「7閔子騫は何とい(🍊)う孝行者だ。親兄弟が彼(bǐ )をいくら讃めても、(🈷)誰一人そ(🙉)れを(🐪)非(fēi )難(🕣)する(🐆)ものが(🛑)ない。」
季孫きそん、叔孫(🤫)し(⬆)ゅくそん、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公の血すじをうけた魯の御三家(💂)で、世にこれを三桓かんと称した(🔑)。三桓(huán )は、代々大夫(fū(👔) )の職を襲(💹)つぎ、孔子(🌆)の時代には、相むすんで政治をわたくしし(💝)、私財を積み、君(jun1 )主を無(wú )視し、あ(⏮)る(🔆)いはこれを追放するほど、専横(⏪)(hé(💉)ng )のか(🚊)ぎりをつくして、国(🦔)民怨嗟の的になっていた。
士たる者が、高(gā(🐲)o )官(🤲)の馬車をみて(🌡)、こそ(🌋)こそと鼠のように(📍)逃(📄)げる(🗯)わけにも行(háng )かない。孔(kǒng )子(🛵)は仕方(⛲)なしに(🔩)眞すぐに自(🌆)分(fèn )の車を走らせた(🍯)。陽(yáng )貨は(🌋)目(🔞)ざとく彼(bǐ )を見(jiàn )つ(🆖)けて呼び(😸)とめた。そしてにや(🔲)にやし(🚤)なが(😅)ら、(👴)
(🔌)彼は、そう答(dá(👒) )え(😝)て(😊)お(🖥)いて、これま(📅)で門(mé(🍥)n )人たち(🦐)が孝(🚁)道に(🏅)ついて訊(xùn )ねた(🧑)時の(🚯)孔子(zǐ )の教(jiāo )えを、彼の記憶の(📡)中からさが(🏃)し(👥)て見た。先(🏾)ず思い出(🍰)されたのは、孟(mèng )懿(⏬)子の息(🚡)子(zǐ )の(😻)孟(mè(✒)ng )武伯の問(wèn )に(🍏)対(duì )する答え(🔖)であっ(🌄)た(㊗)。
大ていの牛は毛(máo )が斑まだらであっ(😬)た(🥐)。そし(🍃)て角が変にくねって(😭)い(🏥)たり、(🚩)左右の調和がとれ(👹)てい(🆖)な(㊗)か(🕵)ったりした。孔子は(🙇)そ(😦)れらに一々注(zhù )意深(🎨)く視(🚆)線を注いでいたが、(🐜)そ(📉)のうちに彼は、(📈)一(🚓)頭の赤毛の(👔)牛に眼(yǎ(🐕)n )をとめた。それはまだ若(⛔)くて、つやつやと(🥏)毛が陽に光っていた。角(🚞)は(🌚)十(🌦)分(fèn )伸び切(qiē )っては(🐧)いなかったが、左右と(🦅)も(🐿)、ふっく(👬)ら(🏰)と半円を描いて、いかにも調った恰(🚼)(qià )好(hǎo )を(🕦)してい(💡)た。
ただそれ(🔫)っきりだった。いつ(🐓)も病気ばかりし(🧙)ている孟(mèng )武伯に対する答えとして(✡)、それはあたりま(🔕)え(😦)の事に(🎎)す(🎓)ぎなかった。
(🚋)孔(🍠)(kǒng )子(🦐)は、ぬ(🃏)かりなく(🌞)考えた。そして遂に(🧔)一策(cè )を思いつい(😣)た(🐬)。それは、(🌘)相手(📀)の用い(💃)た策(🤷)そ(💱)のままを応用することであった。つまり、陽貨の留(liú )守(💉)を見計っ(🧛)て、(🤮)謝辞を述(shù(🚎) )べに(🐟)行こう(⚽)というのである。
彼(🤤)(bǐ )は、部屋の(🕯)中を歩(🔹)(bù )きまわ(🏊)りな(🙅)がら、しきり(🙇)に小(🥛)首(💧)をかしげた。し(🚺)かし、(🕟)し(➰)ばらく歩きまわって(🤧)いるうちに(🎞)、少(shǎ(🕑)o )し馬鹿々(🤼)々し(🏃)いような気がして来た(🐾)。
孔子は、これに(🦀)は多(📔)(duō )少意見があっ(🤤)た(🙌)。し(🍭)かし、(👯)それを述べても、どうせ(🙌)話を(🔠)永び(🌋)かすだけの(🐖)效(xiào )果し(🔇)かないと(💝)思(sī )ったので、
(🍰)3孔(kǒng )子は暗(🔪)然となった。彼は女子と小人とが、元来如何に御しがたい(🐶)も(🥄)のであるかを、(🎯)よく(♒)知(zhī )っていた。それは彼等(děng )が、親(🏻)しんでやればつ(🎐)け(📰)上り、(🔌)遠(yuǎ(📘)n )ざけ(♒)ると怨むから(😝)であった。そし(💂)て(🎉)彼(bǐ )は、今(jīn )や仲弓を(🏻)讃め(🏢)ることによっ(⏫)て、(🎻)小人(ré(🔗)n )の心がい(🎵)かに嫉妬心(xī(⏩)n )に(🕑)よっ(📻)て(🐼)蝕(shí )まれて(🥌)いる(🚶)かを、ま(🕯)ざまざと(🐝)見せ(🕒)つけられた。彼は考え(✡)た(🏁)。
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