その道について南(🚂)へ(👴)さ(🏘)し(💡)て(💺)行(háng )く(👑)と、臼田(tián )の町(🦓)へ(🤭)出る。臼田に稲(⬛)荷(hé )山(shān )いなりやま公園(🈚)というところ(🍻)があって(😵)、(🎋)公(🏁)園前の橋のた(🍽)も(🙂)とあた(🏊)りから望んだ千(qiān )曲川のながめは(⏹)実にいい。あれから八つが岳たけ山脈のふもと(🎫)へ(🔭)かけて、南佐久の谷(gǔ )が目(mù )の(💂)前(🎑)にひらけています。千(🥋)曲川(chuān )はそ(📹)の谷(👽)(gǔ )を流(liú )れる大河(🤺)で(㊗)、岸(🚮)に住む(🌙)人た(🖋)ちの風俗やことばのなまりも川(♍)(chuān )下とはいくら(🎌)か違(wéi )うようで(🤶)す。岸(🙂)をさかのぼるにつれ(⛅)て、馬流まながしあたりからは(🤵)、さすがの大河(hé )も谿流けいり(➡)ゅうの勢いに(📛)変(💅)る(🏕)のです(🔜)が、川の中(📛)心が右岸のほうへひどくかしいでいるために、左(🥑)(zuǒ )岸(😝)には川底(🔎)があらわれ、砂は盛り上がり、川(🐥)(chuā(🔡)n )上から押し流され(⛓)た大(🎨)石が埋まっ(😵)て、(🐚)ところどころに(🔓)かわ(🍬)や(📻)なぎ、あしの(🏆)くさむらなどが茂(mào )っ(🌵)ていま(📧)す。右岸に見(🐽)(jià(🎁)n )られるの(👢)は、か(⛳)えで、(😭)かば、なら、うるしの類です。甲(🐫)州街道(dà(🐁)o )は(🔹)その(♌)かげにあるのです。しんぼ(🔕)うのいい越(🍚)後(🈹)(hò(🥗)u )え(🥢)ちごの(🦒)商人は昔からそこを往(wǎng )復し(🐸)たと聞きます。直江(🍷)津(🤢)なおえつ(😂)から来る塩ざか(🤸)な(🤐)の(🕷)荷が(🍊)そんな(🗓)山地ま(🎴)で深入りしたのも、もっぱ(🎨)らそ(🥝)の街(jiē )道を千(qiān )曲(🌰)川につ(🥁)いて、さか(🎌)のぼったものだそ(✈)うで(⭕)す。
仙(🕔)台のよう(🏳)な都会ですらこの(🛡)とおりですから、まして荒浜あらはまの(🈁)あたりに住む(🎎)人たちの言(yán )葉には土(🙌)地のなま(🤚)りも濃(nó(⛹)ng )い。ある年(🐕)、あの漁村に(🛎)悪(🛰)い病がはやって、それを(🎈)調(💳)べ(🔉)るために内(nèi )務省から役人や医(yī(🤨) )者の(🔝)出張(👅)(zhāng )したこ(👤)と(🌭)が(🐼)あ(🦌)るそう(📹)です。ところ(🚑)が、荒浜の漁(🎹)師たちの言うこ(🧕)とは(🦊)、(🐧)それ(⛸)らの(📈)役(yì )人(🏬)(rén )や医(🚨)者はおろか、(🐶)仙(👌)(xiān )台から付(fù(🐘) )いて行った人にすらよ(💽)く聞(🌸)き取(🌩)(qǔ )れなかった(💞)そ(👙)う(⌚)です(👫)。
上(shàng )京後(🖖)の来(🚐)助(🌴)老(🥡)人が仕事場は芝(zhī )の高(gā(🙁)o )輪(lún )たかなわ(🚕)にできましたか(💇)ら、今度(🐆)はわ(🎻)たしのほうからたずねて行ったことがあり(😰)ます(🍸)。一人の(🆚)お弟子を養子(🤙)にして、いい相槌あい(🚥)づ(🎣)ちができました(🥜)とわた(✨)しに言って(🎺)みせる(😾)の(🙁)も、(⛸)そこでした。当(🧥)時の(✡)刀鍛冶とし(🙁)ても、老人は一(🚌)(yī(🧤) )番(👀)(fān )年(nián )長者(zhě(👖) )だそうで(💩)し(♍)たが、いい刀(dāo )を打つも(🎣)の(😮)が(👾)だんだんなくなりますから、今(🔘)の(🔀)うち(🥦)に(💅)学(xué )校(⛱)を造っておきたい、そして(🥠)刀鍛冶(🏛)(yě(🍕) )を育てたいとの(⛽)話(huà )があ(🌚)ったのも、そこでした。老人は(🥚)また、(🍢)一枚の厚(⛔)い(🛄)鉄(🧜)板をわたしの前(🏳)に取り出してきて見せました(🙎)。それは(🗡)日(rì )清戦(🌕)争のかた(🍮)み(⏸)でした。敵弾(🕒)を受(🔉)けた軍(🥚)(jun1 )艦の一部をあとで修繕するお(😩)り(🥩)に切(qiē(😿) )り取(qǔ(🏙) )ったものでし(🤲)た。海戦の(🍙)記(🐼)念(niàn )と(🉐)して、ある海軍将校(xiào )から一ふりの短(🙅)刀をその(🏰)鉄板で作ってくれと頼ま(🕷)れ(💒)たと(🤝)の話もその時に出ました。おそらく来(🛸)助(zhù(🈸) )老人(😈)のように、一生を刀の道(dào )にさ(🍈)さげつ(🚲)くして(🏔)、この(📫)世を歩めば歩むほど明るいと(🎡)こ(🍋)ろ(🧀)へ出て行っ(👶)た刀鍛冶もまれでしょう。
(♋)近江お(🍮)う(😰)みの刀鍛冶かたな(🖖)かじ、堀井来(lái )助(⛎)ほりいらいすけ老人(🐃)は(🙇)、刀鍛(🕐)冶(yě )のほうの名(míng )前(qián )を(🗓)胤吉たねよしと(🎠)いいました(😶)。二(📫)(èr )十五歳(🐥)(suì )の(🎀)若さで(🎯)近(jìn )江の膳所ぜぜ藩のお抱かか(🥚)えになった(🔃)ほどの腕ききでし(🔝)たが、明(👪)(míng )治の世の中(🎋)(zhōng )になりまし(🚻)てから一時(shí )刀(🐉)の道もすたれ(🔮)たものですから(⛱)、琵琶湖びわこの(🛃)ほとり(🌪)の(😘)鳥(🌫)居川村と(🎫)りい(🏁)がわむらとい(🕘)うところ(🚳)にかく(🌯)れて百(🚙)姓(xìng )のくわやかまなど(🎞)を(🤥)打(💣)って(🐶)い(🚒)ました。
(🐰)ここに(🐅)一人(🍔)(rén )、耳(🎸)のい(🉐)い人があ(💋)り(💵)ました。
九 耳のいい人
さて、高瀬の(🐀)兄の代になっ(🐷)てみますと(💖)、この人は若い時(⚪)か(🌤)ら(🔋)早く名古屋に出(🎐)て、新しい(🎚)教(📮)育を受(🍽)けたくらいで(🆑)す(✨)から(😜)、漢(🥫)方で造った(🔄)先(xiān )祖伝来の薬などを守っている時(shí )世(🐎)で(⏳)はないと(🖇)考え、家も飛び出してしま(🛵)っ(🚔)て(🕵)、東(dōng )京に出ていろ(🎈)いろやってみたということでし(⛸)た。どうでしょう、この兄のいろい(🦍)ろな(🚬)試(shì(🦀) )みよりも、先(xiā(🔕)n )祖の(🛑)のこした仕事(shì(🥡) )のほうが根(🚅)深(🛬)かっ(🍩)た(🚵)ので(🐢)す(🌩)。古(💃)い薬は(🏘)いつまでも(🉑)、売れ(🌳)て、子孫の(😌)ものがよ(🕠)くやっ(🏊)て行かれるばかりでな(🎡)く、薬(yào )方くすりか(🕑)たの(🚍)番頭(🐇)さんや大ぜいの小僧さ(🌛)んたちまでりっぱ(🐡)に養えるのです。高瀬(😒)(lài )の兄(xiōng )はいろい(👦)ろやってみた末、もう一度住み慣れた屋根(gēn )の下に帰(🤘)ってきて、黒(🖖)光りのするほ(🐣)ど時(🕌)代のつい(🗣)た大(🗽)黒柱のわきにすわっ(🗞)てみて、先(🤤)祖のおそるべきこ(🏯)とを知ったそうです(🆙)。なんと、(✝)くり(🕓)めしの好きな橘翁さまは(🙊)その画像の中に残(cá(🏧)n )って、子孫の末を見守(👳)っていてくださることで(📒)しょ(👿)う。
と声をかけ(🕊)て(🤴)、毎日行(há(🎨)ng )徳(🥃)(dé )方(fā(🌘)ng )面(🕠)からお(🏩)さかなをか(🐋)ついでくる男(nán )が(🚭)荷(🛣)を(🏙)おろすのも、その(⬇)勝手(⏪)口でした。
老人(🍫)はわたし(🐧)のような年(nián )のちが(🌹)っ(🏨)たもの(😼)を(🎒)もよ(🔱)ろ(👑)こ(🕶)んで(💊)迎(yíng )えてくれ、い(🌴)ろ(✊)いろな話をしてくれました。刀(dāo )剣(jià(🕎)n )のこと(👜)を書(🧙)いた本などをも出して見(🕤)せ(🐡)てくれ(⏫)ました。その(🧟)中には古刀(🎟)と新刀(🎓)の歴史が(✅)図(tú )でわかるように説き明かしてありました(😵)が、(🎚)それぞ(🥙)れの流(liú )儀のち(📩)が(💽)いと言いま(🏘)すか、(🍖)図にあらわれた(👃)焼(shā(🐔)o )き刃(🐦)の(❓)模様がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮(chá(🥒)o )の花(huā )の(🕵)紋のように見(jiàn )えまし(🐙)た(🔉)。焼(🔷)き(🏠)刃の模様ほど刀鍛冶(yě(🌕) )の気質(zhì )をよくあらわすものもあ(📥)りません。あるものはすなおに、あ(🔁)るものは(🆔)するどく(💬)、(🍭)あるも(🧦)のは花やかにというふうに。
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