)まり(🌿)感じ(🚇)のいゝものではな(📕)いが、(🔍)支那人(🔗)が使う(🤰)とあゝ(🛶)云う風(🤓)に時代をつけ、雅味(🍝)のあ(🍱)るも(💃)のにしてしまわな(🥚)ければ承知しない。そしてあ(🚇)の表面に詩の文(🏡)句などが彫ってあるのも、(📣)肌が黒(🔑)ずんで来(🔥)るに従い、しっくりと似(🍂)合うようになる。つまり支那人の手に(🗯)かゝると、薄ッぺらで(〰)ピカ(😲)ピ(💒)カする錫と云う軽金属が、朱泥のように(💛)深みの(⏬)ある、沈んだ(🚮)、重々(👂)しいものになるのである。支(🚧)那人(🌨)は(📔)また玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、(🥔)妙に(🌩)薄濁りのした(🍊)、(😠)幾百(🧣)年(🔖)も(📹)の(🛤)古い空(🗒)気が一つに凝結した(🐔)ような(🧦)、奥の奥の方ま(🐫)でどろ(🌈)んとした鈍(➿)い光りを含む(🚀)石(😖)のか(🔌)た(🉐)まりに魅力を感ずるの(🌡)は、わ(🐀)れ(💩)／＼東洋(🌨)人だけではないで(🏋)あろ(🌻)うか。ルビーや(📌)エメラルド(🏜)のよ(🍥)うな(⚡)色彩が(💐)あ(🐑)るので(🏐)もなければ、(🛀)金剛石のような(🎗)輝きがある(🐢)の(😑)でも(🧠)ないあゝ云う石の何(😻)処に(🌧)愛着(💅)を覚えるのか、私たちにもよく分らな(🦓)いが、しかしあのどん(🖐)よ(🆕)りした肌(👿)を見ると(🔞)、いかにも支那の石らしい気(🏠)がし、(🎁)長い過去を(📥)持つ支(🕎)那(🏤)文明の滓お(🐘)りが(🏣)あの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人があゝ云う色沢や(🕝)物質を嗜好するのに不思議はない(🏋)と云(📺)うことだけ(⛱)は、頷け(❄)る。水晶などにしても、近(⬜)頃は(🖱)智利チ(👓)リから(🎙)沢山輸入されるが、(🛴)日本の水晶に比べると、智(🐕)利チリのはあまりきれいに透きとお(🎗)り過ぎている。昔からある甲州産(🙉)の水(🧞)晶と云うもの(🍄)は、(⬜)透(🥁)明の中にも(✍)、(🌃)全体にほ(🤺)んのりとし(🕯)た曇りが(🈴)あって、もっと重(😆)々し(🤙)い感(🐢)じが(🤳)す(😄)るし、草入り水晶などと云っ(😸)て、奥の方に不透明な固形物の混入し(📿)ているのを、寧(👗)ろわれ(🤖)／(🐖)＼は喜ぶ(🛁)のである。ガラス(🌫)でさえ(📴)も、支(👂)那人の手に成った乾(🛳)隆グラスと(🚨)云うもの(🚧)は、(👘)ガラ(🎉)スと云う(⚡)よりも玉ぎょくか(🏀)瑪瑙めのうに近(🐅)いで(🥋)はないか。玻璃を(🌺)製造する(🍽)術(💁)は早くから東(😠)洋にも知ら(🎄)れていながら、そ(🍑)れが西(🍱)洋のように発(🎲)達(📨)せずに終り、陶器の方(🍲)が進(🗻)歩し(📶)たのは、よほ(😜)どわれ(🚭)／＼(🤵)の国(🌄)民性(🔢)に関係する所が(🏈)あるに違いない。わ(🕺)れ／＼は一概に光るものが嫌いと(🎂)云う訳ではな(🗑)いが(🈂)、浅く(🤑)冴えたものよりも、沈んだ(🕌)翳かげりのあ(🎌)る(🥎)ものを好む。そ(🗂)れは天然の石で(🚼)あろうと(🌘)、人工の(🚟)器物(〽)であろう(😕)と、(🐅)必ず時代のつやを連想(💽)させる(🎰)ような(🏅)、濁りを帯びた光りなの(🐅)である。尤も(📰)時代のつやなどと云うとよ(🌫)く聞えるが(🍸)、(🐾)実を云(📜)えば手(🕕)垢の光(🌴)りである。支那(🔽)に「手沢」と云(🐦)う言葉(🆔)があり、日本に「なれ」と云う(🚡)言葉がある(🗜)のは、長い年月(🚭)の間に、人の手が触って(🖕)、一つ所をつる／＼撫でているう(🆖)ち(🛺)に、自然と(🐢)脂が沁み込んで来るよ(🌇)うになる、(➰)そのつやを云うのだろうから、云い換え(🦇)れ(🍌)ば手垢に違いない。して(🏄)見(🦀)れば(💊)、「(💡)風流は寒き(♈)もの」であ(🕵)ると同時に、「むさきものなり」と(😀)云う警句も(😳)成り立つ。とにか(⛱)くわれ／＼の喜(🏈)ぶ「雅(🐴)致」と云うものの中に(🖱)は幾(📇)分の不潔、か(🚔)つ非衛生(👥)的(🍹)分子があることは(🚬)否まれな(💝)い。西洋(🆓)人は垢を根こそぎ発き立て(🖥)て取(🤓)り(🚼)除こうとする(💟)のに反し、(👻)東洋人はそ(📸)れを大切に保(🍚)存し(😷)て(🚯)、そのまゝ美(👗)化す(📐)る(🍾)、(🚢)と、まあ負け惜しみを云(🏻)え(🌥)ば(👱)云うところ(⚫)だ(🐜)が、因果(🔫)なこ(🎶)とに、われ／(🎳)＼は(😾)人間の(🌹)垢や油煙や(🛂)風雨のよご(🎢)れが附い(💞)たもの、(🍒)乃至はそれを想い出させるような色あ(🔎)いや(💭)光沢を(🎢)愛し(➗)、そう云う建物や器物(⏺)の中に住んでいると、奇妙に(👈)心(🌒)が和(🌃)やいで来、(⛳)神経(👩)が安まる。それで私は(🔌)いつも思(✏)うのだが、病院の(🏽)壁の色や手術服や(🐵)医(🎭)療(🎉)機械な(💣)んかも、日(🤛)本人を相手にする以上(🦁)、あゝピカ(🈸)ピ(🐱)カす(🌜)るものや真っ(🤨)白なものばかり並(🔙)べないで、(📦)も(🥋)う(🅿)少し暗く、柔かみを附けたら(🤜)どうであろう(🏌)。もしあの壁が砂壁か(🚌)何かで(🤱)、日本座敷の畳(🍻)の上に臥ね(🕠)な(🌟)がら治(🎢)療を(🐹)受(🌇)ける(💹)のであったら、患者(🎱)の興奮が静ま(👍)ることは(💡)確かである(🐻)。われ／＼(🍿)が歯医者へ行くのを嫌うのは、(🔠)一つには(✨)がり(🤬)／＼と云(🦊)う音響にも因るが、一つ(🏖)にはガラス(📭)や(👥)金属(🛍)製のピカピ(⌛)カ(🌊)す(😻)る物(😟)が多過ぎ(🆕)るので、そ(✋)れに怯(📻)えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、(👛)最新式の設備を誇る(🚂)アメリカ帰り(💔)の(😐)歯医者と(🚘)聞くと、却(🈚)って(🌙)恐毛をふる(🛷)ったものだ(😩)った。そして(🔙)田舎の小都会(🤴)などにある、昔(🏐)風の日(🍻)本家(🏅)屋に手術(♉)室(🌃)を(🤹)設けた、時代後(🤤)れのしたよ(🍯)うな歯医者の所へ好ん(🎫)で出(🌝)か(🌌)けた。そ(👖)う(😞)かと云って、古色を(🏟)帯(🏿)び(😗)た医(🐳)療機械なん(🕡)かも困(🈁)るこ(😮)と(🆓)は困るが、もし近(🍗)代の医術が(🙅)日本で(😜)成長(🌰)し(🦌)たのであ(🌎)った(🥍)ら、病人を扱う設(🍜)備(🌅)や機械(🤘)も、何とか日(🤕)本座敷に調和す(💛)るように考案(🌱)さ(🌖)れていた(🥟)であろう。これも(🏵)われ／(🍤)＼が借り物の(📸)ために(🍝)損をしている一つ(🗄)の例である。

A「じ(🏘)ゃあ、巧う(🚂)ま(🦌)く(🍰)行くと僕もお和佐(🎑)さんに(⚾)会える訳だね」

A東京(⤴)へ来て(🚬)か(🗿)らまだ一遍も手紙を上(🏉)げなかったので書き(🐶)出したら長くなりま(🏫)した(🐉)、今(🥞)も背中へ水を浴びせられるような寒(🐛)さで(🌦)筆を持つ(🏘)手(🎪)も凍える(🏃)よう(🤡)です(🐼)、蘆屋は(🗽)暖かい(🏂)で(🥟)しょうけれども何卒くれぐれも(🎄)風邪を引(🎒)かないよ(📙)うにして下さい(🎂)

A「ああ、君は、と(📉)みや(💜)の弟さんです(🥔)ね。」(🍅)

Aわざわざ京都の老(🦅)人にまで(🦏)知らせてやった今になっ(🤾)ても、まだ子供には云いそび(🔗)れつ(🖖)つ過して(✒)いた要は、さてはそうだったのかと(🧠)思うと、それを(🤾)今日まで鵜うの毛(❣)ほども感づかれないようにし(🎰)て(🕎)いた幼い(📑)者(♎)の(🐺)心(💲)づ(🍬)かい(🦀)が、(🕖)いじらし(🔦)くも(🤕)不憫ふびん(🛫)でもある一(🧞)方、(📊)あま(🐹)りの(🥟)ことに小面(🍡)憎こづらに(🔻)くい心(🚔)地さえした。