前年(nián )、五人の(🔇)総代が木(mù )曾か(📆)ら出て来(👤)た時(shí )、何ゆえに一(yī )行(háng )の嘆願(🙆)が道中(😶)奉(🎻)行の容い(👍)れ(🍘)るところ(📥)とならなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄(🕊)むらがらをお糺ただしの(📅)上でなけ(🤟)れば、(🌺)容易に定(dìng )助(zhù )郷を仰せ(🎎)付けがたいとの理由による(🏷)。しかし、(🕌)五(♈)(wǔ )人の総(zǒ(✏)ng )代か(🛣)らの嘆(tàn )願(🍼)(yuàn )も余(🏟)儀なき事情に(🚋)聞(🌖)こ(💈)えるか(🛢)らと言って(🗾)、道中(🧤)奉行は元(yuán )治(zhì )元(yuá(🎌)n )年(🍀)の二月から向こ(👥)う六(liù )か月(yuè(🉑) )を限り(🖤)、(📁)定助郷の(🛢)かわりに当分(fè(🔺)n )助(zhù )郷を許した。そ(🌎)して(😱)木曾下(xià(🤷) )四宿への(🚾)当分助郷とし(🖨)ては伊奈(🚿)いな百(🌔)十九(🌈)か村(cūn )、中(🧘)三宿(📶)へは伊奈九(jiǔ )十九(jiǔ )か村、上(🏤)四宿(xiǔ )へは筑摩郡(jun4 )ち(👰)くまごお(🈶)り八(👈)十(shí(👹) )九か村と安(🥙)曇郡(🛵)あずみごおり百四十(🏄)四か村(📓)を指(zhǐ )定した。このうち遠村(😓)で正(zhè(🏭)ng )人馬しょう(🈵)じん(🚡)ばを差し出しか(🐛)ね(🚒)代(dà(🌑)i )永勤(🎱)だいえいづと(💞)めの(😄)示(🙊)(shì )談に及ぶとしても、一か年高(🐶)百(bǎi )石に(❕)つき金五両(😒)の割合より(🚔)余分に(🏂)は(🌈)触(📧)れ当てま(🎴)い(👑)との(📮)約束であった。過(🚹)ぐる半年(nián )近くの(🕎)半蔵(zāng )らの経験によると、(🙆)この新規な当分(fè(🤽)n )助郷の村(🚿)数が驚(💼)くばかりに拡大(➕)(dà )されたこ(➗)とは(🐢)、かえって以前から(🐱)の(🦈)勤(🏯)め(🏣)村に人馬の不(bú )参(⭐)を(💅)多くするという結果を招(📞)いた。これは(🍖)ど(🔻)うしても前年の(♍)総代(🆘)が嘆(tàn )願した(🔆)ように、や(📑)は(♋)り東海道の例にならって(🤮)定助郷を設(🚄)(shè )置するにかぎる。道中(🔐)奉行に誠(chéng )意があるなら(🏊)、適(shì )当(dāng )な(💼)村(🕚)柄(😵)(bǐng )を糺ただ(🖥)されたい、もっと助(🌖)郷(❗)の制度を(👷)完備し(🍥)て街(✡)道(💛)の(⏪)混乱(luà(🚥)n )を防がれたい。もしこの(🌄)木曾十一宿の願(🗒)い(😯)が(💫)いれら(🤼)れなかったら、(🙇)前年の総(🥢)(zǒng )代が申(shēn )し(😹)合(🧕)わせたごとく(🐻)、お定めの人(💆)馬二十(🎑)(shí )五人二十(shí )五疋ひき以(⛓)外には継立つぎたてに応(👤)じま(🧥)い(🌵)、その余は翌日(✈)を待って(🦈)継(🗼)ぎ立てるこ(🤼)とにし(🧑)たい。そのことに(💡)平助と半蔵とは申し合わせを(🉐)したのであ(🤦)った。
やがて(📕)和(hé(🖤) )田(🧤)方(fā(Ⓜ)ng )面(miàn )へ偵(😡)察(🍦)(chá )て(🐦)いさつ(🌌)に出かけ(📂)て行ったものは(🤕)、(♒)また雨(👯)(yǔ )を(💃)ついて峠の(🏖)上(shàng )に引(yǐn )き返して(☕)来る。いよいよ水戸浪(➰)士が(🍑)その(😓)日の晩に長窪な(🚘)がくぼ和田両宿へ止宿の(🏌)はず(🔄)だという風聞が伝(📔)えられるころ(🉐)には、諏訪(fǎng )藩の物頭もの(🍿)がしら矢(shǐ )島(🔎)伝(🍁)左衛(wèi )門(🔃)でんざえ(🎷)もんが九人の(🤒)従(⛪)者を(🔕)引(🔡)き連(lián )れ和田(tián )峠(🎗)御境目(mù )おさかい(🏐)めの詰方つめ(📟)かたとし(💠)て出(📌)張した。手(🚕)明(míng )きの(🐊)若党(dǎng )、(🐒)鎗(♏)持(chí(🎤) )やりも(👦)ちの中間ちゅうげん、(📪)草履(❎)取ぞう(🥧)り(🗻)とり、具足持(🕝)ぐそくもち、(🤐)高張持(🎶)(chí(🎢) )た(🎹)かはりもちな(⛪)ぞ、なかな(🤓)か(🌀)もの(🤛)ものしい。それ(♏)にこの(⏺)物頭ものがしらが馬の(🛂)口(kǒu )を(🏭)取る二(èr )人の(⏹)厩うまやの者(zhě(🎽) )も随(suí )行して来た(✅)。
そ(🏪)れを半蔵が言って、(🔁)平助と一(🔷)緒に見(jiàn )送っ(👰)た。
別に、半蔵には、浪士の一(📿)行(háng )に加(jiā )わって来る(🤬)もので、心(xīn )にかかる一人の旧友も(🎮)あっ(👄)た。平田同(tóng )門(mé(🕒)n )の(📭)亀(👿)山嘉(jiā )治かめやまよしはる(🏖)が八月十四日那珂港(📡)なかみなとで小(xiǎ(🈚)o )荷(hé )駄掛こにだが(🔊)かりとなって(😒)以来、十一(💴)月の下旬(xún )までずっと浪士らの軍中(zhō(💆)ng )にあっ(🐰)たこ(🥚)とを半(bàn )蔵が知ったのは、つい最(zuì )近のことである。いよいよ(🤗)浪(làng )士らの(🚯)行路が(📓)変更(gèng )さ(🐕)れ、参州街道から東海(🐻)道に向か(🏕)うと見(👯)せて、そ(🧞)の実は(🗻)清内路より馬(🆖)籠(🌭)、中(🧞)津川に出(🐘)(chū )ると決した時、二十六(🤵)(liù )日馬籠泊まりの(🌱)触(chù )れ(🈹)書と共にあの旧友が陣中(🌵)か(💐)らよこした一通の(🗾)手紙でその(🔯)事(shì )が判然はっきり(🎴)した。そ(🥙)れには(😰)水戸派(pà(🍅)i )尊攘の義(yì )挙を聞(😛)(wé(👳)n )いて、そ(🤩)の軍(📨)に身を投(tóu )じた(👛)のである(👟)が、寸(cùn )功(🦓)なくして今日にいたっ(🍚)たと(✏)あり、(🛵)いったん武(⚾)田(🎳)藤田らと(🏪)約した(💑)上は(🎷)死(sǐ )生を共にする覚悟である(㊙)ということ(🚂)も認(🧕)し(🛺)たためてある。今回下(xià )伊(⛓)那(nà )の飯島とい(💱)うところまで来て(🚘)、はからず(💆)同門(😒)の(🍠)先輩暮田正香に面(mià(🥎)n )会すること(🙌)ができたとある(🔑)。馬籠(lóng )泊まりの(🐜)節(jiē )はよろし(⛔)く頼む、(➕)その節は何年ぶりかで旧むかしを(😬)語りたいともある(Ⓜ)。
もはや、太鼓(gǔ(📭) )の音(🌙)だ。お(🏇)のお(🛍)の抜き身の(🥑)鎗やりを手(🚤)にした(🔛)六人の騎(qí )馬武者と二十(🛎)人ばかりの歩行かち武者とを先(xiān )頭(❔)にして(😹)、(😅)各(📝)部隊が東の方角から(🎢)順(📐)に街道を踏んで来(lá(🐦)i )た。
(📓)それ(🔃)にしても、江戸(🤵)両国の橋の上から丑寅うしとらの方角(📃)に遠(yuǎn )く望(wàng )んだ人(😄)(rén )たちの動(🥃)きが、わずか一月ひとつ(🐮)き近く(🥋)の間に伊那の谷(gǔ )まで進(jìn )んで来よ(🕚)うとは半(bàn )蔵の身に(😰)しても思(sī(🔶) )いがけないことであっ(🚸)た。水(🌏)(shuǐ )戸の学問(📚)と言えば、少年(nián )時代からの彼が心を(💌)ひかれたもので(🔽)あり、あの藤(🌰)田東湖の『(⏳)正気せいきの歌』なぞを(💂)好(🤤)んで諳(🛂)誦あんしょ(🔮)う(🍑)し(👭)たこ(🆖)ろの(⬅)心は今だ(🛄)に忘れ(🚣)られ(🎯)ず(👐)に(🗿)ある。この東湖(🧛)先(xiān )生(🌪)の子息むすこさんにあたる(🦅)人を近(🥠)くこの(🚄)峠の(👃)上に、し(♌)かも彼の自宅(📦)(zhái )に迎え(😋)入れようとは、(😇)思(sī )い(🎳)がけないこ(⛎)と(😏)であ(😤)った。平(pí(🔝)ng )田(🧝)(tián )門(mén )人としての彼が、水戸(hù(⬛) )の最後のも(🎪)の(🤽)と(📐)も言(yán )うべき人たちの前に自分(😑)を見つける日のこんなふ(🔡)うに(🌌)して来よ(⤴)うとは、なおなお思いがけないこと(👞)で(🏘)あった。
「時に、半蔵(💨)さん(🏝)。」(🤹)と平助が言い出した。「どうもお役所の(🏊)仕事は(🔚)長(zhǎng )い。去年(🐤)木曾(céng )[(🐎)#「木曾」は(🚡)底(dǐ )本では「木曽(zēng )」](📹)か(🤗)ら総代が出て来た(🔤)時は(💤)、あ(🚀)れは四月の(🍈)末(🛃)で(😘)した(👰)。そ(🚻)れが今年(nián )ことしの正月までかかりま(🗓)した。今度も(🐁)わたしは長い(🛢)と見た。」
馬(🌎)籠にあ(🏒)る半蔵あてに、二人ふたりの友人がこうい(😡)う意味(🔔)(wèi )の(📿)手紙を(🔀)中津(jīn )川から送(sò(📪)ng )ったの(🐋)は、水(shuǐ )戸浪(🛄)(làng )士の通り過(🚝)ぎ(🔭)てか(😱)ら十(shí )七日ほ(🚝)ど後にあたる。
西の空へと動き(🌩)始めた水(shuǐ )戸浪(🏃)士の一団につい(🐒)ては、(🕷)当時(🔞)いろいろな取(🐡)り(🥔)ざたがあ(🎯)った。行(⏱)く先は京都(dōu )だろうと言うも(📩)のがあり(🥕)、長州まで落(🥤)(luò )ち延びるつ(🏔)もりだろ(🥁)う(🙀)と言うものも(🚹)多かった。
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