「いえ、(🍿)それはお前さまの覚(💔)えちが(🛣)い(🌠)でしょう。お(🤤)前さま(🏵)の言うのは、(😘)たぶ(🔢)ん(🥚)、(⬜)おれの親ざる(🔃)のこと(⌚)で(📀)しょ(🕥)う。お(♍)れ(📘)もあの親ざると同じ(📜)ように、長いことこの棧(🙉)(zhàn )橋に暮らしています。お(🤑)れはちいさい時分からこの木(⏰)曾(📝)川(chuā(🖨)n )の音(yīn )をきいていますが、い(🕛)くら聞い(🍏)ても(🆖)あきない(📮)のは(🏍)、水の(🏭)声です(🏼)よ。」
(🎪)皆(🏝)さんはこんな話(huà )を聞いた(🌅)ら(🛫)、(🎖)さぞ(🎳)物(🔈)(wù )足らなく(🐇)思(sī )うでしょうか。しかし(😬)これはこれでいい(📗)。若い(🕍)時分(👋)に(🉑)先輩に会うことがで(🐬)きても(🌈)、そういき(🎅)なり、い(💼)ろいろな話(🚉)の(🌮)引き(🤬)出される(🕯)もの(🌀)でも(❌)あります(🧖)まい。おそ(📁)ら(♟)く、そ(🔎)の人を見たというだけにも満足して、若(🏄)かった日の(🌊)ハイネは(🍵)そう失(🌳)望(wà(🔣)ng )することもなく(🎌)、自分(🦉)(fè(🍶)n )は自(zì )分の道を進もう(🎢)と(🕴)考(kǎo )え(🦀)たことでありましたろう。
千曲(🚮)川(chuān )ちくまがわの川下を見てきたかわずと、川(💔)上を見てきたかわずとが小諸(👫)で落ち合(🙆)いました。そして(😐)たがい(🍳)に見てきた地方のこ(😩)とで言い争(🈚)いま(🖊)し(📅)た。
『小公(gōng )子』の訳者(🧖)(zhě )として知られた若(🆘)松賤子わ(🗂)かま(🐄)つしずこさん(⛰)が(🍏)なくな(🔌)りま(✊)して(😓)、そのなきが(🔜)らが墓地の(⛷)ほうに送られた日のことでした。
無(🍌)(wú )言な木像にも、声(🦓)はあり(🐧)ますね(😗)。
この鳥(🎮)はおばあ(💛)さ(⌛)ん(🕧)のような(🉐)しゃがれ(🕙)た声で、(🔶)わたしにあ(👦)いさ(🧢)つして(🐷)言うことには、
四(sì ) ははき木(mù )
そんなこ(🎋)と(⛵)を半分(🛎)(fè(🏰)n )ひとりごとのようにしながら、白鞘(qiào )しらさ(🧤)やをぬい(🏎)て見せました。にお(🎲)いと言っていい(💳)か(🎑)、ひびきと言ってい(🌨)いか、わたしにはその刀(🚠)を形容することもできませ(🐎)んが(👪)、見(🔃)ているうちに(🏵)こちらの心が澄(🎨)ん(⛺)で(✨)くるよ(🏨)うな作(🍊)(zuò )で(🔸)、ことに力をこめて鍛(duàn )えてある(✂)その刀の重(🏸)さ(🎭)にはおど(🏙)ろかされました。来助(🎷)老人はその年(😵)になっ(🥒)ても(🗽)、物を学ぶ心の衰えない人(🏂)(rén )とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言いながら『輿地志略(🕐)よち(💯)しりゃ(🖕)く』のよ(🔃)う(🍄)な地(dì )理書をそば(🧔)に(🐉)置(🌚)いて、世界(🦇)のことを知ろうとしているところもあ(🏧)りました(👥)。老(🔴)年になって(🤜)もこんな人もある(🌒)かと、そ(⛵)うわたし(🌲)は(😽)思いました。
七(qī ) 鹿野山かの(🍭)うざんを越(yuè )えて
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