日本《素人 イキ 顔》2行目ライン
素人 イキ 顔あらすじ
(👪)富津ふっ(🤞)つに滞在し(🕝)ている知り人(🐅)の安否を尋(xún )ね(🛣)た(🖊)あと(😯)、その漁(🐘)村から歩い(😵)て(🗂)行(háng )けば房州ぼう(🙇)しゅうの(🖨)ほうへ出(chū )られる道のあ(🚗)ることを知りま(💏)した。鹿(👪)野山かのう(🧤)ざん(🛬)という山(🎃)一(✂)つ(🕛)越せば(💬)、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(🍒)た(🕯)んじょうじで(🌲)知られた小(xiǎo )湊こみ(⏪)なとへ(🏜)出(🦗)ら(🔗)れるこ(🎉)とをも(💮)知りました(📣)。かねて(🤩)わ(🕋)たしは日蓮(🐇)の『高祖遺(yí )文録(lù )こうそいぶんろ(🍚)く』という本を読みまして(🔣)、あの鎌倉(⛽)かまくら時代(dài )に名高い坊さんの生ま(🥝)れた地方を見(jiàn )たいと思(sī )っ(🔬)て(🍢)い(📸)たので(🚃)す。それにあ(🗺)の書物(🛌)をわた(🔝)しが手に入れ(😪)たのは普(pǔ(⬅) )通の本(⬜)(bě(😪)n )屋でもなくて、東京(💜)日(rì(📹) )本橋人形(xí(🍿)ng )町(dī(🏀)ng )の袋(⚽)物屋(⛱)で(🏨)した(🌕)。藤掛ふじかけなにがし(🎞)と(🤪)いう日蓮宗に(🌤)ちれんしゅう(👲)の(🛶)信者(⚾)で、(♉)頭のはげた隠(yǐn )居(🌰)さ(🥌)んが一そ(🎻)ろい九(jiǔ )冊ばかりの、(🏫)あい色(💶)の表紙のつい(♌)た、(✊)こころもち小形の和本を奥の(💗)戸だな(🔑)から(🏚)さがし(🈂)だして(⌚)きて(🌾)、それ(🚟)をわ(🚬)た(🌦)し(🔻)に売(🏨)って(🎃)くれました。そんな思い出まで(👵)が(😄)手(shǒ(🚇)u )伝(🌛)って、(🌵)わたしの(❣)足(🧣)(zú )を小(🚬)湊のほうに向(xiàng )け(💎)させ(🚤)たのです。山越しはかなり寒い時だ(🕹)とも聞きま(🕊)して(👲)、白い毛布にくるまりそれ(🚷)にきゃは(🌺)ん、わらじばき(🕢)という(🚒)おもしろいなりで(🥥)出かけました。
その道について南(nán )へ(💾)さして行くと(🦄)、(🖇)臼(jiù )田(🤟)の町(dīng )へ出る。臼田(🎲)(tián )に(🥅)稲(dào )荷山いな(🅰)り(🍃)やま公(gōng )園とい(🏝)う(🛣)と(🕌)ころがあって、公園前の(♑)橋のたもとあたりから望(🙎)んだ千曲川(chuān )の(🔗)ながめは実(shí )にいい。あれか(🌜)ら八つが(🌔)岳(📍)たけ山脈(🐾)のふも(🥄)とへかけて、(🌞)南(nán )佐久の谷が目の(🔨)前(qián )にひらけています。千曲川はその谷を流(🔘)れる大河で、(⚾)岸に住む(🦑)人た(🐯)ちの(🤤)風(☕)俗やこ(💰)と(😽)ばのなまりも川下と(😭)はい(🔛)く(🚩)ら(💀)か違(wéi )うようです。岸をさかのぼるにつ(🆓)れて(🥔)、(🚅)馬(🏟)(mǎ )流(liú )まながし(🍧)あたり(🌗)からは、さすがの大(🦐)河も谿流けいりゅうの勢いに(🖍)変(bià(🚯)n )るのです(🎓)が(😆)、川の(🌨)中心(xīn )が(💝)右岸の(🌆)ほうへひどくかし(🍺)いでいるた(🔬)めに、左岸(🎰)には川底があ(✨)らわ(🕜)れ、砂は盛り(🌠)上がり、川上(✨)から押(yā )し(🎟)流(🥀)(liú )された大石が埋ま(🤳)って、(🍵)ところど(🖐)ころ(🌯)にかわ(👳)やなぎ(🍇)、(🤗)あしのくさむらなどが(🏑)茂ってい(🐺)ます。右(yòu )岸に見られ(🤳)るのは、かえで、かば、なら(🤧)、う(🚏)るしの(🐘)類です。甲州街道(🗑)は(🎷)そのかげにあるの(🍙)です(🍉)。しんぼう(🌷)のいい越(yuè )後え(🕗)ちご(🚃)の商(🧝)人は昔から(🧑)そ(🙊)こを(🚜)往復したと聞きます。直江(💣)津(⏬)な(📸)おえ(🌻)つ(👧)から来(lái )る塩(🦏)ざかなの荷がそんな山地ま(🐅)で深入(rù(💑) )りし(🚻)たのも、(🛂)もっぱら(🕉)その街(jiē )道を千曲(🍊)川(chuā(🈺)n )につい(🦊)て(👜)、さかのぼったも(🦐)のだそうで(🚅)す。
一 宮城野
(🎿)小(xiǎo )諸(🛵)こも(💚)ろの竹の子は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼとい(♉)う近在きんざいのほう(🚱)からくるわらび(🥕)を(🌍)見(📯)て笑い(🍛)だしまし(🚱)た。小諸にはこんもり(👳)とした竹の林と言(yán )えるほどのも(🈺)のはほとんど見当(🛀)た(🐑)りま(💩)せん。真(🔖)(zhēn )竹(zhú )まだけ(⚫)、孟宗もうそうの類は、この(🤖)地方には十(shí )分(fèn )に成長(zhǎng )し(🤔)ませ(📣)ん(🦕)。で(😸)も、細い竹のやぶ(♏)が(😢)ありまして、春先(xiān )にはそこから細い竹の子が頭(💡)(tóu )を持(chí )ち上(shàng )げ(🕖)ま(🏺)す。
七(🕎) わらびと竹(zhú )の(🚍)子
千曲川ち(🔵)くまがわ(📎)の川(chuān )下を(♑)見(jiàn )てきたか(🍚)わずと、川上を見てき(😼)たか(✖)わずと(🌱)が小諸で落ち合(🐏)い(🐘)ました。そしてたがいに見てきた地方のことで言(yán )い(👤)争い(💖)ま(🖖)し(🥐)た(🍒)。
両岸には(✝)、南牧みなみまき(👲)、北(běi )牧きたまき、相木(mù )あいきなどの村々が(🏴)ちらばっ(🌗)ていま(😘)して、金(⛽)峯山(🥉)きんぷさ(🍋)ん(🙎)、国師こくしが岳(🐓)た(🚨)け、甲武信こぶしが岳(🖋)たけ、三国(guó )山(shān )みくにや(🥋)ま(🚱)の高くそびえたかたちを(🈸)望むことも(🧑)でき(🥨)、また、甲(jiǎ(🎹) )州に(🐆)ま(🥑)たがった(🚼)八やつが(🌑)岳(yuè )たけの山(🐪)つづ(🚂)きには、赤々とした大くずれの跡(jì )をながめることもで(💩)きます。その谷の(🤙)突き当たったところ(🦅)が海の口村で(🚾)、(🦋)千(qiān )曲川の岸も(🍒)そのへんま(🥉)で行くと、いか(🚺)にも川(chuān )上らし(🍏)い。高い山々(🔵)の(🐵)間をめぐりにめ(🈸)ぐって流れる(🚢)水の声に(🥠)は、思わず(💽)、耳をそばだてま(🏣)す(📺)。山の(🌗)空(kōng )気と(🏤)い(🌞)うも(👳)のが、そんなにあたりを(🎼)深く思わせ(🚕)るのです(🛢)。
布施ふ(🏞)せさんはそれをよく覚えていて、ある日わたしに(🌠)歌ってみせてくれまし(🔌)た(🍝)。どうし(🔧)て布(🈲)施さ(🍣)んの(⛹)口(🎫)からそ(⛳)んな古い歌の節が出(🤠)てきた(🌝)かと言いますに、(🍈)君(jun1 )の家(🥎)がらはこの(🙏)地方(fāng )の郷(🐒)士とし(🚟)て代(dài )々仙台侯(hóu )に(❓)仕えてきた歴史が(👹)あ(🍶)る(😣)からで(🖐)した。あの「さん(📈)さしぐれ」の(✅)歌(gē )は、甲高い女の声より(🔀)も(🤽)、むしろ低いところを歌え(🤕)る(🛩)男の(💍)声(shēng )に適していて、ゆっ(🙏)くり歌うべきものだそう(🎮)です(👫)。あれをわたしに(🧝)歌(🐺)(gē )って聞(wén )かせ(📼)る間、(😆)しばらく布施さんは「(🌮)時(🤥)(shí )」という(⌛)ものも忘れているよ(⛄)う(🥐)でした。いか(👣)にも(😫)ゆったりと迫(🥋)ら(📸)ないでしかも深く聞える(🏺)古風(🌲)な歌(🎳)(gē )に(🗽)耳(⬜)(ěr )を傾けていま(🐭)すと、そ(🐡)の抑揚のある(👭)節(jiē )の一(🏔)(yī )つ(🎒)一つが実に(🥌)長くつづいて行き(🔼)ました。切(🛺)れた(🛋)かと思(sī )うと、まだ続いて(🐣)いるようなものでした。
この瑞(♍)巌(😠)寺(sì(🕗) )の近くに雄島おじまという小さな島(dǎo )があ(🕧)りまして、い(🦗)くつ(🐱)か(🕦)の洞穴ほらあなが海にむい(➖)た(🛁)ところ(⛅)に隠れ(🍔)ていま(🛥)す。昔の(😫)坊さんたちが来て座禅ざ(🗻)ぜ(🔗)んをした(🔴)跡(📺)だと聞きます。あそこにもここにもというふうに、その洞穴(🎼)ほらあなが続(📣)いていま(🦊)す(🏃)、中に(🆚)は、岩壁にむかい合(🏩)っ(⬇)て(🛀)静(🎄)か(📱)にすわるた(🚬)めに、坊さん自身の手で造りかえたかと見(👄)えるほど、そまつな(🧞)がら(〰)岩屋の形をそなえたところもあ(💝)ります(👒)。あま(🍠)り(🐎)取りつくろ(🔴)われた(🥓)古跡なぞを見るよりも、かえって(👁)昔のことがしの(🗜)ばれるのも(🧝)、(🏙)そういう(👮)かくれた場(chǎng )所です(🧣)。そんなところへ(🎨)行っ(👐)て(📩)立っ(❗)てみますと耳に入(rù(🌻) )る松(sōng )風(fēng )より(🐫)ほ(🤳)か(🧗)に(🌙)長く遠いひびきを(🍏)伝え(🏧)る(📇)もの(⛪)もあ(🎧)りません。
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