(🛄)先師が川の(😇)ほとりに立って(🎱)いわれた(🃏)。――(🛫)
○ 孝経による(💥)と、曾子は(⏲)孔子(🎻)に「(🤹)身体(😸)髪(fā )膚こ(👖)れを父母に受(shòu )く、敢(🅾)て毀(📤)傷せざるは孝の始なり」(🐀)という教えをうけて(🏅)い(😝)る。曾子は、それで、(😘)手や足に傷(shāng )の(🦂)な(🎒)いの(🚺)を喜んだこと(🕖)はいうまでもない(📁)が、(🙁)しかし、単に身体のことだけ(💝)を問題にして(🤚)いたのでないことも無(🖋)論である(🏛)。
「さあ、(🏯)何(🤓)(hé )で(🏟)有(✒)名(míng )になっ(🐒)てや(🐕)ろ(🦐)う(🤵)。御(yù(🤥) )ぎ(🌞)ょにするかな、(🌤)射しゃ(🔂)にするかな。やっぱり一番(fān )たやすい(📢)御(🎭)ぎょぐらいにしておこう。」
二〇(🕸)(二〇四(sì ))
○ (🥂)原文の「固」(🕉)は、「(🐞)窮(😗)(qióng )屈(👾)(qū )」でなくて(🎫)「(🛥)頑固」だ(🏖)という(🐿)説もある。
陳ちんの司(sī )敗(🔶)しはいが(🦓)た(🚦)ずね(🦓)た。――
「何(hé )か一つ話してやると、つぎからつぎへ(⛄)と精進(jìn )して(🥠)行くのは囘(huí )かいだけかな。」
子路(👾)は、先(xiān )師(🎰)にそういわれ(💱)た(💊)のがよほど嬉し(🛐)かった(🥤)と(💵)見えて、そ(⚫)れ以来、た(😂)えずこの(🌮)詩を(🌊)口ずさんでい(⛴)た。す(🍻)ると、先(xiān )師(shī )はいわれた。――
つつし(🌦)むこころ。
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