○ 天下==当時はまだ殷の時代(dà(🛌)i )で(🎯)。周(☝)室(🐅)の天下では(🙇)なかつたが(🦔)、後に天(📀)下を支配(pèi )したので、この語が用いられたのであ(💅)ろう。
お(🥘)ののくこころ。
「民(💯)(mí(⛳)n )衆というものは、範(fàn )を示(shì(🛒) )してそ(⏹)れ(📻)に由(yóu )ら(🍒)せる(😅)こ(⬜)とは出来るが、(🚀)道理(lǐ )を(⚪)示してそれを理(🐹)解(🏎)さ(🏙)せる(🍲)ことはむず(🍳)かしい(🌭)ものだ。」
二一(二二六)
○ 簣=(🕖)=土をはこぶ(💰)籠、もつこ。
「鳳(fè(🍑)ng )ほ(😕)う(🗳)鳥(🍶)(niǎo )も(🔽)飛んで(🕺)来なくなった。河(hé )からは(🐪)図と(🔉)も(📪)出な(📞)くなった(✖)。これ(🈴)で(💞)は私(sī )も生(🚹)き(🧥)てい(♏)る(🍫)力がない。」
深(🐢)渕(🎀)ふかぶちにのぞむごと(🐰)、
○ 作(原文)==「事(😊)(shì )を為す」の意に(🕛)解(jiě )する説もあるが、一四(📭)八章の「述(shù )べて作らず」(🧡)の(🎰)「作」と同じく、(🌳)道(dào )理に関する意見を(👗)立てる意味に解(jiě )する方が(🥍)、後段と(🌅)の関係がぴつたりす(🐆)る。
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